Niyə mələklərin qanadları var?

Çünki "qanadlar" bizi uçuşa, qaçmağa və transsendensiyaya işarə edir. Mələklərin qanadları var, çünki biz onları göylə yer arasındakı məsafəni keçdiklərini təsəvvür edirik, bu da xəyali bir məsafədir. Hər halda, mələklərin qanadları var, çünki onlara ehtiyacımız var. Məgər mələklər sadəcə təsəvvürümüzün məhsuludur? Təsəvvür haqqında “sadəcə” bir şey yoxdur.

Təsəvvür bizim mənəviyyat və dinin əsası olan miflər, metaforalar, məsəllər, şeirlər və tapmacalarla necə işləməyimizdir. Təsəvvür bizim incəsənəti, musiqini və hətta məhəbbəti necə yaratdığımızdır.

Müqəddəs Kitab təxəyyül dilində təxəyyüldən danışır: məsəllər, şeirlər, yuxular və miflər. Mələklər təxəyyüldə məskunlaşan, bizi yadlıqdan çıxaran, inteqrasiya edən və sonra bizi Yerə qaytaran mistik elçilərdir ki, biz dünyada bu daxiletmə işini davam etdirə bilək.

Yaqubun nərdivanının mələkləri.

Bu sualı dərinləşdirmək üçün gəlin “Yaradılış Kitabı”nda Yaqubun mələklərlə iki məşhur görüşünü təhlil edək. Birincidə - Yaqubun Nərdivanında - onu öldürməyi planlaşdıran qardaşı Esavdan qaçır. Yaqub gecəni açıq havada keçirir və yuxuda “yer üzərində qurulmuş, üstü göyə çatan nərdivan; Allahın mələkləri onun üzərinə qalxıb enirdilər” (Yaradılış 28:12).

Müqəddəs Kitab bizə deyir ki, ağlımız təxəyyülümüz vasitəsilə üstələyə bilər.yadlaşmış nəfsin hüdudlarını aşın və azad edilmiş ruhun sonsuz müdrikliyini qazanın. Məhz buna görə də mələklər Cənnətdən başlayıb Yerə enmək əvəzinə, Yerdən başlayıb buradan Cənnətə qalxırlar. Yaxud, ravvin Yaqub Yusifin başa düşdüyü kimi, mələklər öz zehnimizdə doğulur və daha sonra nəfsin ruhunu yüksəldərək cənnətə qalxırlar.

Dəyişmənin mahiyyəti

Ancaq yüksəliş yolun yalnız yarısıdır: mələklər "yuxarı və enirlər". Mələk yolunun – mənəvi təxəyyülün yolunun məqsədi nəfsi aşmaq deyil, onu dəyişdirməkdir; göydə yaşamaq üçün yerdən qaçmaq deyil, dəyişmək üçün göyə qalxmaq və sonra planet miqyasında bu transformasiyanı davam etdirmək üçün yerə qayıtmaqdır. Cənnət bizim son hədəfimiz deyil, teşuvah, dəyişiklik və çevrilmə yeridir.

Təşuvah, adətən tövbə kimi tərcümə olunan ibrani sözü dəyişmək deməkdir: yadlaşmadan inteqrasiyaya, özündən ruha dəyişmək , pisdən yaxşıya (Məzmur 34:14) və daha dərindən desək, qorxudan sevgiyə dəyişmək.

Məhəbbət mələklərin çevrilməsinin mahiyyətidir: Allahın məhəbbəti (Qanunun təkrarı 6:5), qonşu sevgisi (Levililər 19:18) və yadellilərə məhəbbət (Levililər 19:34). Və mələklərin daşıdığı mesaj sevgi olduğundan, onlar həmişə Yerə doğru edir.

Sevgi mesajını eşitməyə ehtiyac duyan ruh deyil, vəbəli mən. Məhəbbətin dəyişdirməsi lazım olan göy deyil, Yer kürəsidir.

Yaqubun döyüşü

İlk görüşdə Esav onu almağa çalışır. Yaqubun həyatı, amma ikincisində, görünür, bir mələk də eyni şeyi etməyə çalışır. Nə oldu ki, Yaqub yetkinləşdi: əsl döyüş sənlə başqaları arasında deyil, səninlə ruhun arasında, qorxu ilə sevgi arasındadır. Mələk Yaqubu məğlub etmir, əksinə onu dəyişdirir. Sevgi qorxunu məğlub etmir, əksinə onu ehtiramla çevirir.

Mələk yolu

Biz hamımız Yaqubuq, sıxılmış və qorxmuşuq. Yaqub kimi biz də qorxumuza görə Özgəni günahlandırırıq.

Məğlub olmaq üçün “Başqası” yoxdur, yalnız özümüz dəyişdirilməliyik. Bu mələk yoludur: Başqasını qarşılamaq və Allahı kəşf etmək yolu. Bu, asan yol deyil və bizdən dəhşətli yaralar daşımağı tələb edir. Həqiqətən də, bu, nəfsi və digərini Allahın Üzü kimi göstərən cəsarət və sevgi yoludur.

Biz maddi təcrübəyə malik ruhani varlıqlar olduğumuzu, əsl evimizin başqa yerdə olduğunu, Yer üzünə bir şey öyrənmək üçün gəldiyimizi və bir şey öyrəndikdən sonra müvəqqəti materiya dünyasını geridə qoyub əbədi evimizə qayıdacağımızı. Biz Yaqubun nərdivanı məsəlinə məhəl qoymuruq və mələklərin yalnız enmək üçün yüksəldiyini unuduruq. Biz israr edirik ki, mələklər bizdən başqa bir şeydirtransformasiya qabiliyyətinə malikdir və biz təsəvvür edirik ki, biz dünyadan qaçmaq üçün buradayıq, onu cəsarətlə qəbul etmək və beləliklə də onu məhəbbətlə dəyişdirmək üçün deyil.

Mələk yolu çox fərqli mənzərəni təklif edir. Biz dünyaya onun xaricindən gəlmirik: biz dünyaya doğulmuşuq, onun içindənik. Biz burada öyrənmək və getmək üçün deyil, biz oyanmaq və öyrətmək üçün buradayıq. Mələklər bizə qaçmağın yolunu göstərmir, sevgidən başqa yol olmadığını göstərirlər.

* Rabbi Rami Şapiro 14 kitabın müəllifidir. Onun ən son işi “The Angelic Way: Angels through the Ages and The them Meaning for Us” (Portuqal dilinə tərcüməsi yoxdur).