Taoism جي رازن کي دريافت ڪريو، مشرقي فلسفي جو بنياد
جڏهن هو 80 سالن جي ڄمار ۾ پهتو ته لاؤ زو (جنهن کي لاؤ زو جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو) فيصلو ڪيو ته هو شاهي آرڪائيوز جي ملازم جي حيثيت سان پنهنجي نوڪري ڇڏڻ ۽ مستقل طور تي جبلن ڏانهن رٽائر ڪري. جيئن ئي هن سرحد پار ڪري اڳوڻي چيني علائقي کي تبت کان ڌار ڪيو، هڪ گارڊ کانئس سندس ارادن بابت پڇيو. جڏهن هن پنهنجي زندگيءَ جي باري ۾ ٿورو ٻڌايو ۽ هن ڇا سوچيو ته گارڊ محسوس ڪيو ته اهو مسافر وڏو علم وارو ماڻهو هو. هن کي پار ڪرڻ جي شرط جي طور تي، هن کانئس پڇيو ته هو پنهنجي اعتکاف ڏانهن وڌڻ کان اڳ پنهنجي حڪمت جو خلاصو لکي. لاچار، لاؤ زو ان ڳالهه تي اتفاق ڪيو ۽ لکيو، چند صفحن ۾، هڪ ڪتاب جا 5 هزار نظريا جنهن فلسفي جي تاريخ ۾ انقلاب آڻي ڇڏيو: Tao Te King، يا The Treatise on the Path of Virtu. مصنوعي، لڳ ڀڳ لاکونڪ، تائو ٽي ڪنگ تائوسٽ اصولن جو خلاصو ڪري ٿو. هن ڪم جا 81 ننڍڙا اقتباس بيان ڪن ٿا ته انسان کي زندگيءَ جي حقيقتن کي منهن ڏيڻ لاءِ ڪيئن عمل ڪرڻ گهرجي ته جيئن خوشيءَ ۽ پورو پورو پورو لهڻ لاءِ.
تائو ڇا آهي؟
خوش ٿيڻ لاءِ، لاؤ زو چوي ٿو، انسانن کي سکڻ گهرجي تاؤ جي پيروي ڪرڻ، اهو آهي، خدائي توانائي جو وهڪرو جيڪو اسان سڀني کي ۽ ڪائنات ۾ هر شيء کي گهيرو ڪري ٿو. بهرحال، بابا هڪ رازدار ياد ڏياريندو آهي، جيئن مشرقي فلسفي ۾ عام آهي، اڳ ۾ ئي هن جي متن جي پهرين لائنن ۾: تائو جنهن جي وضاحت يا وضاحت ڪري سگهجي ٿي، تائو ناهي. تنهن ڪري، اسان صرف هن تصور جي هڪ اندازي مطابق ڪري سگهون ٿا، ڇاڪاڻ ته اسان جيذهن ان جي مڪمل معني کي سمجهي نه سگهيو آهي. ڊچمان هينري بوريل، ننڍي ڪتاب جو ليکڪ وو وي، دي وِزڊم آف نان-ايڪٽنگ (ايڊ. عطار)، اولهه ۽ لاؤ کان ايندڙ هڪ ماڻهوءَ جي وچ ۾ هڪ خيالي ڳالهه ٻولهه کي بيان ڪيو آهي. Tzu، جنهن ۾ پراڻي بابا تائو جي معني کي بيان ڪري ٿو. هو چوي ٿو ته اهو تصور اسان جي سمجھڻ جي تمام ويجهو اچي ٿو ته خدا ڇا آهي - پوشيده شروعات بغير ڪنهن شروعات يا پڇاڙي جي جيڪا پاڻ کي سڀني شين ۾ ظاهر ڪري ٿي. هم آهنگي ۾ رهڻ ۽ خوش ٿيڻ جو مطلب اهو آهي ته Tao سان ڪيئن وهڻ. ناخوش ٿيڻ ان قوت سان ٽڪراءَ ۾ ٿيڻ آهي، جنهن جي پنهنجي رفتار آهي. جيئن مغربي چوڻي آهي ته: ”خدا لکندو سڌو سنئون ٽڙيل لڪير سان“. Tao جي پيروي ڪرڻ ڄاڻڻ آهي ته هن تحريڪ کي ڪيئن قبول ڪجي، جيتوڻيڪ اهو اسان جي فوري خواهشن سان ٺهڪندڙ ناهي. لاؤ زو جا لفظ هن عظيم تنظيمي قوت جي منهن ۾ عاجزي ۽ سادگي سان عمل ڪرڻ جي دعوت آهن. جيئن ته، Taoists لاءِ، اسان جا هم آهنگ ڪارناما ڪائنات جي هن موسيقيءَ سان مطابقت رکن ٿا. هر قدم تي، ان سان وڙهڻ بجاءِ ان راڳ جي پيروي ڪرڻ بهتر آهي. "اها ڪرڻ لاء، اهو ضروري آهي ته اسان جي چوڌاري ڇا ٿئي ٿو، انرجي جي هدايت کي سڃاڻڻ، اهو سمجهڻ ضروري آهي ته اهو وقت ڪم ڪرڻ يا واپس وٺڻ جو وقت آهي"، بيان ڪري ٿو هيملٽن فونسيڪا فلهو، پادري ۽ برازيل جي تائوسٽ سوسائٽي ۾ پروفيسر، هيڊ ڪوارٽر ريو ڊي جينيرو ۾ آهي.
سادگي ۽ احترام
”تائو پاڻ کي چئن مرحلن ۾ ظاهر ڪري ٿو: پيدائش،پختگي، رد ۽ واپسي. اسان جو وجود ۽ اسان جا رشتا هن آفاقي قانون جي فرمانبرداري ڪن ٿا“، تائوسٽ پادري چوي ٿو. يعني اهو ڄاڻڻ لاءِ ته ڪيئن عمل ڪجي، اهو ڄاڻڻ ضروري آهي ته اسين ڪهڙي مرحلي ۾ آهيون. ”اهو ممڪن آهي مراقبي جي مشق سان. اهو هڪ وڌيڪ بهتر تصور لاءِ رستو کوليندو آهي ۽ اسان وڌيڪ توازن ۽ هم آهنگي سان ڪم ڪرڻ شروع ڪريون ٿا“، پادريءَ جو چوڻ آهي.
سٺو صحت، سٺو تصور
مدد ڪرڻ لاءِ. تائو جي وهڪري کي سڃاڻڻ، جسم کي پڻ مسلسل توازن رکڻ گهرجي. ”چيني دوائون، ايڪوپنڪچر، مارشل آرٽس، کاڌ خوراڪ جي بنياد تي جيڪي ين (عورت) ۽ يانگ (مرد) جي توانائين کي متوازن ڪن ٿا، اهي سڀ طريقا تائو مان پيدا ٿيا، ته جيئن انسان صحتمند هجي ۽ ڪائنات جي هن وهڪري کي سڃاڻڻ جي قابل هجي“. ، اشارو ڪري ٿو هيملٽن فونسيڪا فلهو، جيڪو پڻ هڪ ايڪوپنڪچرسٽ آهي.
ماستر جا پيغام
اسان لاؤ زو جي ڪجهه تعليمات کي چونڊيو آهي جيڪي اسان کي ڪنجي ڏئي سگھن ٿيون. اسان جي زندگي ۽ اسان جي رشتن کي همٿايو. اصل جملا، تائو ٽي ڪنگ (ايڊ. عطار) مان ورتا ويا آهن، جن تي تبصرو ڪيو ويو هيملٽن فونسيڪا فلهو، برازيل جي ٽائوسٽ سوسائٽيءَ جي پروفيسر. <4
ڏسو_ پڻ: سائڊ بورڊ بابت سڀ: ڪيئن چونڊيو، ڪٿي رکڻ ۽ ڪيئن سينگاريوجيڪو پاڻ کي ڄاڻي ٿو اهو روشن خيال آهي.
