De fêstetiid, in perioade fan 40 dagen en 40 nachten dy't begjint op Aswoansdei en einiget op Peaskesnein, is in tiid fan geastlik dûken foar in protte kristenen. Mar wat binne de bibelske betsjuttingen mei dizze datum? "Yn 'e Bibel bringt Jezus 40 dagen troch yn' e woastyn, en wurdt hifke. Dizze perioade ferwiist nei dizze fjirtich dagen. De fieringen fan 'e fêstetiid, lykas hjoeddedei bekend, waarden ynsteld allinich yn' e 4e ieu, sadat de leauwigen koene sammelje, reflektearje oer har geastlik libben en tariede op 'e fiering fan' e dea en opstanning fan Kristus ", seit heit Valeriano dos Santos Costa, Direkteur fan de Fakulteit Teology by PUC/SP. De betsjuttingen dy't it getal 40 omlizze, stopje lykwols net. "40 jier wie ek de gemiddelde libbensduur fan in persoan yn 'e âlde dagen. Dêrom is it de tiid dy't brûkt wurdt troch histoarisy om te ferwizen nei in generaasje ", foeget Jung Mo Sung ta, direkteur fan 'e Fakulteit fan Humanity and Law oan' e Methodist University of São Paulo en heechlearaar Wittenskip fan Religy.

Lent is in kristlik-katolike fiering, mar ek oare religys hawwe har perioaden fan besinning. Under moslims is bygelyks Ramadan in perioade wêryn de leauwigen oerdeis fêstje. It Joadske folk fêstje op 'e jûn fan Yom Kippur, de dei fan ferjouwing. "Protestanten hawwe sels in perioade fan besinning fergelykber mei de fêstetiid, mar se fiere it net meirituelen”, stelt Mo Sung. Foar katoliken is de fêstetiid ek in tiid fan besinning oer tiid, geast en stjerlikheid. "Wy libje as soene wy ​​noait stjerre en úteinlik net libje yn it momint. Us kultuer wearden libje yn it heden, negearjen fan in histoarysk perspektyf, wêryn djipper relaasjes wurde oprjochte. Dit is in perioade fan it sjen nei ússels en ús relaasjes”, stelt Jung Mo Sung.

Ut jiske kamen wy en nei jiske komme wy werom

It begjin fan de moanne wurdt fierd yn Ash Wednesday, in datum dy't oerienkomt mei de dei nei karnaval tiisdei. Woansdei krijt dizze namme om't der de tradisjonele jiskemis op fierd wurdt, wêryn't de jiske fan de op Palmsnein fan it foarige jier segene tûken yn mingd wurde mei hillich wetter. "Yn 'e Bibel hawwe alle minsken harsels mei jiske bedutsen om harsels te reinigjen", herinnert heit Valeriano. Om in momint fan geastlike besinning te begjinnen, tsjinnet de dei ek om te ûnthâlden, neffens Jung Mo Sung, dat "fan stof kamen wy en stof sille wy weromkomme".

Ferfoarme gewoanten

"In protte fan 'e oertsjûgings om 'e fêstetiid hinne, dy't it gedrach fan' e kristenen diktearje, binne net yn oerienstimming mei de Bibel, dy't allinich geastlike oantinken en folslein fêstjen op Aswoansdei en Goedfreed preket", ferdigenet pater Valerianus, dy't neamt, bygelyks, dat in protte kristenen yn dy perioade brûkt omnet in bad nimme om mei de jiske op it lichem te bliuwen. Jung Mo Sung, fan Methodist, tinkt ek dat in protte leauwigen krusifiksen yn pearse doeken wûnen. D'r binne sels dejingen dy't leauden dat Jezus yn 'e perioade yn elke hoeke wie en, dit letterlik te nimmen, seagen se de hoeken fan' e huzen net. "In protte bibelske gewoanten binne ferkeard fertsjintwurdige troch pleatslike befolking. Ien fan 'e grutste misfoarstellingen giet oer it fêstjen op Goedfreed. De Bibel ferkundiget dat in totale fêsten útfierd wurde moat, mar kristlike mienskippen begûnen te ynterpretearjen dat jo gjin read fleis ite kinne, wyt fleis is tastien”, informearret heit Valeriano.

Day by day of the Hill Wike

"De Hillige Wike is in tiid om noch mear tiid te besteegjen oan besinning, in perioade wêryn't de katolike tsjerke in searje fieringen hâldt yn 'e dagen dy't liede ta de opstanning fan Jezus Kristus, snein fan Peaske”, seit heit Valeriano. It begjint allegear in wike foar Peaske, op Palmsnein, as in mis fierd wurdt om de komst fan Kristus yn Jeruzalem te betinken, as hy destiids troch de befolking fan 'e stêd priizge wurdt. Tongersdei wurdt it Hillich Nachtmiel fierd, ek wol bekend as de Feetwash Mis. "Tydens de fiering knibbelje prysters en waskje de fuotten fan guon fan 'e leauwigen. It is in momint dat stiet foar it lêste miel fan Jezus mei learlingen, dêr't de religieuze liederIk knibbelje del en waskje har fuotten," seit heit Valeriano. De hanneling stiet foar leafde, dimmenens. Yn 'e tiid fan Kristus wiene dejingen dy't knibbelen om de fuotten fan' e masters te skjin te meitsjen dy't út 'e woastyn kamen, de slaven. "Jezus knibbele del om himsels in tsjinstfeint fan 'e oare sjen te litten", foltôget de pryster. De oare deis, Goede freed, fynt de optocht fan 'e Deade Hear plak, in momint dat de krusiging fan Jezus markearret. Op Hallelujah Sneon wurdt de Pascal Vigil fierd, of New Fire Mass, as de Pascal Taper wurdt ferljochte - dat stiet foar it ljocht fan Kristus. It is in symboal fan fernijing, it begjin fan in nije syklus. De hiele tradysje einiget op snein, as de Peaskemis fierd wurdt om de opstanning fan Kristus te betinken.

Lessen fan de fêstetiid

“Fêstetiid it is in perioade wêryn't wy de kâns nimme koene om nei in djippere sin yn it libben te sykjen. In tiid om gruttere prestaasjes te sykjen dan de profesjonele of ûndjippe ûnderfiningen dy't it deistich libben karakterisearje. It is in momint om te realisearjen dat it libben in djippere diminsje hat”, stelt Jung Mo Sung. Foar heit Valeriano is ien fan 'e lessen dy't troch de fêstetiid leard binne in refleksje oer it Sels, oer flaters en suksessen: "wy moatte it sjen as in tiid fan it beoefenjen fan woldiedigens, boete, refleksje en feroarjende wearden. In momint om mear as ea nei God te kearen en nei te tinken oer hoe't jo in wrâld bouwe kinnebetter".