Meleklerin neden kanatları vardır?

Çünkü "kanatlar" bize uçuşu, kaçışı ve aşkınlığı hatırlatır. Meleklerin kanatları vardır çünkü biz onları cennet ile dünya arasındaki mesafeyi geçerken hayal ederiz ki bu da hayali bir mesafedir. Kısacası meleklerin kanatları vardır çünkü sizin ve benim onlara ihtiyacımız vardır. Peki, melekler sadece hayal gücümüzün ürünü müdür? Hayal gücünün "sadece" bir yanı yoktur.

Hayal gücü mitler, metaforlar, benzetmeler, şiir ve sessiz sinema ile çalışma biçimimizdir - maneviyatın ve dinin temeli. Hayal gücü sanat, müzik ve hatta aşk yapma biçimimizdir.

Kutsal Kitap hayal gücüne hayal gücünün diliyle seslenir: benzetmeler, şiirler, rüyalar ve mitler. Melekler hayal gücünde yaşayan, bizi yabancılaşmadan çıkaran, bütünleştiren ve sonra dünyaya bu dahil etme işini sürdürebilmemiz için bizi dünyaya geri getiren mistik habercilerdir.

Yakup'un merdivenindeki melekler

Bu soruyu daha fazla irdelemek için, Yakup'un "Yaratılış Kitabı "nda meleklerle olan iki ünlü karşılaşmasına bakalım. İlkinde - Yakup'un Merdiveni - kendisini öldürmeyi planlayan kardeşi Esav'dan kaçmaktadır. Yakup geceyi açık havada geçirir ve rüyasında "yeryüzüne serilmiş, tepesi göğe uzanan bir merdiven görür; Tanrı'nın melekleri onunla yükselip inerler" (Yaratılış 28:12).

Kutsal Kitap bize zihnimizin, hayal gücümüz aracılığıyla, yabancılaşmış benliğin sınırlarını aşabileceğini ve özgürleşmiş ruhun sonsuz bilgeliğini elde edebileceğini söyler. Bu nedenle melekler cennette başlayıp oradan dünyaya inmek yerine, dünyada başlar ve buradan cennete yükselirler. Ya da Haham Jacob Joseph'in anlayışına göre, melekler kendi zihnimizde doğar ve daha sonra cennete yükselirler.cennet, benliğin ruhunu yükseltmek.

Dönüşümün özü

Melek yolunun - ruhani hayal gücünün yolu - amacı benliği aşmak değil, dönüştürmektir; cennette yaşamak için yeryüzünden kaçmak değil, dönüşmek için cennete yükselmek ve sonra bu dönüşümü gezegensel ölçekte sürdürmek için yeryüzüne geri dönmektir.teshuvah, değişim ve dönüşüm.

Genellikle tövbe olarak çevrilen İbranice bir sözcük olan teshuvah değişim anlamına gelir: yabancılaşmadan bütünleşmeye, benlikten ruha, kötülükten iyiliğe (Mezmur 34:14) ve daha derin bir şekilde korkudan sevgiye geçmek.

Sevgi, meleksel dönüşümün özüdür: Tanrı sevgisi (Tesniye 6:5), komşu sevgisi (Levililer 19:18) ve yabancı sevgisi (Levililer 19:34). Ve sevgi meleklerin taşıdığı mesaj olduğu için, bunu her zaman yeryüzüne doğru yaparlar.

Sevgi mesajını duyması gereken ruh değil, benliktir. Sevgiyle dönüştürülmesi gereken cennet değil, yeryüzüdür.

Yakup'un mücadelesi

İlk karşılaşmada Yakup'un canını almaya çalışan Esav'dır, ancak ikincisinde görünüşe göre bir melek aynı şeyi yapmaya çalışmaktadır. Olan şey Yakup'un olgunlaşmasıdır: gerçek savaş siz ve diğerleri arasında değil, kendiniz ve ruhunuz arasında, korku ve sevgi arasındadır. Melek Yakup'u yenmez, ama onu dönüştürür. Sevgi korkuyu yenmez, ama onu saygıya dönüştürür.

Melek yolu

Hepimiz Yakup'uz, kavranmış ve korkuyoruz. Yakup gibi, korkumuzun suçunu Öteki'ne yüklüyoruz.

Yenilmesi gereken bir "Öteki" yoktur, dönüştürülmesi gereken sadece kendimizizdir. Bu meleksi yoldur: Ötekini karşılama ve Tanrı'yı keşfetme yolu. Kolay bir yol değildir ve korkunç yaralara katlanmamızı gerektirir. Aslında, benliği ve ötekini Tanrı'nın Yüzü olarak ortaya çıkaran bir cesaret ve sevgi yoludur.

Maddi bir deneyim yaşayan ruhani varlıklar olduğumuzu, gerçek evimizin başka bir yerde olduğunu, dünyaya bir şeyler öğrenmek için geldiğimizi ve o bir şeyleri öğrendikten sonra maddenin geçici dünyasını geride bırakıp ebedi evimize döneceğimizi hayal ediyoruz. Yakup'un Merdiveni kıssasını görmezden geliyor ve meleklerin sadece inmek için yükseldiğini unutuyoruz.Melekler bizim dönüşüm kapasitemizden başka bir şeydir ve biz dünyadan kaçmak için burada olduğumuzu hayal ederiz, onu cesaretle kabul etmek ve böylece sevgiyle dönüştürmek için değil.

Meleklerin yolu çok farklı bir imgeye işaret eder. Dünyaya dışarıdan gelmeyiz: dünyaya doğarız, onun içinden geliriz. Öğrenmek ve gitmek için burada değiliz, uyanmak ve öğretmek için buradayız. Melekler bize kaçış yolunu göstermezler, bize sevgiden başka bir yol olmadığını gösterirler.

* Haham Rami Shapiro, en sonuncusu "Melek Yolu: Çağlar Boyunca Melekler ve Bizim İçin Anlamları" olmak üzere 14 kitabın yazarıdır.