جيڪو ٻين تي غالب اچي ٿو اهو طاقتور آهي.
7>جيڪو پاڻ تي غالب اچي ٿو اهو ئي روشن آهي. پاڻ ناقابل تسخير آهي.
جيڪو ڄاڻي ٿو ته ڪيئن مطمئن ٿيڻو آهي.
جيڪو به هن جي رستي تي هلي ٿو.اڪيلائي.
جيڪو پنهنجي جاءِ تي قائم رهي ٿو اهو قائم آهي.
جيڪو بي موت مري وڃي ٿو
<7 امرت کي فتح ڪيو.“
تبصرو: اهي لفظ هر وقت اشارو ڪن ٿا ته انسان کي پنهنجي توانائي ڪيئن ۽ ڪٿي استعمال ڪرڻ گهرجي. ڪوششون خود علم جي طرف هدايتون ۽ رويي کي تبديل ڪرڻ جي ضرورت جو تصور هميشه اسان کي کارايو. جيڪو به پاڻ کي ڄاڻي ٿو، اهو ڄاڻي ٿو ته سندس حدون، صلاحيتون ۽ ترجيحات ڇا آهن ۽ ناقابل تسخير ٿي ويندا. سچ، چيني بابا اسان کي ٻڌائي ٿو، ته اسان خوش ٿي سگهون ٿا.
هڪ وڻ جنهن کي ڀاڪر پائي نه ٿو سگهجي، اهو هڪ جڙ مان اڀريو جيئن بال جيترو پتلي.
هڪ نو ماڙ ٽاور زمين جي هڪ دڙي تي ٺهيل آهي.
ڏسو_ پڻ: بزرگ جي نظر زرد ٿيندي آهيهڪ هزار ليگ جو سفر هڪ قدم سان شروع ٿئي ٿو."
تبصرو: وڏيون تبديليون ننڍڙن اشارن سان شروع ٿيون. اهو هر شي لاءِ وڃي ٿو جيڪو اسان ڪندا آهيون ۽ خاص طور تي روحاني رستي تي هلڻ لاءِ. عميق تبديليءَ لاءِ ضروري آهي ته هڪ ئي رخ ۾ ثابت قدم رهجي، بغير ڪنهن تڪبر جي. جيڪڏهن اسان هڪ رستي کان ٻئي رستي ڏانهن ٽپو ڏيندا رهياسين، اسان ساڳي سطح تي نه ڇڏينداسين، اسان ڳولا کي وڌيڪ نه ٿا ڏين.
هڪ طوفان سڄي صبح نه هلندو آهي. <4
> هڪ طوفان اهو سڄو ڏينهن نه هلندو آهي. 4> 3> 7> ۽ انهن کي ڪير پيدا ڪري ٿو؟ آسمان ۽ زمين.
جيڪڏهن آسمان ۽ زمين حد کان وڌيڪ نه ٿا ٺاهي سگهن
آخري، انسان ڪيئن ڪري سگهي ٿو؟ " 4>
تبصرو: سڀ ڪجههجيڪو زيادتي آهي سو جلد ختم ٿي ويندو آهي ۽ اسان هڪ اهڙي سماج ۾ رهون ٿا جتي اسان کي شين ۽ ماڻهن سان زيادتي ۽ وابستگي جي ترغيب ڏني وڃي ٿي. اهو سمجهڻ جي کوٽ آهي ته هر شيء فوري آهي، غير مستقل ٿي سگهي ٿو تمام مايوسي جو ذريعو. عقل اهو آهي ته اسان جي صحت لاءِ ڪهڙي شيءِ بهتر آهي، ان کي چونڊڻ ۽ ان کي ترجيح ڏيڻ ۾ آهي جيڪو اسان جي جوهر کي کائي ٿو، جيتوڻيڪ اهو ضروري آهي ته زيادتي کي ڇڏي ڏيو. اهو هميشه سوال ڪرڻ جي قابل آهي ته اسان پنهنجي ترجيحن کي ڪيئن چونڊيو ۽ قبول ڪيو ته سڀ ڪجهه گذري ٿو.