கிழக்கு தத்துவத்தின் அடித்தளமான தாவோயிசத்தின் இரகசியங்களைக் கண்டறியவும்
தாவ் என்றால் என்ன?
மகிழ்ச்சியாக இருக்க, மனிதர்கள் தாவோவைப் பின்பற்ற கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், அதாவது, நம் அனைவரையும் மற்றும் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்தையும் சுற்றியுள்ள தெய்வீக சக்தியின் ஓட்டம் என்று லாவோ சூ கூறுகிறார். இருப்பினும், முனிவர் தனது உரையின் முதல் வரிகளில், கிழக்கு தத்துவத்தில் பொதுவானது போல, ஒரு புதிரான நினைவூட்டலைச் செய்கிறார்: வரையறுக்கக்கூடிய அல்லது விளக்கக்கூடிய தாவோ தாவோ அல்ல. எனவே, இந்த கருத்தைப் பற்றிய தோராயமான யோசனையை மட்டுமே நாம் கொண்டிருக்க முடியும், ஏனென்றால் நம்முடையதுமனம் அதன் முழுப் பொருளையும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. டச்சுக்காரரான ஹென்றி போரல், சிறிய புத்தகமான வு வெய், தி விஸ்டம் ஆஃப் நான்-ஆக்டிங் (பதிப்பு. அட்டார்) எழுதியவர், மேற்கிலிருந்து வரும் ஒரு மனிதனுக்கும் லாவோவுக்கும் இடையே ஒரு கற்பனை உரையாடலை விவரித்தார். Tzu , இதில் பழைய முனிவர் தாவோவின் அர்த்தத்தை விளக்குகிறார். கடவுள் என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றிய நமது புரிதலுக்கு மிக நெருக்கமாக வரும் கருத்து - தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாத கண்ணுக்குத் தெரியாத தொடக்கம் எல்லாவற்றிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது என்று அவர் கூறுகிறார். இணக்கமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருப்பது தாவோவுடன் எவ்வாறு பாய்வது என்பதை அறிவதாகும். மகிழ்ச்சியற்றதாக இருப்பது என்பது அதன் சொந்த வேகத்தைக் கொண்ட இந்த சக்தியுடன் முரண்படுவதாகும். ஒரு மேற்கத்திய பழமொழி சொல்வது போல்: "கடவுள் வளைந்த கோடுகளால் நேராக எழுதுகிறார்". தாவோவைப் பின்பற்றுவது இந்த இயக்கத்தை எவ்வாறு ஏற்றுக்கொள்வது என்பதை அறிவது, அது நமது உடனடி ஆசைகளுடன் ஒத்துப்போகாவிட்டாலும் கூட. லாவோ ட்ஸுவின் வார்த்தைகள் இந்த பெரிய அமைப்பு சக்தியின் முகத்தில் பணிவு மற்றும் எளிமையுடன் செயல்பட ஒரு அழைப்பு. தாவோயிஸ்டுகளைப் பொறுத்தவரை, நமது இணக்கமான செயல்கள் பிரபஞ்சத்தின் இந்த இசைக்கு இசைவாக இருப்பதைப் பொறுத்தது. ஒவ்வொரு அடியிலும், அந்த மெல்லிசையுடன் சண்டையிடுவதை விட, அதைப் பின்பற்றுவது நல்லது. "இதைச் செய்ய, நம்மைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருப்பது முக்கியம், ஆற்றலின் திசையை அடையாளம் கண்டுகொள்வது, செயல்படுவது அல்லது பின்வாங்குவதற்கான தருணம் என்பதை உணர்ந்து கொள்வது" என்று பிரேசிலின் தாவோயிஸ்ட் சொசைட்டியின் பாதிரியாரும் பேராசிரியருமான ஹாமில்டன் ஃபோன்சேகா ஃபில்ஹோ விளக்குகிறார். ரியோ டி ஜெனிரோவில் தலைமையகம்.
எளிமை மற்றும் மரியாதை
“தாவோ நான்கு கட்டங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: பிறப்பு,முதிர்வு, சரிவு மற்றும் திரும்பப் பெறுதல். எங்கள் இருப்பு மற்றும் எங்கள் உறவுகள் இந்த உலகளாவிய சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிகின்றன" என்று தாவோயிஸ்ட் பாதிரியார் கூறுகிறார். அதாவது எப்படி செயல்பட வேண்டும் என்பதை தெரிந்து கொள்ள நாம் எந்த நிலையில் இருக்கிறோம் என்பதை தெரிந்து கொள்வது அவசியம். “தியானப் பயிற்சியால் இது சாத்தியம். இது மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட கருத்துக்கான வழியைத் திறக்கிறது, மேலும் நாம் அதிக சமநிலை மற்றும் இணக்கத்துடன் செயல்படத் தொடங்குகிறோம்" என்று பாதிரியார் கூறுகிறார்.
