នៅពេលដែលគាត់ឈានដល់អាយុ 80 ឆ្នាំ Lao Tzu (ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Lao Tzu) បានសម្រេចចិត្តបោះបង់ការងាររបស់គាត់ជាបុគ្គលិកនៃបណ្ណសារអធិរាជ ហើយចូលនិវត្តន៍ជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅលើភ្នំ។ នៅពេលគាត់ឆ្លងកាត់ព្រំដែនដែលបំបែកអតីតទឹកដីចិនពីទីបេ ឆ្មាំម្នាក់បានសួរគាត់អំពីចេតនារបស់គាត់។ ពេលនិយាយបន្តិចអំពីជីវិតរបស់គាត់ និងអ្វីដែលគាត់បានគិត អ្នកយាមបានដឹងថាអ្នកធ្វើដំណើរគឺជាមនុស្សដែលមានចំណេះដឹងខ្ពស់។ ក្នុងនាមជាលក្ខខណ្ឌនៃការអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ឆ្លងកាត់គាត់បានសុំឱ្យគាត់សរសេរសេចក្តីសង្ខេបនៃប្រាជ្ញារបស់គាត់មុនពេលបន្តការដកថយរបស់គាត់។ ដោយស្ទាក់ស្ទើរ ឡៅ ស៊ូ បានបញ្ចប់ការយល់ព្រម ហើយបានសរសេរនៅក្នុងពីរបីទំព័រ សៀវភៅចំនួន 5 ពាន់នៃសៀវភៅដែលធ្វើបដិវត្តប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជា៖ ស្តេចតៅតេ ឬ សន្ធិសញ្ញាស្តីពីមាគ៌ានៃគុណធម៌។ សំយោគ, ស្ទើរតែ laconic, Tao Te King សង្ខេបគោលការណ៍ Taoist ។ សម្រង់តូចៗចំនួន 81 ពីការងារនេះពន្យល់ពីរបៀបដែលបុរសត្រូវតែប្រព្រឹត្តចំពោះមុខការពិតនៃជីវិតដើម្បីឈានទៅដល់សុភមង្គល និងការបំពេញពេញលេញ។

តើតៅគឺជាអ្វី?

Lao Tzu និយាយថា ដើម្បីឱ្យមានសុភមង្គល មនុស្សត្រូវរៀនធ្វើតាមតាវ ពោលគឺលំហូរនៃថាមពលដ៏ទេវភាពដែលនៅជុំវិញយើងទាំងអស់គ្នា និងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងសកលលោក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រាជ្ញបានធ្វើការរំលឹកដ៏ប្រណិតមួយ ដូចដែលជាទូទៅនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាបូព៌ា ដែលមានរួចហើយនៅក្នុងជួរដំបូងនៃអត្ថបទរបស់គាត់៖ តាវ ដែលអាចកំណត់ ឬពន្យល់បាន មិនមែនជាតាវទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ យើងអាចមានគំនិតប្រហាក់ប្រហែលនៃគោលគំនិតនេះប៉ុណ្ណោះ ព្រោះរបស់យើង។ចិត្តមិនអាចយល់អត្ថន័យពេញលេញរបស់វាបានទេ។ ជនជាតិហូឡង់ Henri Borel អ្នកនិពន្ធសៀវភៅតូច Wu Wei, The Wisdom of Non-Acting (ed. Attar) បានពិពណ៌នាអំពីការសន្ទនាបែបស្រមើស្រមៃរវាងបុរសម្នាក់មកពីប្រទេសលោកខាងលិច និងឡាវ។ Tzu ដែលក្នុងនោះឥស្សរជនចាស់ពន្យល់ពីអត្ថន័យនៃតាវ។ គាត់និយាយថា គោលគំនិតមកជិតនឹងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីអ្វីដែលព្រះជា - ការចាប់ផ្តើមដែលមើលមិនឃើញ ដោយគ្មានការចាប់ផ្តើម ឬបញ្ចប់ដែលបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងអ្វីៗទាំងអស់។ ការ​មាន​ភាព​សុខដុម​និង​សប្បាយ​ចិត្ត​គឺ​ដឹង​ពី​វិធី​ហូរ​ចូល​ជាមួយ​តៅ។ ការ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​គឺ​ត្រូវ​មាន​ជម្លោះ​ជាមួយ​នឹង​កម្លាំង​នេះ​ដែល​មាន​សន្ទុះ​របស់​ខ្លួន​។ ដូច​ពាក្យ​លោក​ខាង​លិច​និយាយ​ថា​៖ ​«​ព្រះ​សរសេរ​ត្រង់​ដោយ​បន្ទាត់​កោង​»។ ការដើរតាម Tao គឺដឹងពីរបៀបទទួលយកចលនានេះ ទោះបីជាវាមិនស្របគ្នានឹងការចង់បានភ្លាមៗរបស់យើងក៏ដោយ។ ពាក្យរបស់ Lao Tzu គឺជាការអញ្ជើញឱ្យធ្វើសកម្មភាពដោយបន្ទាបខ្លួន និងភាពសាមញ្ញនៅចំពោះមុខកម្លាំងរៀបចំកាន់តែច្រើននេះ។ ដោយហេតុថា សម្រាប់ពួកតាវ សកម្មភាពចុះសម្រុងគ្នារបស់យើង អាស្រ័យលើភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងតន្ត្រីនៃសកលលោកនេះ។ នៅគ្រប់ជំហាន វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការធ្វើតាមបទភ្លេងនោះ ជាជាងប្រយុទ្ធជាមួយវា។ លោក Hamilton Fonseca Filho បូជាចារ្យ និងជាសាស្រ្តាចារ្យនៅសមាគម Taoist នៃប្រទេសប្រេស៊ីលពន្យល់ថា "ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើអ្វីដែលកើតឡើងនៅជុំវិញយើង កំណត់ទិសដៅនៃថាមពល ដោយដឹងថាវាជាពេលដែលត្រូវធ្វើសកម្មភាព ឬដកខ្លួនចេញ"។ មានទីស្នាក់ការកណ្តាលនៅទីក្រុង Rio de Janeiro។

