Kur mbushi moshën 80 vjeç, Lao Tzu (i njohur gjithashtu si Lao Tzu) vendosi të braktiste punën e tij si punonjës i arkivave perandorake dhe të tërhiqej përgjithmonë në male. Teksa kaloi kufirin që ndan ish territorin kinez nga Tibeti, një roje e pyeti për qëllimet e tij. Kur tregoi pak për jetën e tij dhe atë që mendoi, roja kuptoi se udhëtari ishte një njeri me njohuri të mëdha. Si kusht për ta lënë të kalonte, ai i kërkoi të shkruante një përmbledhje të mençurisë së tij përpara se të vazhdonte në tërheqjen e tij. I ngurruar, Lao Tzu përfundoi duke rënë dakord dhe shkroi, në pak faqe, 5 mijë ideogramet e një libri që revolucionarizoi historinë e filozofisë: Mbreti Tao Te, ose Traktati mbi rrugën e virtytit. Sintetik, pothuajse lakonik, Mbreti Tao Te përmbledh parimet taoiste. 81 fragmente të vogla nga kjo vepër shpjegojnë se si njeriu duhet të veprojë përballë fakteve të jetës për të arritur lumturinë dhe përmbushjen e plotë.

Çfarë është tao?

Për të qenë të lumtur, thotë Lao Tzu, qeniet njerëzore duhet të mësojnë të ndjekin taon, domethënë rrjedhën e energjisë hyjnore që na rrethon të gjithëve dhe gjithçka në Univers. Megjithatë, i urti bën një kujtesë enigmatike, siç është e zakonshme në filozofinë lindore, tashmë në rreshtat e parë të tekstit të tij: tao që mund të përkufizohet ose shpjegohet nuk është tao. Prandaj, ne mund të kemi vetëm një ide të përafërt të këtij koncepti, sepse tonëmendja nuk është në gjendje të kuptojë kuptimin e plotë të saj. Holandezi Henri Borel, autor i librit të vogël Wu Wei, Mençuria të mos aktrimit (ed. Attar), përshkroi një dialog imagjinar midis një njeriu që vinte nga perëndimi dhe Laos. Tzu, në të cilën i urti i vjetër shpjegon kuptimin e taos. Ai thotë se koncepti i afrohet shumë kuptimit tonë të asaj që është Zoti - fillimi i padukshëm pa fillim apo fund që shfaqet në të gjitha gjërat. Të jesh në harmoni dhe të jesh i lumtur do të thotë të dish të rrjedhësh me Tao. Të jesh i pakënaqur do të thotë të jesh në konflikt me këtë forcë, e cila ka vrullin e vet. Siç thotë një thënie perëndimore: "Zoti shkruan drejt me vija të shtrembër". Të ndjekësh Tao-n është të dish se si ta pranosh këtë lëvizje, edhe nëse ajo nuk përkon me dëshirat tona të menjëhershme. Fjalët e Lao Tzu-së janë një ftesë për të vepruar me përulësi dhe thjeshtësi përballë kësaj force organizative më të madhe. Meqenëse, për taoistët, veprimet tona harmonike varen nga të qenit në harmoni me këtë muzikë të Universit. Në çdo hap, është më mirë ta ndjekësh atë melodi, sesa të luftosh me të. "Për ta bërë këtë, është e rëndësishme t'i kushtojmë vëmendje asaj që ndodh rreth nesh, duke identifikuar drejtimin e energjisë, duke perceptuar nëse është momenti për të vepruar apo tërhequr", shpjegon Hamilton Fonseca Filho, prift dhe profesor në Shoqërinë Taoiste të Brazilit. me seli në Rio de Zhaneiro.

Thjeshtësia dhe respekti

“Tao manifestohet në katër faza: lindja,maturimi, rënia dhe tërheqja. Ekzistenca dhe marrëdhëniet tona i binden këtij ligji universal”, thotë prifti taoist. Dmth për të ditur se si të veprohet është e nevojshme të dimë se në çfarë faze jemi. “Kjo është e mundur me praktikën e meditimit. Ai hap rrugën për një perceptim më të rafinuar dhe ne fillojmë të veprojmë me më shumë ekuilibër dhe harmoni”, thotë prifti.

