Zergatik dituzte aingeruek hegoak?

"Hegoek" hegaldiari, ihesari eta transzendentziari erreferentzia egiten baitigute. Aingeruek hegoak dituzte zeruaren eta lurraren arteko distantzia zeharkatzen imajinatzen dugulako, alegiazko distantzia hori ere. Dena den, aingeruek hegoak dituzte, zuk eta nik behar ditugulako. Beraz, aingeruak gure irudimenaren irudipen hutsak al dira? Irudimenari buruz ez dago ezer “soila”.

Irudimena da nola lantzen ditugun mitoak, metaforak, parabolak, poesia eta asmakizunak –espiritualitatearen eta erlijioaren oinarria–. Irudimena da nola egiten dugu artea, musika eta baita maitasuna ere.

Bibliak irudimenari irudimenaren hizkuntzan hitz egiten du: parabolak, poesia, ametsak eta mitoak. Aingeruak irudimenean bizi diren mezulari mistikoak dira, alienaziotik ateratzen gaituzte, integratzen gaituzte eta gero Lurrera itzultzen gaituzte, munduan barneratzeko lan honekin jarraitu ahal izateko.

Jakoben eskailerako aingeruak.

Galdera honetan sakontzeko, azter ditzagun Jakobek aingeruekin izandako bi topaketa ospetsuak “Hasiera liburuan”. Lehenengoan, Jakoben Eskaileran, bere anaia Esaurengandik ihesi doa, hura hiltzeko asmoa duena. Jakobek kanpoan pasatzen du gaua eta amesten du «lurrean ezarririko eskailera batekin, zeinaren goialdea zeruraino iristen zena; eta Jainkoaren aingeruak igo eta jaisten ari ziren» (Hasiera 28:12).

Bibliak esaten digu gure gogoak, gure irudimenaren bidez, gaindi dezakeela.alienatutako niaren mugak eta askatutako arimaren jakinduria infinitua lortu. Horregatik aingeruak Lurrean hasi eta hemendik Zerura igotzen dira, Zerutik hasi eta gero Lurrera jaitsi beharrean. Edo, Jacob Joseph errabiak ulertu zuenez, aingeruak gure buruan jaio eta gero zerura igotzen dira, norberaren arima altxatuz.

Eraldaketaren funtsa

Igoera, ordea, bidaiaren erdia baino ez da: aingeruak “igo eta jaitsi”. Aingeruen bidearen helburua –irudimen espiritualaren bidea– ez da norbera gainditzea, hura eraldatzea baizik; ez da lurretik ihes egitea zerutik bizitzea, baizik eta zerura igotzea eraldatzeko, eta gero lurrera itzultzea eraldaketa hori planeta mailan jarraitzeko. Zerua ez da gure azken helmuga, teshuvah, aldaketa eta eraldaketaren lekua baizik.

Teshuvah, damutu gisa itzuli ohi den hebreerazko hitzak aldaketa esan nahi du: alienaziotik integraziora aldatzea, norberegandik arimara aldatzea. , txarretik onera aldatzeko (34, 14 Salmoa) eta, sakonago, beldurretik maitasunera aldatzeko.

Maitasuna da aingeru-eraldaketaren funtsa: Jainkoaren maitasuna (Deuteronomio 6: 5), hurkoarekiko maitasuna (Levitiko 19:18) eta atzerritarrekiko maitasuna (Levitiko 19:34). Eta, maitasuna aingeruek daramaten mezua denez, beti egiten dute Lurraren aldera.

Ez da arima maitasunaren mezua entzun behar duena, etabai ni. Ez da zerua maitasunak eraldatu behar duena, Lurra baizik.

Jakoben borroka

Lehenengo bileran, Esau da bere burua hartzen saiatzen dena. Jakoben bizitza, baina bigarrenean, itxuraz, aingeru batek gauza bera egin nahi du. Gertatu zena da Jakob heldu zela: benetako borroka ez da zure eta besteen artekoa, zure eta zure arimaren artekoa baizik, beldurraren eta maitasunaren artekoa. Aingeruak ez du Jakob garaitzen, baizik eta eraldatzen du. Maitasunak ez du beldurra garaitzen, baizik eta begirune bihurtzen du.

Aingeruen bidea

Denok gara Jakob, helduta eta beldurtuta. Jakobek bezala, gure beldurraren errua Besteari leporatzen diogu.

Ez dago garaitu beharreko “Besterik”, geu bakarrik eraldatu beharrekoa. Hau da aingeruen bidea: Bestea harrera egiteko eta Jainkoa ezagutzeko bidea. Ez da bide erraza eta zauri izugarriak eramatea eskatzen du. Izan ere, ausardiaren eta maitasunaren bide bat da, norbera eta bestea Jainkoaren Aurpegi gisa agerian uzten dituena.

Esperientzia materiala duten izaki espiritualak garela imajinatzen dugu, gure benetako etxea beste nonbait dagoela, zerbait ikastera etorri garela Lurrera, eta zerbait hori ikasi ondoren, materiaren aldi baterako mundua atzean utzi eta gure betiko etxera itzuliko garela. Ez dugu aintzat hartzen Jakoben Eskaileraren parabola eta ahaztu egiten dugu aingeruak jaisteko soilik igotzen direla. Aingeruak gurea ez den beste zerbait direla azpimarratzen dugueraldaketarako gaitasuna eta imajinatzen dugu hemen gaudela mundutik ihes egiteko, ausardiaz ez onartzeko eta horrela maitasunez eraldatzeko.

Aingeruen bidea oso bestelako irudi bat iradokitzen du. Ez gara mundura kanpotik iristen: mundura jaio gara, barrutik gara. Ez gaude hemen ikasteko eta alde egiteko, esnatzeko eta irakasteko gaude. Aingeruek ez digute ihes egiteko bidea erakusten, maitasuna beste biderik ez dagoela erakusten digute.

* Rami Shapiro Rabbi 14 libururen egilea da. Bere azken lana "The Angelic Way: Angels through the Ages and Their Meaning for Us" da (ez dago itzulpenik portugesez).