40 நாட்கள் மற்றும் 40 இரவுகள் கொண்ட தவக்காலம், சாம்பல் புதன் அன்று தொடங்கி ஈஸ்டர் ஞாயிறு முடிவடைகிறது, இது பல கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஆன்மீக டைவிங் நேரமாகும். ஆனால் இந்த தேதியை உள்ளடக்கிய விவிலிய அர்த்தங்கள் என்ன? “பைபிளில், இயேசு 40 நாட்கள் பாலைவனத்தில் சோதனைக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார். இந்த காலம் இந்த நாற்பது நாட்களைக் குறிக்கிறது. இன்று அறியப்படும் தவக்காலக் கொண்டாட்டங்கள் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கப்பட்டன, இதனால் விசுவாசிகள் கூடி, தங்கள் ஆன்மீக வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்கவும், கிறிஸ்துவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுக்கான கொண்டாட்டத்திற்குத் தயாராகவும் முடியும்" என்று தந்தை வலேரியானோ டோஸ் சாண்டோஸ் கோஸ்டா கூறுகிறார். PUC/SP இல் இறையியல் பீடத்தின் இயக்குனர். இருப்பினும், 40 என்ற எண்ணைச் சுற்றியுள்ள அர்த்தங்கள் அங்கு நிற்கவில்லை. “40 வருடங்கள் என்பது பழைய நாட்களில் ஒரு நபரின் சராசரி ஆயுட்காலம். எனவே, இது ஒரு தலைமுறையைக் குறிப்பிட வரலாற்றாசிரியர்களால் பயன்படுத்தப்படும் நேரம்", சாவோ பாலோவின் மெதடிஸ்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் மனிதநேயம் மற்றும் சட்ட பீடத்தின் இயக்குநரும் மத அறிவியல் பேராசிரியருமான ஜங் மோ சுங் கூறுகிறார்.

தவக்காலம். இது ஒரு கிறிஸ்தவ-கத்தோலிக்க கொண்டாட்டமாகும், ஆனால் மற்ற மதங்களும் அவற்றின் பிரதிபலிப்பு காலங்களைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, முஸ்லீம்களில், ரமலான் என்பது விசுவாசிகள் பகலில் உண்ணாவிரதம் இருக்கும் காலம். யூத மக்கள் மன்னிப்பு நாளான யோம் கிப்பூரை முன்னிட்டு நோன்பு நோற்கிறார்கள். "புராட்டஸ்டன்ட்கள் கூட தவக்காலத்தைப் போன்ற பிரதிபலிப்பு காலத்தைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் அதைக் கொண்டாடுவதில்லைசடங்குகள்", மோ சுங் வாதிடுகிறார். கத்தோலிக்கர்களுக்கு, தவக்காலம் நேரம், ஆவி மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கும் நேரமாகும். "நாங்கள் ஒருபோதும் இறக்கப் போவதில்லை என்பது போல் வாழ்கிறோம், இறுதியில் இந்த நேரத்தில் வாழ முடியாது. நமது கலாச்சாரம் நிகழ்காலத்தில் வாழ்வதை மதிக்கிறது, ஒரு வரலாற்று முன்னோக்கைப் புறக்கணிக்கிறது, அதில் ஆழமான உறவுகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. இது நம்மையும் நம் உறவுகளையும் பார்க்கும் காலம்” என்று வாதிடுகிறார் ஜங் மோ சங்.

சாம்பலில் இருந்து வந்தோம் சாம்பலுக்குத் திரும்புவோம்

தவக்காலத்தின் ஆரம்பம் கார்னிவல் செவ்வாய்க்கு அடுத்த நாளுடன் ஒத்துப்போகும் தேதி சாம்பல் புதன் அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. புதன்கிழமை இந்த பெயரைப் பெறுகிறது, ஏனெனில் பாரம்பரிய சாம்பல் வெகுஜனத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது, இதில் முந்தைய ஆண்டு உள்ளங்கைகளின் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கிளைகளின் சாம்பல் புனித நீரில் கலக்கப்படுகிறது. "பைபிளில், எல்லா மக்களும் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்த சாம்பலைப் பூசிக் கொண்டனர்" என்று தந்தை வலேரியானோ நினைவு கூர்ந்தார். ஆன்மீக சிந்தனையின் ஒரு தருணத்தைத் தொடங்க, ஜங் மோ சுங்கின் கூற்றுப்படி, "நாம் மண்ணிலிருந்து வந்தோம், மண்ணுக்குத் திரும்புவோம்" என்பதை நினைவில் கொள்வதற்கும் நாள் உதவுகிறது.

