Korizma, razdoblje od 40 dana i 40 noći koje počinje na Pepelnicu i završava na Uskrsnu nedjelju, vrijeme je duhovnog ronjenja za mnoge kršćane. Ali koja su biblijska značenja koja uključuju ovaj datum? “U Bibliji, Isus provodi 40 dana u pustinji, pod kušnjom. Ovaj period se odnosi na ovih četrdeset dana. Korizmeno slavlje, kakvo je danas poznato, ustanovljeno je tek u 4. stoljeću, kako bi se vjernici mogli okupiti, razmišljati o svom duhovnom životu i pripremiti se za slavlje Kristove smrti i uskrsnuća”, kaže o. Valeriano dos Santos Costa, Ravnatelj Teološkog fakulteta JKP/SP. Međutim, značenja koja okružuju broj 40 tu ne prestaju. “40 godina je također bio prosječni životni vijek čovjeka u stara vremena. Stoga je to vrijeme koje povjesničari koriste za označavanje generacije”, dodaje Jung Mo Sung, direktor Fakulteta humanosti i prava na Metodističkom sveučilištu u São Paulu i profesor znanosti o religiji.

Korizma je kršćansko-katoličko slavlje, ali i druge religije imaju svoja razdoblja razmišljanja. Kod muslimana, na primjer, ramazan je period kada vjernici poste tokom dana. Židovski narod posti uoči Jom Kipura, dana oprosta. “Protestanti čak imaju razdoblje razmišljanja slično korizmi, ali ga ne slaverituali”, tvrdi Mo Sung. Korizma je za katolike i vrijeme razmišljanja o vremenu, duhu i smrtnosti. “Živimo kao da nikada nećemo umrijeti i na kraju ne živimo u ovom trenutku. Naša kultura cijeni život u sadašnjosti, zanemarujući povijesnu perspektivu, u kojoj se uspostavljaju dublji odnosi. Ovo je razdoblje sagledavanja sebe i naših odnosa”, tvrdi Jung Mo Sung.

Iz pepela smo došli i u pepeo ćemo se vratiti

Početak korizme slavi se na Pepelnicu, datum koji se poklapa s danom nakon karnevalskog utorka. Srijeda je dobila naziv jer se na nju tradicionalno slavi misa pepelnica u kojoj se pepeo grančica blagoslovljenih na Cvjetnicu prethodne godine miješa sa svetom vodom. “U Bibliji su se svi ljudi pokrili pepelom kako bi se očistili”, prisjeća se otac Valeriano. Za početak trenutka duhovnog razmišljanja, dan također služi da se prisjetimo, prema Jung Mo Sungu, da smo "iz praha došli iu prah ćemo se vratiti".

Iskrivljeni običaji

“Mnoga vjerovanja oko korizme, koja diktiraju ponašanje kršćana, nisu u skladu s Biblijom, koja propovijeda samo duhovno sabranje i potpuni post na Pepelnicu i Veliki petak”, brani se fra Valerijan koji navodi npr. da su mnogi kršćani u tom razdoblju običavaline okupavši se ostati s pepelom na tijelu. Jung Mo Sung, iz Metodista, također se sjeća da su mnogi vjernici umatali raspela u ljubičaste tkanine. Ima čak i onih koji su vjerovali da je tijekom tog razdoblja Isus bio u svakom kutu i, shvaćajući to doslovno, nisu pomeli kutove kuća. “Mnogi biblijski običaji su pogrešno predstavljeni od strane lokalnog stanovništva. Jedna od najvećih zabluda tiče se posta na Veliki petak. Biblija propovijeda da se treba provoditi potpuni post, ali su kršćanske zajednice počele tumačiti da ne možete jesti crveno meso, a dopušteno je bijelo”, informira o. Valeriano.

Iz dana u dan Velikog tjedna.

“Veliki tjedan je vrijeme kada se još više vremena treba posvetiti razmišljanju, razdoblje u kojem Katolička crkva održava niz slavlja u danima koji prethode Uskrsnuću Isusa Krista, nedjelji Uskrsa “, kaže pater Valeriano. Sve počinje tjedan dana prije Uskrsa, na Cvjetnicu, kada se slavi misa u spomen na dolazak Krista u Jeruzalem, kada ga veliča tadašnje gradsko stanovništvo. U četvrtak se slavi Sveta večera, poznata i kao Misa pranja nogu. “Tijekom slavlja svećenici kleče i nekima od vjernika peru noge. Trenutak je to koji predstavlja Isusovu posljednju večeru s učenicima u kojoj je vjerski poglavarKleknem i operem im noge”, kaže otac Valeriano. Čin predstavlja ljubav, poniznost. U Kristovo vrijeme oni koji su kleknuli da očiste noge gospodara koji su stigli iz pustinje bili su robovi. „Isus je kleknuo da se pokaže slugom drugoga“, dovršava svećenik. Sljedećeg dana, na Veliki petak, održava se procesija Mrtvog Gospodina, trenutak koji označava Isusovo raspeće. Na alelujansku subotu slavi se Paskalovo bdijenje ili Nova vatrogasna misa, kada se pali Pascalov konus – koji predstavlja Kristovo svjetlo. Simbol je obnove, početak novog ciklusa. Cijela tradicija završava u nedjelju, kada se slavi uskrsna misa u spomen na Kristovo uskrsnuće.

Korizmane lekcije

„Korizma je razdoblje u kojem bismo mogli iskoristiti priliku da potražimo dublji smisao života. Vrijeme za traženje većeg postignuća od profesionalnih ili plitkih iskustava koja karakteriziraju svakodnevni život. To je trenutak spoznaje da život ima dublju dimenziju”, tvrdi Jung Mo Sung. Za oca Valeriana, jedna od lekcija korizme je razmišljanje o sebi, o pogreškama i uspjesima: „trebamo je vidjeti kao vrijeme prakticiranja milosrđa, pokore, razmišljanja i mijenjanja vrijednosti. Trenutak da se obratimo Bogu više nego ikad i da razmislimo kako izgraditi svijetbolje".