Shëndet i mirë, perceptim i mirë

Për të ndihmuar identifikoni rrjedhën e taos, trupi gjithashtu duhet të ribalancohet vazhdimisht. “Mjekësia kineze, akupunktura, artet marciale, ushqimi i bazuar në ushqime që balancojnë energjitë yin (femërore) dhe yang (mashkull), të gjitha këto praktika e kanë origjinën nga tao, në mënyrë që njeriu të jetë i shëndetshëm dhe i aftë të identifikojë këtë rrjedhë të Universit.” , thekson Hamilton Fonseca Filho, i cili është gjithashtu një akupunkturist.

Mesazhet nga mjeshtri

Ne kemi zgjedhur disa mësime të Lao Tzu që mund të na japin çelësin harmonizojnë jetën dhe marrëdhëniet tona. Frazat origjinale, të marra nga Mbreti Tao Te (ed. Attar), u komentuan nga Hamilton Fonseca Filho, profesor në Shoqërinë Taoiste të Brazilit.

Ai që njeh të tjerët është inteligjent.

Kush e njeh veten është i ndritur.

Kush i mund të tjerët është i fortë.

Kush e kapërcen veten ai ai vetë është i pamposhtur.

Ai që di të jetë i kënaqur është i pasur.

Kushdo që ndjek rrugën e tij ështëi pathyeshëm.

Kush mbetet në vendin e tij duron.

Kush vdes pa pushuar së qeni

e pushtoi pavdekësinë.”

Koment: Këto fjalë sinjalizojnë në çdo kohë se si dhe ku njeriu duhet të përdorë energjinë e tij. Përpjekjet e drejtuara drejt njohjes së vetvetes dhe perceptimit të nevojës për të ndryshuar qëndrimet gjithmonë na ushqejnë. Kushdo që njeh veten do të dijë se cilat janë kufijtë, aftësitë dhe prioritetet e tij dhe do të bëhet i pathyeshëm. E vërteta, na thotë i urti kinez, është se ne mund të jemi të lumtur.

Një pemë që nuk mund të përqafohet u rrit nga një rrënjë e hollë sa një qime.

Një kullë nëntëkatëshe është ndërtuar mbi një grumbull dheu.

Një udhëtim prej njëmijë ligash fillon me një hap.”

Koment: Ndryshimet e mëdha fillojnë me gjeste të vogla. Kjo vlen për gjithçka që bëjmë dhe veçanërisht për të ecur në rrugën shpirtërore. Që të ndodhë një transformim i thellë, është e nevojshme të ngulmojmë në të njëjtin drejtim, pa imediate. Nëse vazhdojmë të kërcejmë nga një rrugë në tjetrën, nuk largohemi nga i njëjti nivel, nuk thellojmë kërkimin.

Një uragan nuk zgjat gjithë mëngjesin.

Një stuhi që nuk zgjat gjithë ditën.

Dhe kush i prodhon ato? Qielli dhe Toka.

Nëse qielli dhe toka nuk mund ta bëjnë të tepruarin

të fundit, si mund ta bëjë njeriu? ?”

Koment: Gjithçkaajo që është e tepruar përfundon shpejt dhe ne jetojmë në një shoqëri ku inkurajohemi për teprim dhe lidhje me objektet dhe njerëzit. Mungesa e të kuptuarit se gjithçka është kalimtare, e përhershme mund të jetë burim i shumë zhgënjimit. Mençuria qëndron në zgjedhjen e asaj që është më e mira për shëndetin tonë dhe duke i dhënë përparësi asaj që ushqen thelbin tonë, edhe nëse është e nevojshme të heqim dorë nga teprimet. Gjithmonë ia vlen të pyesim se si i zgjedhim prioritetet tona dhe të pranojmë që gjithçka kalon.