La potenco kontempli la naturon
La homa besto, ni eksciis frue, estis premiita en la loterio de kreado kun intelekto. Tamen honoroj, de tempo al tempo, forgesigas nin, ke ni ankaŭ estas bestoj, nur unu el multaj fadenoj, per kiuj la naturo teksas sian reton. Feliĉe, la prapatrino vokas siajn infanojn al sia hejmo, kiel ŝia sino, ĉiam malfermita al vizito. Klininte super kampoj, maroj, montoj aŭ lagoj, ni sentas per ĉiuj niaj poroj, ke nur tie ni havos la ŝancon reakiri la viglecon, kalibri la biologian horloĝon, rektigi la maston. Tial tiom da homoj resaniĝas de ĉiutaga eluziĝo en la brakoj de Patrino Tero. Laŭ Peter Webb, aŭstralia agronomo kaj permakulturisto, kiu loĝas en Brazilo de 27 jaroj kaj kunordiganto de Sítio Vida de Clara Luz, situanta en Itapevi, San-Paŭlo, kie li antaŭenigas kursojn kaj spertojn pri ekopsikologio, apud la psikologo Bel Cesar, la alĥemio deĉenigita. per hom-natuduo komenciĝas per la ekkompreno, ke, dum en naturaj medioj ĉiuj agantoj spontane tuŝas kaj interpenetras unu la alian, en la urba medio ni estas edukitaj por vivi en arkitektura maniero. Sen rimarki tion, ni portas artefarite fabrikitajn maskojn, kaj ankaŭ elsendas signojn kaj gestojn, kiuj ofte havas malmulte aŭ nenion por diri pri kiu ni vere estas. "La naturo memorigas nin, ke ni povas liberigi nin de ekscesoj kaj sensignifaj postuloj kaj savi laperdis simplecon. Tial ĝi havas tian kuracan potencialon,” li opinias. "Nur haltu kaj pripensu", li aldonas, sed poste ŝanĝas opinion: "Ĉar multaj homoj malfacilas sidiĝi kaj malstreĉiĝi, mi rekomendas kelkajn ellasilon por faciligi la transiron". Tiuj, kiuj havas pli grandan afinecon kun la tero, povas demeti siajn ŝuojn kaj paŝi sur la teron, aŭ klini sin al arbotrunko. Akvouloj povas bani sin; la adeptoj de la aero, proponas la vizaĝon al la vento; jam fajro amantoj, varmiĝu proksime al la flamoj. "Rafinante la sentojn per la esplorado de la kvar elementoj, ni vidas la komprenon kiu venas rekte el la koro, tio estas, kiu ne pasas tra la intelekto, tra analizo", li klarigas. La parolado de la permakulturisto eĥas la voĉon de Alberto Caeiro, heteronimo de la portugala poeto Fernando Pessoa, kiu estis nedistingebla de la amata naturo. Tial li kutimis diri: “Mi ne havas filozofion, mi havas sensojn”. Por Webb, ĉi tiu stato de komuneco igas nin aranĝi nian estaĵon en la nuna momento, fonto de paco kaj "sterko" por vivi en maniero pli kreiva, zorgante pri ni mem kaj aliaj kaj plena de vigleco. Neŭroscienco havas ĉion mapitan. Laŭ Rio-de-Ĵanejra neŭrosciencisto Suzana Herculano-Houzel, profesoro ĉe la Federacia Universitato de Rio-de-Ĵanejro (UFRJ), periodoj pasigitaj en la trankvilo de sovaĝaj pejzaĝoj kiel dezerta strando permesas al la amasogriza – preskaŭ ĉiam bolanta – spertas kvieton, mensan staton de kogna malstreĉiĝo, kontraste al statoj de konstanta mensa penado, kiuj estas karakterizaj por la ĉiutagaj agadoj de la moderna vivo. La esploristo klarigas, ke, en naturaj medioj, sen konstruaĵoj, aŭtovojoj kaj trafikŝtopiĝo, la menso estas persvadita turni sin enen, donante al la cerba aparato paŭzo kaj, sekve, al la organismo entute. En tiuj altvaloraj momentoj, ni ricevas spiron de mildeco. Dum vagado tra urbaj centroj, tamen, individuoj vidas sian atenton drenita de la amaso da homfaritaj stimuloj. Baldaŭ, la cerbo projekcias la antenojn eksteren kaj trovarmiĝas.
En la naturo ĉio regeneriĝas. Kaj se ŝiaj infanoj forlasas ŝin, ŝi iras al ili. La konstruado de tiu ĉi ponto ofte estas en la manoj de pejzaĝistoj kiel Marcelo Bellotto el San-Paŭlo. "Nia rolo estas porti la riĉecon de koloroj, parfumoj kaj gustoj, kiujn ni trovas en plantoj kaj fruktoj, al nepenseblaj lokoj kiel malgrandaj apartamento-terasoj, vertikalaj ĝardenoj aŭ verdaj tegmentoj de domoj kaj konstruaĵoj", li diras. Peranto de profunde transforma rilato, li vidas en sia metio multe pli ol ornaman estetikon. “En kontakto kun la naturo, la homo interagas kun si mem. Ĉi tiu proksimeco savas la organikan ritmon, kiun ni perdis en la rapideco de la urba vivo,ekvilibrigante nian "biologian horloĝon" denove", li observas. En siaj projektoj, li multe vetas je la kvar elementoj - tero, fajro, akvo kaj aero: "Ili akrigas la sentojn, malfortigitajn de tiom da vida, sona kaj flara poluado, pliigante nian sentemon por pli simpla kaj pli sana vivo". Unu pli por eternigi la spiriton de Alberto Caeiro.