ភាពសាមញ្ញ និងការគោរព

“តាវបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងជាបួនដំណាក់កាល៖ កំណើត,ភាពចាស់ទុំ ការធ្លាក់ចុះ និងការដក។ អត្ថិភាព​របស់​យើង និង​ទំនាក់​ទំនង​របស់​យើង​គោរព​តាម​ច្បាប់​សាកល​នេះ»។ នោះ​គឺ​ដើម្បី​ដឹង​ពី​របៀប​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត វា​ចាំបាច់​ត្រូវ​ដឹង​ថា​យើង​ស្ថិត​ក្នុង​ដំណាក់​កាល​ណា។ “នេះអាចទៅរួចជាមួយនឹងការអនុវត្តសមាធិ។ វាបើកផ្លូវសម្រាប់ការយល់ឃើញដែលចម្រាញ់ជាងមុន ហើយយើងចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយតុល្យភាព និងភាពសុខដុមរមនា។

សុខភាពល្អ ការយល់ឃើញល្អ

ដើម្បីជួយ កំណត់អត្តសញ្ញាណលំហូរនៃតាវ, រាងកាយក៏ត្រូវតែមានតុល្យភាពឡើងវិញជានិច្ច។ "ឱសថចិន ការចាក់ម្ជុលវិទ្យាសាស្ត្រ ក្បាច់គុន អាហារដែលផ្អែកលើអាហារដែលមានតុល្យភាពថាមពល យិន (ស្រី) និង យ៉ាង (បុរស) ការអនុវត្តទាំងអស់នេះមានប្រភពចេញពីតាវ ដូច្នេះបុរសមានសុខភាពល្អ និងអាចសម្គាល់លំហូរនៃសកលលោកនេះ" ចង្អុលបង្ហាញ Hamilton Fonseca Filho ដែលជាអ្នកចាក់ម្ជុលវិទ្យាសាស្ត្រ។

សារពីមេ

យើងបានជ្រើសរើសការបង្រៀនមួយចំនួនរបស់ Lao Tzu ដែលអាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវគន្លឹះក្នុងការ សុខដុមរមនាជីវិត និងទំនាក់ទំនងរបស់យើង។ ឃ្លាដើមដែលដកស្រង់ចេញពី Tao Te King (ed. Attar) ត្រូវបានអត្ថាធិប្បាយដោយ Hamilton Fonseca Filho សាស្ត្រាចារ្យនៅសមាគម Taoist នៃប្រទេសប្រេស៊ីល។

