노자(노자라고도 함)는 80세가 되었을 때 황실 기록 보관소 직원의 직업을 그만두고 산으로 영구 은퇴하기로 결정했습니다. 그가 이전 중국 영토와 티베트를 분리하는 국경을 넘었을 때 경비원이 그의 의도에 대해 물었습니다. 그의 삶과 생각에 대해 조금 이야기하자 경비원은 여행자가 지식이 풍부한 사람임을 깨달았습니다. 그를 건널 수 있는 조건으로 그는 수련회를 진행하기 전에 자신의 지혜를 요약하여 쓰도록 요청했습니다. 마지못해 Lao Tzu는 결국 몇 페이지에 동의하고 철학사에 혁명을 일으킨 책인 Tao Te King 또는 The Path on the Path of Virtue의 5,000개 표의 문자를 썼습니다. 종합적이고 거의 간결한 Tao Te King은 도교 원칙을 요약합니다. 이 작품에서 발췌한 81개의 작은 부분은 인간이 행복과 완전한 성취에 도달하기 위해 삶의 사실에 직면하여 어떻게 행동해야 하는지를 설명합니다.

도란 무엇입니까?

Lao Tzu는 행복해지기 위해 인간은 도, 즉 우리 모두와 우주의 모든 것을 둘러싸고 있는 신성한 에너지의 흐름을 따르는 법을 배워야 한다고 말합니다. 그러나 현자는 동양 철학에서 흔히 볼 수 있는 것처럼 이미 그의 텍스트의 첫 줄에서 수수께끼처럼 상기시켜 줍니다. 정의하거나 설명할 수 있는 도는 도가 아닙니다. 따라서 우리는 이 개념에 대한 대략적인 아이디어만 가질 수 있습니다.마음은 그 완전한 의미를 파악할 수 없습니다. 소책자 Wu Wei, The Wisdom of Non-Acting (ed. Attar)의 저자인 네덜란드인 Henri Borel은 서양에서 온 한 남자와 라오스 간의 가상의 대화를 묘사했습니다. 늙은 현자가 도의 의미를 설명하는 Tzu. 그는 그 개념이 신이 무엇인지에 대한 우리의 이해에 매우 근접해 있다고 말합니다. 시작이나 끝이 없는 보이지 않는 시작이 모든 것에서 자신을 나타냅니다. 조화를 이루고 행복해지는 것은 도와 함께 흐르는 법을 아는 것입니다. 불행하다는 것은 자체 추진력이 있는 이 힘과 충돌하는 것입니다. 서양 속담에 "신은 굽은 선으로 곧게 쓴다"는 말이 있습니다. 도를 따른다는 것은 우리의 당면한 욕구와 일치하지 않더라도 이 움직임을 받아들이는 방법을 아는 것입니다. 노자의 말은 이 더 큰 조직력 앞에서 겸손하고 단순하게 행동하라는 초대입니다. 도교의 경우 우리의 조화로운 행동은 이 우주의 음악과 조화를 이루는 데 달려 있기 때문입니다. 매 걸음마다 그 선율과 싸우기보다는 그 선율을 따라가는 것이 좋다. 브라질 도교 협회의 신부이자 교수인 Hamilton Fonseca Filho는 이렇게 설명합니다. 리우데자네이루에 본사를 두고 있습니다.

단순함과 존중

“도는 네 단계로 나타납니다.성숙, 쇠퇴 및 철수. 우리의 존재와 관계는 이 보편적 법칙을 따릅니다.”라고 도교 사제는 말합니다. 즉, 행동하는 방법을 알기 위해서는 우리가 어느 단계에 있는지 알아야 합니다. “이것은 명상 수행으로 가능합니다. 그것은 보다 세련된 인식을 위한 길을 열어주고 우리는 더 많은 균형과 조화를 가지고 행동하기 시작합니다.”라고 사제는 말합니다.

좋은 건강, 좋은 인식

도의 흐름을 파악하려면 신체도 지속적으로 균형을 재조정해야 합니다. "한의학, 침술, 무술, 음(여성)과 양(남성) 에너지의 균형을 이루는 음식을 기반으로 한 음식, 이 모든 관행은 도에서 비롯되어 사람이 건강하고 이 우주의 흐름을 식별할 수 있습니다." , 침술사이기도 한 Hamilton Fonseca Filho를 지적합니다.

스승의 메시지

우리의 삶과 관계를 조화시킵니다. Tao Te King(ed. Attar)에서 가져온 원래 문구는 브라질 도교 협회 교수인 Hamilton Fonseca Filho가 논평했습니다.

다른 사람을 아는 사람은 총명합니다.

자신을 아는 사람은 깨달은 사람이다.

남을 이기는 사람은 강하다.

자신을 이기는 사람은 자신은 무적이다.

만족할 줄 아는 사람이 부자이다.

그의 길을 따르는 사람은흔들리지 않습니다.

자기 자리에 남아 있는 자는 영속합니다.

죽음이 있는 자

불멸을 정복했습니다.”

설명: 이 단어는 인간이 자신의 에너지를 어디에 어떻게 사용해야 하는지를 항상 나타냅니다. 자기 지식을 향한 노력과 태도 변화의 필요성에 대한 인식은 항상 우리를 먹입니다. 자신을 아는 사람은 자신의 한계, 능력, 우선순위를 알고 천하무적이 될 것입니다. 중국 현자가 말하는 진실은 우리가 행복할 수 있다는 것입니다.

안아줄 수 없는 나무가 머리카락만큼 가는 뿌리에서 자랐습니다.

흙무더기 위에 9층 탑을 세운다.

천 리 길도 한 걸음부터 시작된다."

코멘트: 큰 변화는 작은 몸짓에서 시작됩니다. 이것은 우리가 하는 모든 일, 특히 영적인 길을 걷는 일에 적용됩니다. 심오한 변화가 일어나기 위해서는 즉각적이지 않고 같은 방향으로 인내하는 것이 필요합니다. 한 경로에서 다른 경로로 계속 점프하면 같은 수준을 벗어나지 않고 검색이 심화되지 않습니다.

허리케인은 아침 내내 지속되지 않습니다.

하루종일 지속되지 않는 폭풍우.

그럼 누가 만들어요? 하늘과 땅.

하늘과 땅이 과함을

마지막으로 만들 수 없다면 사람이 어찌 할 수 있겠는가?”

댓글: 모두과도한 것은 곧 끝나고 우리는 과잉과 사물과 사람에 대한 애착을 조장하는 사회에 살고 있습니다. 모든 것이 덧없고 영원하지 않다는 이해의 부족은 많은 좌절의 원인이 될 수 있습니다. 과잉을 포기해야 하는 경우에도 건강에 가장 좋은 것을 선택하고 본질을 공급하는 것을 우선시하는 데 지혜가 있습니다. 우리가 우선 순위를 선택하는 방법에 대해 질문하고 모든 것이 지나간다는 사실을 받아들이는 것은 항상 가치가 있습니다.