Toe hy die ouderdom van 80 bereik het, het Lao Tzu (ook bekend as Lao Tzu) besluit om sy werk as 'n werknemer van die keiserlike argiewe te laat vaar en permanent na die berge af te tree. Terwyl hy die grens oorgesteek het wat die voormalige Chinese gebied van Tibet skei, het 'n wag hom uitgevra oor sy voornemens. Toe die wag 'n bietjie vertel van sy lewe en wat hy dink, het die wag besef dat die reisiger 'n man met groot kennis was. As voorwaarde om hom oor te laat, het hy hom gevra om 'n opsomming van sy wysheid te skryf voordat hy na sy toevlug voortgaan. Teësinnig het Lao Tzu uiteindelik saamgestem en in 'n paar bladsye die 5 duisend ideogramme geskryf van 'n boek wat die geskiedenis van filosofie 'n omwenteling gemaak het: die Tao Te-koning, of die verhandeling oor die pad van deug. Sinteties, amper lakonies, die Tao Te King som Taoïstiese beginsels op. Die 81 klein uittreksels uit hierdie werk verduidelik hoe die mens moet optree in die aangesig van die feite van die lewe om geluk en volle vervulling te bereik.

Wat is die tao?

Om gelukkig te wees, sê Lao Tzu, moet mense leer om die tao te volg, dit wil sê die vloei van goddelike energie wat ons almal en alles in die Heelal omring. Die wyse herinner egter, soos algemeen in die Oosterse filosofie, reeds in die eerste reëls van sy teks 'n enigmatiese herinnering: die tao wat gedefinieer of verklaar kan word, is nie die tao nie. Daarom kan ons net 'n benaderde idee van hierdie konsep hê, want onsverstand is nie in staat om sy volle betekenis te begryp nie. Die Nederlander Henri Borel, skrywer van die klein boekie Wu Wei, The Wisdom of Non-Acting (red. Attar), het 'n denkbeeldige dialoog beskryf tussen 'n man wat uit die Weste en Lao kom. Tzu , waarin die ou wyse die betekenis van die tao verduidelik. Hy sê die konsep kom baie naby aan ons begrip van wat God is – die onsigbare begin sonder begin of einde wat hom in alle dinge manifesteer. Om in harmonie te wees en gelukkig te wees, is om te weet hoe om met die Tao te vloei. Om ongelukkig te wees is om in konflik te wees met hierdie krag, wat sy eie momentum het. Soos ’n Westerse spreekwoord sê: “God skryf reguit met krom lyne”. Om die Tao te volg is om te weet hoe om hierdie beweging te aanvaar, selfs al val dit nie saam met ons onmiddellike begeertes nie. Lao Tzu se woorde is 'n uitnodiging om met nederigheid en eenvoud op te tree in die aangesig van hierdie groter organiserende mag. Aangesien, vir die Taoïste, ons harmonieuse optrede afhang daarvan om in pas te wees met hierdie musiek van die Heelal. By elke stap is dit beter om daardie melodie te volg, eerder as om daarmee te baklei. "Om dit te doen, is dit belangrik om aandag te gee aan wat rondom ons gebeur, die rigting van energie te identifiseer, te sien of dit die oomblik is om op te tree of te onttrek," verduidelik Hamilton Fonseca Filho, priester en professor by die Taoïstiese Vereniging van Brasilië, hoofkwartier in Rio de Janeiro.

Eenvoud en respek

“Die tao manifesteer homself in vier fases: geboorte,rypwording, agteruitgang en onttrekking. Ons bestaan ​​en ons verhoudings gehoorsaam hierdie universele wet”, sê die Taoïstiese priester. Dit wil sê, om te weet hoe om op te tree is dit nodig om te weet in watter stadium ons is. “Dit is moontlik met die beoefening van meditasie. Dit maak die weg oop vir 'n meer verfynde persepsie en ons begin met meer balans en harmonie optree”, sê die priester.

Goeie gesondheid, goeie persepsie

Om te help identifiseer die vloei van die tao, die liggaam moet ook voortdurend herbalanseer word. "Chinese medisyne, akupunktuur, gevegskuns, kos gebaseer op voedsel wat die yin (vroulike) en yang (manlike) energie balanseer, al hierdie praktyke het uit die tao ontstaan, sodat die mens gesond is en in staat is om hierdie vloei van die Heelal te identifiseer." , wys Hamilton Fonseca Filho uit, wat ook 'n akupunktur is.

Boodskappe van die meester

Ons het 'n paar leringe van Lao Tzu gekies wat ons die sleutel kan gee tot harmoniseer ons lewe en ons verhoudings. Die oorspronklike frases, geneem uit die Tao Te King (red. Attar), is kommentaar gelewer deur Hamilton Fonseca Filho, professor by die Taoist Society of Brazil.

Hy wat ander ken, is intelligent.

Wie homself ken is verlig.

Wie ander oorwin is sterk.

Wie homself oorwin hy self is onoorwinlik.

Hy wat weet hoe om tevrede te wees, is ryk.

Wie sy pad volg, isonwankelbaar.

Wie op sy plek bly, verdra.

Wie sterf sonder ophou om te wees

oorwin onsterflikheid.”

Kommentaar: Hierdie woorde dui te alle tye aan hoe en waar die mens sy energie moet aanwend. Pogings gerig op selfkennis en die persepsie van die behoefte om gesindhede te verander voed ons altyd. Enigeen wat homself ken, sal weet wat sy grense, vermoëns en prioriteite is en sal onoorwinlik word. Die waarheid, vertel die Chinese wyse vir ons, is dat ons gelukkig kan wees.

'n Boom wat nie omhels kan word nie, het uit 'n wortel so dun soos 'n haar gegroei.

'n Nege-verdieping toring is gebou op 'n heuwel aarde.

'n Reis van 'n duisend ligas begin met 'n stap.”

Kommentaar: Groot veranderinge begin met klein gebare. Dit geld vir alles wat ons doen en veral vir die stap van die geestelike pad. Vir 'n diepgaande transformasie om plaas te vind, is dit nodig om in dieselfde rigting te volhard, sonder onmiddellike. As ons aanhou spring van een pad na 'n ander, verlaat ons nie dieselfde vlak nie, ons verdiep nie die soektog nie.

'n Orkaan duur nie die hele oggend nie.

'n Storm dit hou nie die hele dag aan nie.

En wie produseer hulle? Hemel en Aarde.

As Hemel en Aarde nie die buitensporige

laaste nie, hoe kan die mens dit doen? ?”

Kommentaar: Alleswat buitensporig is, eindig gou en ons leef in 'n samelewing waar ons aangemoedig word tot oordaad en gehegtheid aan voorwerpe en mense. Die gebrek aan begrip dat alles vlugtig, onbestendig is, kan die bron van baie frustrasie wees. Wysheid lê daarin om te kies wat die beste is vir ons gesondheid en om te prioritiseer wat ons wese voed, selfs al is dit nodig om oordaad prys te gee. Dit is altyd die moeite werd om te bevraagteken hoe ons ons prioriteite kies en te aanvaar dat alles verbygaan.