Kial anĝeloj havas flugilojn?

Ĉar "flugiloj" raportas nin al flugo, eskapo kaj transcendeco. Anĝeloj havas flugilojn ĉar ni imagas ilin transirante la distancon inter ĉielo kaj tero, distanco kiu ankaŭ estas imaga. Ĉiuokaze, anĝeloj havas flugilojn ĉar vi kaj mi bezonas ilin. Ĉu do anĝeloj estas nur elpensaĵoj de nia imago? Estas nenio "nura" pri imago.

Imago estas kiel ni laboras kun mitoj, metaforoj, paraboloj, poezio kaj enigmoj - la bazo de spiriteco kaj religio. Imago estas kiel ni faras arton, muzikon kaj eĉ amon.

La Biblio parolas al imago en la lingvo de imago: paraboloj, poezio, sonĝoj kaj mitoj. Anĝeloj estas misteraj mesaĝistoj, kiuj loĝas en la imago, elprenas nin el fremdiĝo, nin integras kaj poste resendas nin al la Tero, por ke ni povu daŭrigi ĉi tiun laboron de inkludo en la mondo.

La anĝeloj de la ŝtuparo de Jakobo.

Por profundigi ĉi tiun demandon, ni analizu la du famajn renkontojn de Jakobo kun anĝeloj en la “Libro de Genezo”. En la unua - la Ŝtupetaro de Jakobo - li fuĝas de sia frato, Esav, kiu planas mortigi lin. Jakob pasigas la nokton ekstere kaj sonĝas pri “ŝtuparo starigita sur la tero, kies supro atingis la ĉielon; kaj la anĝeloj de Dio supreniris kaj malsupreniris sur ĝi” (Genezo 28:12).

La Biblio diras al ni, ke nia menso, per nia imago, povas transcendi.la limoj de la fremdiĝinta memo kaj akiri la senfinan saĝon de la liberigita animo. Tial anĝeloj ekiras sur la Tero kaj supreniras al la Ĉielo de ĉi tie, anstataŭ komenci en la Ĉielo kaj poste malsupreniri al la Tero. Aŭ, kiel komprenite de rabeno Jacob Joseph, anĝeloj naskiĝas en niaj propraj mensoj kaj poste supreniras al la ĉielo, altigante la animon de la memo.

La Esenco de Transformo

La supreniro, tamen, estas nur duono de la vojaĝo: la anĝeloj “supreniras kaj malsupreniras”. La celo de la anĝela vojo - la vojo de spirita imago - ne estas transcendi la memon, sed transformi ĝin; ĝi ne estas fuĝi de la tero por enloĝi la ĉielon, sed supreniri al la ĉielo por esti transformita, kaj poste reveni al la tero por daŭrigi tiun transformon sur planeda skalo. La ĉielo ne estas nia fina celo, sed loko de teŝuvo, de ŝanĝo kaj transformiĝo.

Teshuvah, la hebrea vorto kutime tradukita kiel pento, signifas ŝanĝon: ŝanĝi de fremdiĝo al integriĝo, ŝanĝi de memo al animo. , ŝanĝi de malbono al bono (Psalmo 34:14) kaj, pli profunde, ŝanĝi de timo al amo.

Amo estas la esenco de anĝela transformiĝo: la amo de Dio (Deuteronomy 6: 5), amo al proksimulo (Levitiko 19:18) kaj amo al fremduloj (Levitiko 19:34). Kaj, ĉar amo estas la mesaĝo, kiun anĝeloj portas, ĉiam al la Tero ili faras.

Ne la animo bezonas aŭdi la mesaĝon de amo, kajjes la mi. Ne la ĉielo devas esti transformita per amo, sed la Tero.

La batalo de Jakobo

En la unua renkontiĝo, estas Esav kiu provas preni la vivo de Jakobo, sed en la dua, ŝajne, anĝelo serĉas fari la samon. Okazis, ke Jakob maturiĝis: la vera batalo ne estas inter vi kaj aliaj, sed inter vi kaj via animo, inter timo kaj amo. La anĝelo ne venkas Jakobon, sed transformas lin. Amo ne venkas timon, sed transformas ĝin en respekton.

La anĝela vojo

Ni ĉiuj estas Jakobo, kaptitaj kaj timigitaj. Kiel Jakobo, ni kulpigas la Alian pro nia timo.

Ne estas "Aliulo" venkinda, nur ni mem transformenda. Jen la anĝela vojo: la vojo akcepti la Alian kaj malkovri Dion. Ĝi ne estas facila vojo kaj postulas ke ni portu terurajn vundojn. Efektive, ĝi estas vojo de kuraĝo kaj amo, kiu malkaŝas la memon kaj la alian kiel la Vizaĝon de Dio.

Ni imagas, ke ni estas spiritaj estaĵoj havantaj materian sperton, ke nia vera hejmo estas aliloke, ke ni venis sur la Teron por lerni ion, kaj ke, kiam ni ekscios tiun ion, ni forlasos la provizoran mondon de la materio kaj revenos al nia eterna hejmo. Ni ignoras la parabolon de Jakoba Ŝtuparo kaj forgesas, ke anĝeloj supreniras nur por malsupreniri. Ni insistas, ke anĝeloj estas io alia ol niakapablo transformi kaj ni imagas, ke ni estas ĉi tie por eskapi la mondon, por ne akcepti ĝin kun kuraĝo kaj tiel transformi ĝin per amo.

La anĝela vojo sugestas tre alian bildon. Ni ne venas en la mondon alvenante de ekster ĝi: ni naskiĝas en la mondon, ni estas el ĝi. Ni ne estas ĉi tie por lerni kaj foriri, ni estas ĉi tie por veki kaj instrui. Anĝeloj ne montras al ni la vojon por eskapi, ili montras al ni, ke ne ekzistas alia vojo ol amo.

* Rabeno Rami Shapiro estas aŭtoro de 14 libroj. Lia plej lastatempa laboro estas "La Anĝela Vojo: Anĝeloj tra la Aĝoj kaj ilia signifo por ni" (neniu traduko en la portugala).