80 жасқа келгенде Лао Цзы (Лао Цзы деп те аталады) императорлық мұрағат қызметкері қызметін тастап, тауға мәңгілікке зейнетке шығуға шешім қабылдады. Ол бұрынғы Қытай территориясын Тибеттен бөліп тұрған шекарадан өтіп бара жатқанда, күзетші оның ниеті туралы сұрады. Күзетші өз өмірі мен ой-пікірін аз-кем әңгімелегенде саяхатшының үлкен білім иесі екенін аңғарды. Оның өтуіне рұқсат ету шарты ретінде ол шегінуге кіріспес бұрын оның даналығы туралы қысқаша жазуды сұрады. Лао-цзы келіспеушілік танытып, бірнеше бетке философия тарихында төңкеріс жасаған кітаптың 5 мың идеограммасын жазды: «Тао Те патша» немесе «Ізгілік жолы туралы трактат». Синтетикалық, дерлік қысқаша, Дао Те Король даосизм принциптерін қорытындылайды. Бұл шығарманың 81 шағын үзіндісі бақыт пен толық қанағаттану үшін адамның өмір фактілеріне қарсы қалай әрекет ету керектігін түсіндіреді.

Дао дегеніміз не?

Бақытты болу үшін, дейді Лао Цзы, адамдар дао, яғни бізді және Әлемдегі барлық нәрсені қоршап тұрған құдайлық энергия ағынын ұстануды үйренуі керек. Дегенмен, данышпан шығыс философиясында жиі кездесетін жұмбақ еске салуды өз мәтінінің алғашқы жолдарында жасайды: анықтауға немесе түсіндіруге болатын дао дао емес. Сондықтан, бізде бұл тұжырымдама туралы шамамен ғана түсінік болуы мүмкін, өйткені біздіңсана оның толық мағынасын түсіне алмайды. Голландиялық Анри Борел, Ву Вэй, The Wisdom of Nonacting (ред. Аттар) шағын кітабының авторы Батыс пен Лаостан келген адам арасындағы ойдан шығарылған диалогты сипаттады. Цзы , онда ескі данышпан дао мағынасын түсіндіреді. Оның айтуынша, бұл ұғым Құдайдың не екенін түсінуімізге өте жақын келеді - басы немесе соңы жоқ көрінбейтін бастау, ол барлық нәрседе көрінеді. Гармонияда болу және бақытты болу - Даомен қалай ағып кету керектігін білу. Бақытсыз болу – бұл өз екпіні бар күшпен қайшылықта болу. Батыста: «Құдай қисық сызықпен түзу жазады» дегендей. Даоға еру - бұл біздің тікелей тілектерімізге сәйкес келмесе де, бұл қозғалысты қалай қабылдау керектігін білу. Лао Цзының сөздері осы үлкен ұйымдастырушы күш алдында кішіпейілділік пен қарапайымдылықпен әрекет етуге шақырады. Өйткені, даосшылар үшін біздің үйлесімді әрекеттеріміз Әлемнің осы музыкасымен үйлесуге байланысты. Әр қадам сайын төбелескенше, сол әуенге ерген абзал. «Ол үшін айналамызда болып жатқан нәрселерге назар аудару, энергияның бағытын анықтау, әрекет ету немесе кету сәті екенін түсіну маңызды», - деп түсіндіреді Гамильтон Фонсека Фильо, Бразилияның Даос қоғамының діни қызметкері және профессоры, штаб-пәтері Рио-де-Жанейрода.

Қарапайымдық және құрмет

«Дао төрт фазада көрінеді: туу,жетілу, құлдырау және кету. Біздің тіршілігіміз бен қарым-қатынасымыз осы әмбебап заңға бағынады», - дейді даостық діни қызметкер. Яғни, қалай әрекет ету керектігін білу үшін қай кезеңде екенімізді білу керек. «Бұл медитация тәжірибесімен мүмкін болады. Бұл нақтырақ қабылдауға жол ашады және біз тепе-теңдік пен үйлесімді әрекет ете бастаймыз», - дейді діни қызметкер.

Денсаулық, жақсы қабылдау

Көмек дао ағынын анықтау, дене де үнемі теңгерімде болуы керек. «Қытай медицинасы, акупунктура, жекпе-жек өнері, инь (әйел) және ян (ер) энергиясын теңестіретін тағамдарға негізделген тағам, бұл тәжірибелердің барлығы даодан пайда болды, осылайша адам сау және Әлемнің осы ағынын анықтай алады». , деп көрсетеді Гамильтон Фонсека Фильо, ол сонымен қатар акупунктурист.

Шебердің хабарламалары

Біз Лао-цзы ілімдерінің кейбірін таңдадық, олар бізге кілтін бере алады. өмірімізді және қарым-қатынасымызды үйлестіру. Тао Те Кингтен (ред. Аттар) алынған түпнұсқа фразалар туралы Бразилияның Даос қоғамының профессоры Гамильтон Фонсека Фильо түсіндірді.

Басқаларды білетін адам ақылды.

Өзін-өзі таныған нұрлы.

Басқаларды жеңген күшті.

Өзін-өзі жеңген адам ол өзі жеңілмейді.

Қанағаттанған - бай.

Кім оның жолымен жүрсе, ол -мызғымас.

Кім өз орнында қалса шыдайды.

Кім болмай өледі

өлместікті жеңді.»

Түсініктеме: Бұл сөздер адам өзінің энергиясын қалай және қайда жұмсау керектігін әр уақытта көрсетеді. Өзін-өзі тануға бағытталған күш-жігер және көзқарасты өзгерту қажеттілігін сезіну бізді әрқашан қоректендіреді. Өзін-өзі танитын адам оның шегі, мүмкіндіктері мен басымдықтары қандай екенін біледі және жеңілмейтін болады. Ақиқат, дейді қытай данышпаны, біз бақытты бола аламыз.

Құшақтай алмайтын ағаш түбірден жүндей жіңішке өскен

Тоғыз қабатты мұнара топырақ үйіндіге тұрғызылған.

Мың лига жол бір қадамнан басталады.»

Пікір: Үлкен өзгерістер кішігірім қимылдардан басталады. Бұл біз жасайтын барлық нәрсеге, әсіресе рухани жолмен жүруге қатысты. Терең трансформация болуы үшін бірден емес, сол бағытта табандылық таныту керек. Бір жолдан екінші жолға секіре берсек, бір деңгейден кетпейміз, ізденісті тереңдете бермейміз.

Дауыл таңға созылмайды.

Дауыл күні бойы созылмайды.

Ал оларды кім шығарады? Аспан мен жер.

Егер аспан мен жер шектен шыққанды

соңғы жасай алмаса, адам оны қалай істей алады? 4>

Пікір: Бәрішамадан тыс нәрсе тез арада аяқталады және біз заттар мен адамдарға артықшылық пен үйір болуға шақыратын қоғамда өмір сүреміз. Барлығының өткінші, тұрақты емес екенін түсінбеу көптеген көңілсіздіктердің көзі болуы мүмкін. Даналық біздің денсаулығымыз үшін ең жақсысын таңдауда және артықшылықтан бас тарту қажет болса да, біздің болмысымызды тамақтандыратын нәрсеге басымдық беруде жатыр. Әрқашан басымдықтарымызды қалай таңдайтынымызға күмән келтіріп, бәрі өтеді деп қабылдау керек.