যখন তিনি 80 বছর বয়সে উপনীত হন, তখন লাও তজু (লাও তজু নামেও পরিচিত) ইম্পেরিয়াল আর্কাইভের একজন কর্মচারী হিসাবে তার চাকরি ছেড়ে দিয়ে পাহাড়ে স্থায়ীভাবে অবসর নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি তিব্বত থেকে প্রাক্তন চীনা অঞ্চলকে আলাদা করে সীমান্ত অতিক্রম করার সময়, একজন প্রহরী তাকে তার উদ্দেশ্য সম্পর্কে প্রশ্ন করেছিলেন। তার জীবন এবং সে কি ভেবেছিল সে সম্পর্কে একটু বলার সময়, প্রহরী বুঝতে পেরেছিল যে ভ্রমণকারী একজন মহান জ্ঞানী মানুষ। তাকে অতিক্রম করার শর্ত হিসাবে, তিনি তাকে তার পশ্চাদপসরণে এগিয়ে যাওয়ার আগে তার জ্ঞানের একটি সারসংক্ষেপ লিখতে বলেছিলেন। অনিচ্ছুক, লাও জু শেষ পর্যন্ত সম্মত হন এবং লিখেছিলেন, কয়েক পৃষ্ঠায়, একটি বইয়ের 5 হাজার আইডিওগ্রাম যা দর্শনের ইতিহাসে বিপ্লব ঘটিয়েছে: তাও তে কিং, বা ট্রিটিজ অন দ্য পাথ অফ ভার্চু। কৃত্রিম, প্রায় সংক্ষিপ্ত, তাও তে রাজা তাওবাদী নীতিগুলিকে সংক্ষিপ্ত করে। এই রচনা থেকে 81টি ছোট উদ্ধৃতি ব্যাখ্যা করে যে কীভাবে মানুষকে সুখ এবং পূর্ণ পরিপূর্ণতায় পৌঁছানোর জন্য জীবনের বাস্তবতার মুখোমুখি হতে হবে।

তাও কী?

লাও তজু বলেছেন, সুখী হওয়ার জন্য, মানুষকে অবশ্যই তাও অনুসরণ করতে শিখতে হবে, অর্থাৎ, ঐশ্বরিক শক্তির প্রবাহ যা আমাদের সকলকে এবং মহাবিশ্বের সবকিছুকে ঘিরে রয়েছে। যাইহোক, ঋষি একটি রহস্যময় অনুস্মারক তৈরি করেছেন, যেমনটি প্রাচ্য দর্শনে প্রচলিত, ইতিমধ্যেই তার পাঠ্যের প্রথম লাইনে: তাও যা সংজ্ঞায়িত বা ব্যাখ্যা করা যায় তাও তাও নয়। অতএব, আমরা শুধুমাত্র এই ধারণার একটি আনুমানিক ধারণা থাকতে পারে, কারণ আমাদেরমন তার সম্পূর্ণ অর্থ উপলব্ধি করতে অক্ষম। ডাচম্যান হেনরি বোরেল, ছোট বই উ ওয়েই, দ্য উইজডম অ-অভিনয় এর লেখক (সম্পাদনা আত্তার), পশ্চিম এবং লাও থেকে আগত একজন ব্যক্তির মধ্যে একটি কাল্পনিক কথোপকথন বর্ণনা করেছেন Tzu , যেখানে পুরানো ঋষি তাও এর অর্থ ব্যাখ্যা করেছেন। তিনি বলেছেন যে ধারণাটি ঈশ্বর কী তা আমাদের বোঝার খুব কাছাকাছি আসে - শুরু বা শেষ ছাড়াই অদৃশ্য শুরু যা সমস্ত কিছুতে নিজেকে প্রকাশ করে। সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া এবং সুখী হওয়া মানে তাওর সাথে কীভাবে প্রবাহিত হতে হয় তা জানা। অসুখী হওয়া মানে এই শক্তির সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হওয়া, যার নিজস্ব গতি আছে। একটি পাশ্চাত্য প্রবাদ বলে: "ঈশ্বর আঁকাবাঁকা লাইন দিয়ে সোজা লিখেন"। তাও অনুসরণ করা হল এই আন্দোলনকে কীভাবে গ্রহণ করা যায় তা জানা, এমনকি যদি এটি আমাদের তাৎক্ষণিক আকাঙ্ক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ না হয়। এই বৃহত্তর সাংগঠনিক শক্তির সামনে নম্রতা এবং সরলতার সাথে কাজ করার জন্য লাও জু-এর কথাগুলি একটি আমন্ত্রণ। যেহেতু, তাওবাদীদের জন্য, আমাদের সুরেলা ক্রিয়াগুলি মহাবিশ্বের এই সঙ্গীতের সাথে তাল মিলিয়ে থাকার উপর নির্ভর করে। প্রতিটি পদক্ষেপে, এটির সাথে লড়াই করার পরিবর্তে সেই সুরটি অনুসরণ করা ভাল। "এটি করার জন্য, আমাদের চারপাশে যা ঘটছে তার দিকে মনোযোগ দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ, শক্তির দিক চিহ্নিত করা, এটি কাজ করা বা প্রত্যাহার করার মুহূর্ত কিনা তা বোঝা", হ্যামিল্টন ফনসেকা ফিলহো ব্যাখ্যা করেছেন, ব্রাজিলের তাওইস্ট সোসাইটির পুরোহিত এবং অধ্যাপক, রিও ডি জেনেইরোতে সদর দফতর।