គាត់ដែលស្គាល់អ្នកដទៃគឺឆ្លាតវៃ។<8

អ្នកណាដែលស្គាល់ខ្លួនឯងច្បាស់។

អ្នកណាយកឈ្នះអ្នកដទៃគឺខ្លាំង។

អ្នកណាឈ្នះខ្លួនឯង គាត់ ខ្លួន​គាត់​គឺ​ជា​មនុស្ស​មិន​អាច​ឈ្នះ​បាន។

អ្នក​ណា​ដែល​ចេះ​ស្កប់​ចិត្ត​គឺ​ជា​អ្នក​មាន។

អ្នក​ណា​ដើរ​តាម​មាគ៌ា​របស់​ខ្លួន​គឺមិនអាចរង្គោះរង្គើបាន។

អ្នកណាដែលនៅនឹងកន្លែងរបស់ខ្លួន ស៊ូទ្រាំ។

អ្នកណាដែលស្លាប់ដោយមិនឈប់ឈរ

បានសញ្ជ័យភាពអមតៈ។

Comment: ពាក្យទាំងនេះបង្ហាញគ្រប់ពេលវេលាអំពីរបៀប និងកន្លែងដែលមនុស្សគួរតែប្រើថាមពលរបស់គាត់។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងឆ្ពោះទៅរកចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង និងការយល់ឃើញអំពីតម្រូវការក្នុងការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាតែងតែចិញ្ចឹមយើង។ អ្នក​ណា​ដែល​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​នឹង​ដឹង​ថា​អ្វី​ជា​ដែន​កំណត់ សមត្ថភាព និង​អាទិភាព​របស់​ខ្លួន ហើយ​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មនុស្ស​មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន។ ការពិត អ្នកប្រាជ្ញចិនប្រាប់យើងថា យើងអាចសប្បាយចិត្ត។

ដើមឈើដែលមិនអាចអោបបាន ដុះចេញពីឫសស្តើងដូចសក់។

ប៉មប្រាំបួនជាន់ត្រូវបានសាងសង់នៅលើពំនូកដី។

ការធ្វើដំណើរមួយពាន់លីកចាប់ផ្តើមដោយជំហានមួយ។"

មតិយោបល់៖ ការផ្លាស់ប្តូរធំចាប់ផ្តើមដោយកាយវិការតូច។ នេះគឺសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងធ្វើ និងជាពិសេសសម្រាប់ការដើរលើផ្លូវខាងវិញ្ញាណ។ ដើម្បីឱ្យការផ្លាស់ប្តូរដ៏ជ្រាលជ្រៅមួយកើតឡើង ចាំបាច់ត្រូវតស៊ូក្នុងទិសដៅតែមួយ ដោយមិនមានការប្រញាប់ប្រញាល់ឡើយ។ ប្រសិនបើយើងបន្តលោតពីផ្លូវមួយទៅផ្លូវមួយទៀត យើងមិនចាកចេញពីកម្រិតដូចគ្នាទេ យើងមិនស្វែងរកកាន់តែស៊ីជម្រៅនោះទេ។

ខ្យល់ព្យុះសង្ឃរាមិនមានរយៈពេលពេញមួយព្រឹកទេ។

ខ្យល់ព្យុះមិនស្ថិតស្ថេរពេញមួយថ្ងៃ។

ហើយអ្នកណាជាអ្នកបង្កើតវា? ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។

ប្រសិនបើស្ថានសួគ៌ និងផែនដីមិនអាចបង្កើតភាពលើសលប់

តើមនុស្សអាចធ្វើវាដោយរបៀបណា??”

បញ្ចេញមតិ៖ គ្រប់យ៉ាងអ្វី​ដែល​ហួស​ប្រមាណ​នឹង​បញ្ចប់​ឆាប់ៗ ហើយ​យើង​រស់​នៅ​ក្នុង​សង្គម​មួយ​ដែល​យើង​ត្រូវ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​លើស​ពី​ភាព​ជាប់​ជំពាក់​នឹង​វត្ថុ និង​មនុស្ស។ ការខ្វះការយល់ដឹងថា អ្វីៗទាំងអស់កំពុងតែរំជើបរំជួល ភាពមិនស្ថិតស្ថេរ អាចជាប្រភពនៃការខកចិត្តច្រើន។ ប្រាជ្ញាស្ថិតនៅលើការជ្រើសរើសអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់សុខភាពរបស់យើង និងផ្តល់អាទិភាពដល់អ្វីដែលផ្តល់អាហារដល់ខ្លឹមសាររបស់យើង បើទោះបីជាចាំបាច់ត្រូវលះបង់អ្វីដែលលើស។ វាតែងតែមានតម្លៃចោទសួរពីរបៀបដែលយើងជ្រើសរើសអាទិភាពរបស់យើង ហើយទទួលយកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលឆ្លងកាត់។