இயற்கையை சிந்திக்கும் ஆற்றல்
மனித விலங்கு, நாம் ஆரம்பத்தில் கற்றுக்கொண்டது, புத்திசாலித்தனத்துடன் படைப்பின் லாட்டரியில் வழங்கப்பட்டது. இருப்பினும், மரியாதைகள், அவ்வப்போது, நாமும் விலங்குகள் என்பதை மறந்துவிடுகின்றன, இயற்கை அதன் வலையை பின்னும் பல நூல்களில் ஒன்றாகும். அதிர்ஷ்டவசமாக, ஆதிமூலமான தாய் தன் குழந்தைகளை தன் வீட்டிற்கு அழைக்கிறாள், அவளுடைய மடியைப் போலவே, எப்போதும் வருகைக்கு திறந்திருக்கும். வயல்வெளிகள், கடல்கள், மலைகள் அல்லது ஏரிகள் ஆகியவற்றின் மீது சாய்ந்து, வீரியத்தை மீட்டெடுக்கவும், உயிரியல் கடிகாரத்தை அளவீடு செய்யவும், மாஸ்டை நேராக்கவும், அங்கு மட்டுமே நமக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும் என்பதை எங்கள் எல்லா துளைகளிலும் உணர்கிறோம். அதனால் தான் பூமி அன்னையின் கரங்களில் அன்றாடம் தேய்மானம் ஏற்பட்டு பலர் மீண்டு வருகிறார்கள். பீட்டர் வெப், ஆஸ்திரேலிய வேளாண் விஞ்ஞானி மற்றும் பெர்மாகல்ச்சரிஸ்ட் கருத்துப்படி, பிரேசிலில் 27 ஆண்டுகளாக வசித்து வருகிறார், மேலும் இட்டாபேவி, சாவோ பாலோவில் அமைந்துள்ள சிட்டியோ விடா டி கிளாரா லூஸின் ஒருங்கிணைப்பாளரும், உளவியலாளர் பெல் சீசர், ரசவாத அன்லியாவுடன் இணைந்து சுற்றுச்சூழல் உளவியல் படிப்புகள் மற்றும் அனுபவங்களை ஊக்குவிக்கிறார். இயற்கையான சூழலில் அனைத்து நடிகர்களும் ஒருவரையொருவர் தன்னிச்சையாகத் தொட்டு ஊடுருவிக்கொண்டிருக்கும்போது, நகர்ப்புற அமைப்பில் நாம் கட்டிடக்கலை வழியில் வாழக் கற்றுக்கொண்டோம் என்பதை உணர்ந்து கொண்டு மனித-இயற்கை டூயட் தொடங்குகிறது. அதை உணராமல், நாம் செயற்கையாக தயாரிக்கப்பட்ட முகமூடிகளை அணிந்துகொள்கிறோம், அதே போல் நாம் உண்மையில் யார் என்பதைப் பற்றி எதுவும் சொல்ல முடியாத அறிகுறிகளையும் சைகைகளையும் வெளியிடுகிறோம். "அதிகப்படியான மற்றும் அர்த்தமற்ற கோரிக்கைகளில் இருந்து நம்மை விடுவித்து, மீட்க முடியும் என்பதை இயற்கை நமக்கு நினைவூட்டுகிறதுஎளிமையை இழந்தது. அதனால்தான் இது இத்தகைய குணப்படுத்தும் திறனைக் கொண்டுள்ளது, ”என்று அவர் கூறுகிறார். "நிறுத்துவிட்டு சிந்தித்துப் பாருங்கள்", அவர் மேலும் கூறுகிறார், ஆனால் பின்னர் தனது மனதை மாற்றிக்கொள்கிறார்: "பலர் உட்கார்ந்து ஓய்வெடுப்பது கடினம் என்பதால், மாற்றத்தை எளிதாக்க சில தூண்டுதல்களை நான் பரிந்துரைக்கிறேன்". பூமியுடன் அதிக நேசம் கொண்டவர்கள் தங்கள் காலணிகளைக் கழற்றி தரையில் அடியெடுத்து வைக்கலாம் அல்லது மரத்தடியில் சாய்ந்து கொள்ளலாம். நீர்வாழ் உயிரினங்கள் குளிக்கலாம்; காற்றின் வல்லுநர்கள், காற்றுக்கு முகத்தை வழங்குகிறார்கள்; ஏற்கனவே நெருப்பு பிரியர்களே, தீப்பிழம்புகளுக்கு அருகில் சூடுபடுத்துங்கள். "நான்கு கூறுகளை ஆராய்வதன் மூலம் உணர்வுகளைச் செம்மைப்படுத்துவதன் மூலம், இதயத்திலிருந்து நேராக வரும் புரிதலைக் காண்கிறோம், அதாவது அறிவின் வழியாக செல்லாத, பகுப்பாய்வு மூலம்," என்று அவர் விளக்குகிறார். பெர்மாகல்ச்சரிஸ்ட்டின் பேச்சு ஆல்பர்டோ கெய்ரோவின் குரலை எதிரொலிக்கிறது, போர்த்துகீசிய கவிஞர் பெர்னாண்டோ பெசோவாவின் ஹீட்டோரோனிம், அன்பான இயற்கையிலிருந்து பிரித்தறிய முடியாதது. அதனால்தான், "எனக்கு தத்துவம் இல்லை, எனக்கு புலன்கள் உள்ளன" என்று