Garizuma, Errauts Asteazkenean hasi eta Pazko Igandean amaitzen den 40 egun eta 40 gaueko epea, kristau askorentzat urpekaritza espirituala da. Baina zein dira bibliako esanahiak data honek inplikatzen dituena? «Biblian, Jesusek 40 egun igarotzen ditu basamortuan, probatzen. Epe honek berrogei egun horiei egiten die erreferentzia. Garizumako ospakizunak, gaur egun ezagutzen den bezala, IV. mendean baino ez ziren ezarri, fededunek bildu, beren bizitza espiritualaz hausnartu eta Kristoren heriotza eta berpizkundea ospatzeko presta zezaten”, dio Valeriano dos Santos Costa Aitak. PUC/SPko Teologia Fakultateko zuzendaria. Hala ere, 40 zenbakia inguratzen duten esanahiak ez dira hor gelditzen. «40 urte ere pertsona baten batez besteko bizi-iraupena zen antzina. Beraz, historialariek belaunaldi bati erreferentzia egiteko erabiltzen duten garaia da”, gaineratu du Jung Mo Sung São Pauloko Unibertsitate Metodistako Giza eta Zuzenbide Fakultateko zuzendariak eta Erlijioaren Zientziako irakasleak.

Garizuma. ospakizun kristau-katolikoa da, baina beste erlijio batzuek ere badute beren gogoeta garaiak. Musulmanen artean, adibidez, Ramadana fededunek egunean barau egiten duten aldia da. Juduak barau egiten du Yom Kippur bezperan, barkamenaren egunean. «Protestanteek Garizumaren antzeko hausnarketa garaia ere badute, baina ez dute horrekin ospatzenerrituak”, argudiatu du Mo Sungek. Katolikoentzat, Garizuma denboraren, izpirituaren eta hilkortasunaren inguruko hausnarketa garaia ere bada. «Inoiz hilko ez bagenitu bezala bizi gara eta momentua bizitzen azkenean. Gure kulturak orainaldian bizitzea baloratzen du, ikuspegi historikoa alde batera utzita, zeinetan harreman sakonagoak ezartzen diren. Gure buruari eta gure harremanei begiratzeko garaia da hau”, argudiatzen du Jung Mo Sungek.

Errautsetatik etorri eta errautsetara itzuliko gara

Garizumaren hasiera. Errauts Asteazkenean ospatzen da, inauterietako asteartearen biharamunearekin bat egiten duen data. Asteazkenak jasotzen du izen hori, bertan errautsen meza tradizionala ospatzen delako, zeinean aurreko urteko Palmondoko igandean bedeinkatutako adarretako errautsak ur bedeinkatuarekin nahasten baitira. «Biblian, jende guztia errautsez estali zen bere burua garbitzeko», gogoratzen du Aita Valerianok. Gogoeta espiritualaren une bat hasteko, egunak gogoratzeko ere balio du, Jung Mo Sung-en esanetan, “hautsetik etorri eta hautsera itzuliko garela”.

Ohitura desitxuratuak

«Kristauen jokabidea agintzen duten Garizumaren inguruko sinesmen asko ez datoz bat Bibliarekin, Errauts Asteazkenean eta Ostiral Santuan oroitzapen espirituala eta barau osoa soilik predikatzen baitu», defendatzen du Aita Valerianek. aipatzen du, adibidez, garai hartako kristau askok egiten zutelaez bainu bat hartu errautsekin gorputzean geratzeko. Jung Mo Sung metodistakoak ere gogoan du fededun askok gurutziltza oihal moreetan biltzen zutela. Badira uste zutenak ere, garai hartan, Jesus bazter guztietan zegoela eta, hori hitzez hitz hartuta, ez zituzten etxe bazterrak miatzen. «Bibliako ohitura asko tokiko biztanleek gaizki irudikatu dituzte. Okerrik handienetako bat Ostiral Santuko barauari buruzkoa da. Bibliak baraualdi osoa egin behar dela predikatzen du, baina kristau komunitateak interpretatzen hasi ziren ezin dela haragi gorria jan, haragi zuria baimenduta», dio Aita Valerianok.

Egunero Santuaren egunez. Astea

“Aste Santua hausnarketari are denbora gehiago eskaintzeko garaia da, Eliza Katolikoak ospakizun sorta bat egiten duen Jesukristoren Pizkundearen aurreko egunetan, igandean. Aste Santua”, dio Aita Valerianok. Aste Santua baino astebete lehenago hasten da dena, Erramu Igandean, Kristo Jerusalemera etorrera oroitzeko meza ospatzen baita, garai hartako hiriko biztanleek txalotzen dutenean. Ostegunean, Afari Santua ospatzen da, Oinak Garbitzeko Meza bezala ere ezaguna. “Ospakizunean apaizek belauniko jarri eta fededun batzuen oinak garbitzen dituzte. Jesusen azken afaria dizipuluekin irudikatzen duen une bat da, zeina buruzagi erlijiosoaBelaunikatu eta oinak garbitzen ditut», dio Aita Valerianok. Ekintzak maitasuna, umiltasuna adierazten du. Kristoren garaian basamortutik heldu ziren nagusien oinak garbitzeko belauniko jarri zirenak esklaboak ziren. «Jesus belauniko jarri zen bestearen zerbitzari erakusteko», osatu du apaizak. Hurrengo egunean, Ostiral Santuan, hildako Jaunaren prozesioa egiten da, Jesusen Gurutziltzatzea markatzen duen unea. Hallelujah larunbatean, Pascal Vigil edo Su Berriko Meza ospatzen da, Pascal Taper pizten denean, Kristoren argia adierazten duena. Berritzearen ikurra da, ziklo berri baten hasiera. Tradizio osoa igandean amaitzen da, Pazko Meza ospatzen denean Kristoren piztuera oroitzeko.

Garizumako ikasgaiak

“Garizuma garaia da. bertan bizitzari zentzu sakonago bat bilatzeko aprobetxa genezake. Eguneroko bizitzaren ezaugarri diren esperientzia profesionalak edo azaleko esperientziak baino lorpen handiagoak bilatzeko garaia. Bizitzak dimentsio sakonagoa duela jabetzeko unea da”, dio Jung Mo Sung-ek. Aita Valerianorentzat, Garizumak ematen duen ikasgaietako bat Norberaren inguruko hausnarketa da, akatsen eta arrakastaren inguruan: “karitatea, penitentzia, hausnarketa eta baloreak aldatzeko garai gisa ikusi behar dugu. Inoiz baino gehiago Jainkoarengana jo eta mundu bat nola eraiki pentsatzeko uneahobeto".