சிதைக்கப்பட்ட பழக்கவழக்கங்கள் 4>

"கிறிஸ்தவர்களின் நடத்தையை ஆணையிடும் தவக்காலத்தைச் சுற்றியுள்ள பல நம்பிக்கைகள் பைபிளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை, இது சாம்பல் புதன் மற்றும் புனித வெள்ளியில் ஆன்மீக நினைவு மற்றும் முழு உண்ணாவிரதத்தை மட்டுமே போதிக்கும்", Fr. Valerian ஐப் பாதுகாக்கிறார். உதாரணமாக, அந்தக் காலத்தில் பல கிறிஸ்தவர்கள் பயன்படுத்தியதை மேற்கோள் காட்டுகிறார்உடலில் சாம்பல் படிந்திருக்க குளிக்கவில்லை. மெதடிஸ்டைச் சேர்ந்த ஜங் மோ சுங், பல விசுவாசிகள் ஊதா நிறத் துணிகளில் சிலுவைகளைச் சுற்றிக் கொண்டிருந்ததை நினைவுகூர்கிறார். அந்தக் காலத்தில், இயேசு ஒவ்வொரு மூலையிலும் இருந்தார் என்றும், இதை அப்படியே எடுத்துக் கொண்டால், அவர்கள் வீடுகளின் மூலைகளைத் துடைக்கவில்லை என்றும் நம்புபவர்கள் கூட உள்ளனர். “பல விவிலிய பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளூர் மக்களால் தவறாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. புனித வெள்ளி அன்று உண்ணாவிரதம் இருப்பது மிகப்பெரிய தவறான கருத்துக்களில் ஒன்றாகும். முழு உண்ணாவிரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று பைபிள் பிரசங்கிக்கிறது, ஆனால் கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் நீங்கள் சிவப்பு இறைச்சியை உண்ண முடியாது, வெள்ளை இறைச்சி அனுமதிக்கப்படுகிறது என்று விளக்கத் தொடங்கினர்," என்று ஃபாதர் வலேரியானோ தெரிவிக்கிறார்.

புனித நாளுக்கு நாள் வாரம்

“புனித வாரம் என்பது சிந்தனைக்கு இன்னும் அதிக நேரத்தை ஒதுக்குவதற்கான ஒரு நேரமாகும், இது இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முந்தைய நாட்களில், ஞாயிற்றுக்கிழமை கத்தோலிக்க திருச்சபை தொடர்ச்சியான கொண்டாட்டங்களை நடத்துகிறது. ஈஸ்டர்", தந்தை வலேரியானோ கூறுகிறார். இது அனைத்தும் ஈஸ்டருக்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, பாம் ஞாயிறு அன்று, ஜெருசலேமில் கிறிஸ்துவின் வருகையை நினைவுகூரும் ஒரு வெகுஜனக் கொண்டாடப்படும் போது, ​​அந்த நேரத்தில் நகரத்தின் மக்களால் அவர் பாராட்டப்பட்டார். வியாழன் அன்று, புனித சப்பர் கொண்டாடப்படுகிறது, இது அடி கழுவும் மாஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. “கொண்டாட்டத்தின் போது, ​​பாதிரியார்கள் மண்டியிட்டு சில விசுவாசிகளின் கால்களைக் கழுவுகிறார்கள். இது சீடர்களுடன் இயேசுவின் கடைசி இரவு உணவைக் குறிக்கும் தருணம், இதில் மதத் தலைவர்நான் மண்டியிட்டு அவர்களின் கால்களைக் கழுவுகிறேன், ”என்கிறார் தந்தை வலேரியானோ. செயல் அன்பு, பணிவு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்து காலத்தில், பாலைவனத்திலிருந்து வந்த எஜமானர்களின் கால்களைச் சுத்தம் செய்ய மண்டியிட்டவர்கள் அடிமைகள். "இயேசு தன்னை மற்றவரின் வேலைக்காரனாகக் காட்ட மண்டியிட்டார்" என்று பாதிரியார் முடிக்கிறார். அடுத்த நாள், புனித வெள்ளி, இறந்த இறைவனின் ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது, இது இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டதைக் குறிக்கும் தருணம். ஹல்லேலூஜா சனிக்கிழமையன்று, பாஸ்கல் விழிப்பு விழா கொண்டாடப்படுகிறது, அல்லது புதிய தீ மாஸ், பாஸ்கல் டேப்பர் எரியும்போது - இது கிறிஸ்துவின் ஒளியைக் குறிக்கிறது. இது புதுப்பித்தலின் சின்னம், ஒரு புதிய சுழற்சியின் ஆரம்பம். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் நினைவாக ஈஸ்டர் மாஸ் கொண்டாடப்படும் போது முழு பாரம்பரியமும் ஞாயிற்றுக்கிழமை முடிவடைகிறது.

தவக்காலத்தின் பாடங்கள்

“தவக்காலம். வாழ்க்கையில் ஆழமான அர்த்தத்தைத் தேடுவதற்கான வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். அன்றாட வாழ்க்கையைக் குறிக்கும் தொழில்முறை அல்லது மேலோட்டமான அனுபவங்களை விட பெரிய சாதனைகளைத் தேடுவதற்கான நேரம். வாழ்க்கை ஒரு ஆழமான பரிமாணத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை உணரும் தருணம் இது” என்று ஜங் மோ சுங் வாதிடுகிறார். தந்தை வலேரியானோவைப் பொறுத்தவரை, தவக்காலம் கற்பித்த பாடங்களில் ஒன்று, தவறுகள் மற்றும் வெற்றிகள் பற்றிய சுயத்தின் பிரதிபலிப்பாகும்: "நாம் அதை தொண்டு, தவம், பிரதிபலிப்பு மற்றும் மதிப்புகளை மாற்றுவதற்கான ஒரு நேரமாக பார்க்க வேண்டும். முன்னெப்போதையும் விட கடவுளிடம் திரும்புவதற்கும் ஒரு உலகத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கவும் ஒரு தருணம்சிறந்தது".