அவர் அடிக்கடி கூறினார். வெப்பைப் பொறுத்தவரை, இந்த ஒற்றுமையின் நிலை, தற்போதைய தருணத்தில் நம்மைத் தீர்த்துக் கொள்ளச் செய்கிறது, அமைதியின் ஆதாரமாகவும், மேலும் ஆக்கப்பூர்வமாக வாழவும், நம்மையும் மற்றவர்களையும் கவனித்து, உயிர்ச்சக்தியுடன் வாழ "உரம்". நரம்பியல் அனைத்தையும் வரைபடமாக்கியுள்ளது. ரியோ டி ஜெனிரோவின் ஃபெடரல் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் ரியோ டி ஜெனிரோவின் (யுஎஃப்ஆர்ஜே) பேராசிரியரான ரியோ டி ஜெனிரோ நரம்பியல் விஞ்ஞானி சுசானா ஹெர்குலானோ-ஹவுசல் கருத்துப்படி, வெறிச்சோடிய கடற்கரை போன்ற காட்டு நிலப்பரப்புகளின் அமைதியான காலங்கள் வெகுஜனத்தை அனுமதிக்கின்றன.சாம்பல் - கிட்டத்தட்ட எப்பொழுதும் உமிழும் - அமைதியான அனுபவம், அறிவாற்றல் தளர்வு மனநிலை, நிலையான மன முயற்சியின் நிலைகளுக்கு மாறாக, இது நவீன வாழ்க்கையின் அன்றாட நடவடிக்கைகளின் சிறப்பியல்பு. இயற்கைச் சூழலில், கட்டிடங்கள், நெடுஞ்சாலைகள் மற்றும் போக்குவரத்து நெரிசல்கள் இல்லாமல், மனம் உள்நோக்கித் திரும்பத் தூண்டப்பட்டு, மூளைக் கருவிக்கு ஓய்வு கொடுக்கிறது என்றும், அதன் விளைவாக, ஒட்டுமொத்த உயிரினம் என்றும் ஆராய்ச்சியாளர் விளக்குகிறார். அந்த விலைமதிப்பற்ற தருணங்களில், நாம் சாந்தத்தின் சுவாசத்தைப் பெறுகிறோம். இருப்பினும், நகர்ப்புற மையங்களில் அலைந்து திரியும் போது, தனிநபர்கள் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட தூண்டுதலால் தங்கள் கவனம் வடிகட்டப்படுவதைக் காண்கிறார்கள். விரைவில், மூளையானது ஆன்டெனாவை வெளியேற்றி அதிக வெப்பமடைகிறது.
இயற்கையில், அனைத்தும் தன்னைத்தானே மீண்டும் உருவாக்குகிறது. அவளுடைய குழந்தைகள் அவளைக் கைவிட்டால், அவள் அவர்களிடம் செல்கிறாள். இந்த பாலத்தின் கட்டுமானம் பெரும்பாலும் சாவோ பாலோவைச் சேர்ந்த மார்செலோ பெல்லோட்டோ போன்ற இயற்கைக் காட்சியாளர்களின் கைகளில் உள்ளது. "நாங்கள் தாவரங்கள் மற்றும் பழங்களில் காணப்படும் வண்ணங்கள், வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் சுவைகளின் செழுமையை சிறிய அடுக்குமாடி மொட்டை மாடிகள், செங்குத்து தோட்டங்கள் அல்லது வீடுகள் மற்றும் கட்டிடங்களின் பச்சை கூரைகள் போன்ற நினைத்துப் பார்க்க முடியாத இடங்களுக்கு எடுத்துச் செல்வதே எங்கள் பணி" என்று அவர் கூறுகிறார். ஆழமாக மாற்றும் உறவின் இடைத்தரகர், அவர் தனது கைவினைப்பொருளில் அலங்கார அழகியலை விட அதிகமாக பார்க்கிறார். "இயற்கையுடன் தொடர்பு கொள்வதன் மூலம், மனிதன் தன்னுடன் தொடர்பு கொள்கிறான். இந்த அருகாமை நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் வேகத்தில் நாம் இழந்த கரிம தாளத்தை மீட்டெடுக்கிறது,நமது 'உயிரியல் கடிகாரத்தை' மீண்டும் சமநிலைப்படுத்துகிறது" என்று அவர் கவனிக்கிறார். அவரது திட்டங்களில், அவர் பூமி, நெருப்பு, நீர் மற்றும் காற்று ஆகிய நான்கு கூறுகளின் மீது பெரிதும் பந்தயம் கட்டுகிறார்: "அவை புலன்களைக் கூர்மையாக்குகின்றன, மிகவும் காட்சி, ஒலி மற்றும் வாசனை மாசுபாட்டால் மந்தமாகி, எளிமையான மற்றும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கைக்கான நமது உணர்திறனை அதிகரிக்கின்றன". ஆல்பர்டோ கெய்ரோவின் உணர்வை நிலைநிறுத்த இன்னும் ஒன்று.