நல்ல ஆரோக்கியம், நல்ல கருத்து
மேலும் பார்க்கவும்: ஃபிரான்சிஸ்கோ பிரெனாண்டின் மட்பாண்டங்கள் பெர்னாம்புகோவில் இருந்து கலையை அழியச் செய்கின்றனஉதவ தாவோவின் ஓட்டத்தை அடையாளம் காணவும், உடல் தொடர்ந்து மறுசீரமைக்கப்பட வேண்டும். "சீன மருத்துவம், குத்தூசி மருத்துவம், தற்காப்புக் கலைகள், யின் (பெண்) மற்றும் யாங் (ஆண்) ஆற்றல்களை சமநிலைப்படுத்தும் உணவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட உணவு, இந்த நடைமுறைகள் அனைத்தும் தாவோவில் இருந்து உருவானது, இதனால் மனிதன் ஆரோக்கியமாகவும், பிரபஞ்சத்தின் ஓட்டத்தை அடையாளம் காணவும் முடியும். , ஒரு குத்தூசி மருத்துவம் நிபுணரான ஹாமில்டன் பொன்சேகா ஃபில்ஹோ குறிப்பிடுகிறார்.
மாஸ்டரிடமிருந்து வரும் செய்திகள்
லாவோ சூவின் சில போதனைகளை நாங்கள் தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம். எங்கள் வாழ்க்கையையும் உறவுகளையும் ஒத்திசைக்க. Tao Te King (ed. Attar) இலிருந்து எடுக்கப்பட்ட அசல் சொற்றொடர்கள், பிரேசிலின் தாவோயிஸ்ட் சொசைட்டியின் பேராசிரியரான Hamilton Fonseca Filho அவர்களால் கருத்துரைக்கப்பட்டது.
மற்றவர்களை அறிந்தவன் அறிவாளி.
தன்னை அறிந்தவன் அறிவாளி.
மற்றவர்களை வெல்பவன் வலிமையானவன்.
தன்னை வெல்பவன் அவன் தன்னையே வெல்லமுடியாதுஅசைக்க முடியாதது.
அவருடைய இடத்தில் நிலைத்திருப்பவன் நிலைத்திருப்பான்.
இடைவிடாமல் மரணிப்பவன்
> அழியாமையை வென்றார்.”
கருத்து: இந்த வார்த்தைகள் எல்லா நேரங்களிலும் மனிதன் தனது ஆற்றலை எப்படி, எங்கு பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. சுய அறிவு மற்றும் அணுகுமுறைகளை மாற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தை நோக்கிய முயற்சிகள் எப்போதும் நமக்கு உணவளிக்கின்றன. தன்னை அறிந்த எவரும் தனது வரம்புகள், திறன்கள் மற்றும் முன்னுரிமைகள் என்ன என்பதை அறிவார்கள் மற்றும் வெல்ல முடியாதவர்களாக மாறுவார்கள். உண்மை, சீன முனிவர் நமக்குச் சொல்கிறார், நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்.
கட்டிப்பிடிக்க முடியாத மரம் ஒரு வேரிலிருந்து முடியைப் போல மெல்லியதாக வளர்ந்தது.
ஒரு மண் மேட்டில் ஒன்பது மாடிக் கோபுரம் கட்டப்பட்டுள்ளது.
ஆயிரம் லீக்குகளின் பயணம் ஒரு படியில் தொடங்குகிறது.”
5>கருத்து: பெரிய மாற்றங்கள் சிறிய சைகைகளில் தொடங்கும். இது நாம் செய்யும் அனைத்திற்கும் குறிப்பாக ஆன்மீக பாதையில் செல்வதற்கும் பொருந்தும். ஒரு ஆழமான மாற்றம் ஏற்படுவதற்கு, உடனடியாக இல்லாமல், அதே திசையில் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பது அவசியம். ஒரு பாதையில் இருந்து இன்னொரு பாதைக்கு குதித்துக்கொண்டே இருந்தால், அதே நிலையை விட்டுவிட மாட்டோம், தேடலை ஆழப்படுத்த மாட்டோம்.
காலை முழுவதும் சூறாவளி நீடிக்காது. <4
புயல் நாள் முழுவதும் நீடிக்காது.
அவற்றை யார் உருவாக்குகிறார்கள்? வானமும் பூமியும்.
வானமும் பூமியும் மிகையானதை
கடைசியாக மாற்ற முடியாவிட்டால், மனிதனால் அதை எப்படி செய்ய முடியும்? ?” 4>
கருத்து: எல்லாம்அதிகப்படியானது விரைவில் முடிவடைகிறது மற்றும் நாம் ஒரு சமூகத்தில் வாழ்கிறோம், அங்கு நாம் அதிகப்படியான மற்றும் பொருள்கள் மற்றும் மக்கள் மீது பற்று கொள்ள ஊக்குவிக்கப்படுகிறோம். எல்லாமே விரைந்தவை, நிலையற்றவை என்பதை புரிந்து கொள்ளாதது மிகுந்த ஏமாற்றத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம். நமது ஆரோக்கியத்திற்கு எது சிறந்தது என்பதைத் தேர்ந்தெடுப்பதிலும், அதிகப்படியானவற்றைக் கைவிடுவது அவசியமானாலும், நமது சாரத்தை ஊட்டுவதற்கு முன்னுரிமை கொடுப்பதிலும் ஞானம் உள்ளது. எங்களின் முன்னுரிமைகளை நாம் எவ்வாறு தேர்வு செய்கிறோம் என்பதை எப்போதும் கேள்விக்குட்படுத்துவதும், அனைத்தும் கடந்து செல்கிறது என்பதை ஏற்றுக்கொள்வதும் மதிப்புக்குரியது.
மேலும் பார்க்கவும்: உலகெங்கிலும் மேலிருந்து பார்க்கும் நீச்சல் குளங்களை புகைப்படக் கலைஞர் படம் பிடிக்கிறார்