Чалавек-жывёла, як мы даведаліся рана, быў узнагароджаны ў латарэі стварэння інтэлектам. Аднак ушанаванні час ад часу прымушаюць забываць, што мы таксама жывёлы, толькі адна з многіх нітак, з якіх пляце прырода. На шчасце, спрадвечная маці кліча дзяцей у свой дом, як на свае калені, заўсёды адкрытыя для наведвання. Схіліўшыся над палямі, морам, гарамі ці азёрамі, мы ўсімі порамі адчуваем, што толькі там мы зможам аднавіць бадзёрасць, наладзіць біялагічны гадзіннік, выпрастаць мачту. Вось чаму так шмат людзей аднаўляецца ад штодзённага зносу ў абдымках Маці-Зямлі. Па словах Пітэра Уэба, аўстралійскага агранома і пермакультурыста, які жыве ў Бразіліі 27 гадоў і каардынатара Sítio Vida de Clara Luz, размешчанага ў Ітапеві, Сан-Паўлу, дзе ён прасоўвае курсы экапсіхалогіі і вопыт, разам з псіхолагам Белам Сезарам, алхімія развязала Дуэт чалавек-прырода пачынаецца з усведамлення таго, што ў натуральным асяроддзі ўсе ўдзельнікі датыкаюцца і пранікаюць адзін у аднаго спантанна, у гарадскім асяроддзі нас вучаць жыць архітэктурна. Самі таго не ўсведамляючы, мы носім штучна вырабленыя маскі, а таксама выдаем знакі і жэсты, якія часта мала або нічога не кажуць пра тое, хто мы на самой справе. «Прырода нагадвае нам, што мы можам вызваліцца ад празмернасцяў і бессэнсоўных патрабаванняў і выратаваць сябестраціў прастату. Таму ў яго такі лячэбны патэнцыял», — мяркуе ён. "Проста спыніцеся і паразважайце", - дадае ён, але потым перадумвае: "Паколькі многім людзям цяжка сесці і расслабіцца, я рэкамендую некаторыя трыгеры, каб палегчыць пераход". Тыя, хто мае большае сваяцтва з зямлёй, могуць зняць абутак і ступіць на зямлю, або прыхінуцца да ствала дрэва. Водныя могуць купацца; адэпты паветра, прапануйце твар ветру; ужо аматары агню, пагрэйцеся каля полымя. «Удасканальваючы адчуванні праз даследаванне чатырох элементаў, мы бачым разуменне, якое ідзе прама з сэрца, гэта значыць, якое не праходзіць праз інтэлект, праз аналіз», - тлумачыць ён. Прамова пермакультурыста пераклікаецца з голасам Альберта Каэйра, гетэраніма партугальскага паэта Фернанду Песоа, якога нельга было адрозніць ад каханай прыроды. Таму ён казаў: «У мяне няма філасофіі, у мяне ёсць пачуцці». Для Уэба гэты стан камуніі прымушае нас пасяліцца ў цяперашнім моманце, крыніцы спакою і «ўгнаенні», каб жыць больш творча, клапоцячыся пра сябе і іншых і поўных жыццёвых сіл. Неўралогія ўсё намеціла. Па словах неўролага з Рыа-дэ-Жанейра Сюзаны Геркулана-Хузель, прафесара Федэральнага ўніверсітэта Рыа-дэ-Жанейра (UFRJ), перыяды, праведзеныя ў цішыні дзікіх ландшафтаў, такіх як бязлюдны пляж, дазваляюць масешэры – амаль заўсёды кіпіць – адчуваць цішыню, псіхічнае стан кагнітыўнай рэлаксацыі, у адрозненне ад станаў пастаяннага разумовага намагання, якія характэрныя для штодзённай дзейнасці сучаснага жыцця. Даследчык тлумачыць, што ў натуральным асяроддзі, без будынкаў, шашэйных дарог і затораў, розум прымушаецца паварочвацца ўнутр, даючы перадышку мазгавому апарату і, адпаведна, арганізму ў цэлым. У гэтыя каштоўныя хвіліны мы атрымліваем дыханне лагоднасці. Аднак, блукаючы па гарадскіх цэнтрах, людзі бачаць, што іх увагу аслабляе маса створаных чалавекам раздражняльнікаў. Неўзабаве мозг праецыруе антэны вонкі і пераграваецца.

У прыродзе ўсё аднаўляецца само па сабе. І калі дзеці яе кідаюць, яна ідзе да іх. Будаўніцтва гэтага моста часта знаходзіцца ў руках ландшафтных дызайнераў, такіх як Марсела Белота з Сан-Паўлу. «Наша задача — перанесці багацце колераў, духаў і водараў, якія мы знаходзім у раслінах і садавіне, у такія неймаверныя месцы, як тэрасы невялікіх кватэр, вертыкальныя сады або зялёныя дахі дамоў і будынкаў», — кажа ён. Пасярэднік адносін, якія глыбока трансфармуюць, ён бачыць у сваім рамястве значна больш, чым дэкаратыўную эстэтыку. «Кантактуючы з прыродай, чалавек узаемадзейнічае з самім сабой. Гэтая блізкасць ратуе арганічны рытм, які мы страцілі ў хуткасці гарадскога жыцця,зноў збалансаваць нашы «біялагічныя гадзіны», - заўважае ён. У сваіх праектах ён робіць стаўку на чатыры стыхіі - зямлю, агонь, ваду і паветра: «Яны абвастраюць пачуцці, прытупленыя вялікай колькасцю візуальнага, гукавога і пахавага забруджвання, павялічваючы нашу адчувальнасць да больш простага і здаровага жыцця». Яшчэ адзін, каб увекавечыць дух Альберта Каэйру.