De krêft fan betinken de natuer
It minsklik bist, learden wy al betiid, waard útrikt yn 'e lotterij fan skepping mei yntellekt. Lykwols, eare, sa no en dan, meitsje ús ferjitte dat wy ek bisten binne, mar ien fan de protte triedden dêr't de natuer syn web mei weeft. Gelokkich ropt de oermem har bern nei har hûs, lykas har skoot, altyd iepen foar besite. Leunend oer fjilden, seeën, bergen of marren fiele wy mei al ús poarjes dat wy allinich dêr de kâns krije om de krêft werom te heljen, de biologyske klok te kalibrearjen, de mêst rjochtsje. Dêrom komme safolle minsken werom fan deistige wearze yn 'e earms fan Mem Ierde. Neffens Peter Webb, Australyske agronoom en permakultuer, dy't 27 jier yn Brazylje wenne hat en koördinator fan Sítio Vida de Clara Luz, leit yn Itapevi, São Paulo, wêr't hy ekopsychologykursussen en ûnderfiningen befoarderet, neist psycholooch Bel Cesar, is de alchemy loslitten. troch man-natuur duet begjint mei it besef dat, wylst yn natuerlike omjouwings alle akteurs inoar spontaan oanreitsje en trochrinne, wy yn 'e stêdlike setting opboud wurde om op in arsjitektoanyske wize te libjen. Sûnder it te realisearjen drage wy keunstmjittich produsearre maskers, en stjoere ek tekens en gebearten út dy't faaks net folle as neat te sizzen hawwe oer wa't wy echt binne. “Natuer herinnert ús dat wy kinne befrije ússels út eksessen en sinleaze easken en rêde deferlern ienfâld. Dêrom hat it sa'n kuratyf potinsjeel,” fynt er. "Stopje gewoan en betinke", addt hy, mar feroaret dan fan gedachten: "Om't in protte minsken it dreech fine om te sitten en te ûntspannen, advisearje ik guon triggers om de oergong te fasilitearjen". Wa't in gruttere affiniteit mei de ierde hat, kin de skuon útdwaan en op 'e grûn stappe, of efteroer in beamstam leanje. Aquatics kinne baden; de adepten fan 'e loft, biede it gesicht oan 'e wyn; al fjoer leafhawwers, warm up tichtby de flammen. "Troch de sensaasjes te ferfine troch de ferkenning fan 'e fjouwer eleminten, sjogge wy it begryp dat direkt út it hert komt, dat is, dat net troch it yntellekt giet, troch analyse", ferklearret hy. De taspraak fan 'e permakulturist wjerspegelet de stim fan Alberto Caeiro, heteronym fan 'e Portugeeske dichter Fernando Pessoa, dy't net te ûnderskieden wie fan 'e leafste natuer. Dêrom sei er eartiids: “Ik haw gjin filosofy, ik haw sintugen”. Foar Webb makket dizze tastân fan mienskip ús ús wêzen yn it hjoeddeistige momint te regeljen, in boarne fan frede en "fertilizer" om op in mear kreative manier te libjen, soarch foar ússels en oaren en fol fitaliteit. Neuroscience hat it allegear yn kaart brocht. Neffens Rio de Janeiro neuroscientist Suzana Herculano-Houzel, heechlearaar oan 'e Federal University of Rio de Janeiro (UFRJ), perioaden trochbrocht yn' e rêst fan wylde lânskippen lykas in ferlitten strân tastean de massa tagriis - hast altyd siedend - belibje rêst, in geastlike steat fan kognitive ûntspanning, yn tsjinstelling ta steaten fan konstante geastlike ynspanning, dy't karakteristyk binne foar de deistige aktiviteiten fan it moderne libben. De ûndersiker leit út dat, yn natuerlike omjouwings, sûnder gebouwen, snelwegen en files, de geast feroarsake wurdt om nei binnen te draaien, wat it harsensapparaat in skoft jout en dus it organisme as gehiel. Yn dy kostbere mominten krije wy in azem fan sêftmoedigens. By doarmjen troch stedske sintra, lykwols, sjogge partikulieren har oandacht wurde ôfwettere troch de massa fan troch de minske makke stimulâns. Al gau projizearret it brein de antennes út en wurdt oerverhit.
Yn de natuer regenerearret alles himsels. En as har bern har ferlitte, dan giet se nei har. De bou fan dizze brêge is faak yn hannen fan lânskippers lykas Marcelo Bellotto út São Paulo. "Us rol is om de rykdom oan kleuren, parfums en smaken dy't wy fine yn planten en fruchten te nimmen nei untinkbere plakken lykas lytse appartementsterrassen, fertikale tunen of griene dakken fan huzen en gebouwen", seit er. Tussenpersoan fan in djip feroarjende relaasje, hy sjocht yn syn ambacht folle mear as sierlike estetyk. “Troch mei de natuer yn oanrekking te kommen, komt de minske yn ynteraksje mei himsels. Dizze tichtby rêdt it organyske ritme dat wy ferlern hawwe yn 'e snelheid fan it stedslibben,ús 'biologyske klok' wer yn balansearje", merkt er op. Yn syn projekten weddet er bot op de fjouwer eleminten - ierde, fjoer, wetter en loft: "Se skerpje de sinnen, ferstompe troch safolle fisuele, lûd- en geurfersmoarging, ferheegje ús gefoelichheid foar in ienfâldiger en sûner libben". Noch ien om de geast fan Alberto Caeiro te behâlden.