সরলতা এবং সম্মান

“তাও চারটি পর্যায়ে নিজেকে প্রকাশ করে: জন্ম,পরিপক্কতা, হ্রাস এবং প্রত্যাহার। আমাদের অস্তিত্ব এবং আমাদের সম্পর্কগুলি এই সার্বজনীন আইনকে মেনে চলে”, তাওবাদী যাজক বলেছেন। অর্থাৎ কিভাবে অভিনয় করতে হয় তা জানতে হলে আমরা কোন পর্যায়ে আছি। “এটা সম্ভব ধ্যান অনুশীলনের মাধ্যমে। এটি আরও পরিমার্জিত উপলব্ধির পথ খুলে দেয় এবং আমরা আরও ভারসাম্য ও সম্প্রীতির সাথে কাজ করতে শুরু করি”, যাজক বলেছেন।

সুস্বাস্থ্য, ভাল উপলব্ধি

সাহায্য করার জন্য টাও এর প্রবাহ সনাক্ত করুন, শরীরকেও ক্রমাগত ভারসাম্য বজায় রাখতে হবে। "চীনা ওষুধ, আকুপাংচার, মার্শাল আর্ট, খাবারের উপর ভিত্তি করে খাদ্য যা ইয়িন (মহিলা) এবং ইয়াং (পুরুষ) শক্তির ভারসাম্য বজায় রাখে, এই সমস্ত অনুশীলনগুলি তাও থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যাতে মানুষ সুস্থ এবং মহাবিশ্বের এই প্রবাহকে সনাক্ত করতে সক্ষম হয়" , হ্যামিল্টন ফনসেকা ফিলহোকে নির্দেশ করে, যিনি একজন আকুপাংচারিস্টও।

মাস্টারের বার্তা

আমরা লাও জু এর কিছু শিক্ষা বেছে নিয়েছি যা আমাদেরকে এর চাবিকাঠি দিতে পারে আমাদের জীবন এবং আমাদের সম্পর্ককে সামঞ্জস্যপূর্ণ করুন। তাও তে কিং (সম্পাদনা আত্তার) থেকে নেওয়া মূল বাক্যাংশগুলি ব্রাজিলের তাওইস্ট সোসাইটির অধ্যাপক হ্যামিল্টন ফনসেকা ফিলহো মন্তব্য করেছেন৷

যে অন্যদের জানে সে বুদ্ধিমান৷<8 <4

যে নিজেকে জানে সে আলোকিত।

যে অন্যকে জয় করে সে শক্তিশালী।

যে নিজেকে জয় করে সে নিজে অজেয়।

যে জানে কিভাবে সন্তুষ্ট হতে হয় সে ধনী।

যে তার পথ অনুসরণ করেঅটল।

যে তার জায়গায় থাকে সে স্থির থাকে।

যে নিরন্তর মরে যায়

অমরত্ব জয় করেছে।”

মন্তব্য: এই শব্দগুলি সর্বদা ইঙ্গিত দেয় যে কীভাবে এবং কোথায় মানুষকে তার শক্তি প্রয়োগ করা উচিত। আত্ম-জ্ঞানের দিকে পরিচালিত প্রচেষ্টা এবং দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করার প্রয়োজনীয়তার উপলব্ধি সর্বদা আমাদের খাওয়ায়। যে কেউ নিজেকে জানে সে জানবে তার সীমা, সামর্থ্য এবং অগ্রাধিকার কি এবং অজেয় হয়ে উঠবে। সত্য, চীনা ঋষি আমাদের বলেন, আমরা সুখী হতে পারি।

যে গাছকে আলিঙ্গন করা যায় না তা মূল থেকে চুলের মত পাতলা হয়ে ওঠে।

পৃথিবীর একটি ঢিবির উপর একটি নয় তলা টাওয়ার তৈরি করা হয়েছে৷

হাজার লিগের একটি যাত্রা একটি ধাপ দিয়ে শুরু হয়৷"

মন্তব্য: বড় পরিবর্তনগুলি ছোট অঙ্গভঙ্গি দিয়ে শুরু হয়। এটা আমরা যা কিছু করি এবং বিশেষ করে আধ্যাত্মিক পথে চলার জন্য। একটি গভীর রূপান্তর ঘটতে, অবিলম্বে ছাড়া একই দিকে অধ্যবসায় করা প্রয়োজন। আমরা যদি এক পথ থেকে অন্য পথে ঝাঁপিয়ে পড়তে থাকি, আমরা একই স্তর ছাড়ি না, আমরা অনুসন্ধানকে আরও গভীর করি না৷

একটি হারিকেন সারা সকালে স্থায়ী হয় না৷ <4

একটি ঝড় যা সারাদিন স্থায়ী হয় না।

স্বর্গ এবং পৃথিবী যদি অতিরিক্ত

শেষ করতে না পারে, তাহলে মানুষ কীভাবে তা করবে??"

মন্তব্য: সবকিছুযা অত্যধিক তা শীঘ্রই শেষ হয়ে যায় এবং আমরা এমন একটি সমাজে বাস করি যেখানে আমরা বস্তু এবং মানুষের সাথে অতিরিক্ত এবং সংযুক্তি করতে উত্সাহিত হয়। বোঝার অভাব যে সবকিছুই ক্ষণস্থায়ী, অস্থায়ী অনেক হতাশার উত্স হতে পারে। আমাদের স্বাস্থ্যের জন্য সর্বোত্তম কোনটি বেছে নেওয়ার এবং আমাদের সারমর্মকে কী খায় তা অগ্রাধিকার দেওয়ার মধ্যেই প্রজ্ঞা নিহিত, এমনকি যদি অতিরিক্ত পরিত্যাগ করা প্রয়োজন হয়। আমরা কীভাবে আমাদের অগ্রাধিকারগুলি বেছে নিই এবং সবকিছু পাশ হয়ে যায় তা মেনে নেওয়া সবসময়ই প্রশ্ন করা উচিত।