ملائیکې ولې وزرونه لري؟

ځکه چې "وز" موږ ته الوتنې، تیښتې او تیریدو ته راجع کوي. فرښتې وزرونه لري ځکه چې موږ تصور کوو چې دوی د اسمان او ځمکې تر مینځ فاصله تیریږي ، دا فاصله هم خیالي ده. په هرصورت، فرښتې وزرونه لري ځکه چې تاسو او زه ورته اړتیا لرم. نو ایا فرښتې یوازې زموږ د تصور مجسمې دي؟ د تخیل په اړه هیڅ "یوازې" نشته.

تخیل دا دی چې موږ څنګه د افسانو، استعارو، تمثیلونو، شعرونو او معماونو سره کار کوو - د روحانیت او مذهب اساس. تخیل دا دی چې موږ څنګه هنر، میوزیک او حتی مینه پیدا کوو.

انجیل د تخیل په ژبه د تخیل خبرې کوي: مثالونه، شعرونه، خوبونه او افسانې. فرښتې صوفیانه پیغلې دي چې په تخیل کې اوسیږي ، موږ له بې ځایه کیدو څخه راوباسي ، موږ سره یوځای کوو او بیا موږ ځمکې ته راوباسي ترڅو موږ وکولی شو په نړۍ کې د شاملیدو دې کار ته دوام ورکړو.

د یعقوب د زینې فرښتې د دې پوښتنې د ژورولو لپاره، راځئ چې د "پیدایښت کتاب" کې د فرښتو سره د یعقوب دوه مشهورې لیدنې تحلیل کړو. په لومړي کې - د یعقوب زینه - هغه د خپل ورور عیسو څخه تیښته کوي چې د هغه د وژلو پلان لري. یعقوب شپه په بهر کې تیروي او خوبونه ویني چې "په ځمکه کې یوه زینه جوړه شوې، چې سر یې آسمان ته رسیدلی؛ او د خدای فرښتې په هغې باندې پورته او ښکته شوې وې" (پیدایښت 28:12).

انجیل موږ ته وایي چې زموږ ذهن، زموږ د تصور له لارې، کولی شي له حده تیر شي.د بې ځایه شوي ځان حدود او د آزاد شوي روح لامحدود حکمت ترلاسه کړئ. له همدې امله پرښتې له ځمکې پیل کوي او له دې ځایه جنت ته ځي، د دې پرځای چې په جنت کې پیل شي او بیا ځمکې ته راښکته شي. یا، لکه څنګه چې د ربي یعقوب جوزف لخوا پوهیږي، فرښتې زموږ په ذهنونو کې زیږیدلي او بیا آسمان ته پورته کیږي، د نفس روح لوړوي.

د بدلون جوهر

په هرصورت، پورته کیدل یوازې نیمایي سفر دی: فرښتې "لوړیږي او ښکته کیږي". د فرښتې لارې هدف - د روحاني تخیل لاره - دا نه ده چې له ځان څخه تیر شي، مګر د هغې بدلول؛ دا د ځمکې څخه تیښته نه ده چې اسمان کې اوسیږي ، بلکه د بدلیدو لپاره اسمان ته پورته کیدل ، او بیا ځمکې ته راستنیدل ترڅو د سیارې پیمانه دې بدلون ته دوام ورکړي. جنت زموږ وروستی منزل نه دی، مګر د تیشوا ځای دی، د بدلون او بدلون ځای.

تیشووا، د عبراني کلمه معمولا د توبې په توګه ژباړل کیږي، د بدلون معنی لري: له اجنبی څخه ادغام ته بدلون، له ځان څخه روح ته بدلون. ، له بد څخه ښه ته بدلول (زبور 34:14) او په ژوره توګه ، له ویرې څخه مینې ته بدلون ورکول.

مینه د فرښتې بدلون جوهر دی: د خدای مینه (استثنا 6: 5) د ګاونډیانو سره مینه (لیویټیکس 19:18) او د بهرنیانو سره مینه (لیویتکس 19:34). او، ځکه چې مینه هغه پیغام دی چې فرښتې یې لیږدوي، دا تل د ځمکې په لور وي چې دوی یې کوي.

دا هغه روح نه دی چې د مینې پیغام اوریدلو ته اړتیا لري، اوهو زه دا اسمان نه دی چې د مینې له لارې بدلون ته اړتیا لري، مګر ځمکه.

د یعقوب جګړه

په لومړۍ ناسته کې، دا عیسو دی چې هڅه کوي د مینځلو هڅه وکړي. د یعقوب ژوند، مګر په دویمه کې، ظاهرا، یوه فرښته د ورته کولو هڅه کوي. څه پیښ شول چې یعقوب بالغ شو: اصلي جګړه ستاسو او نورو ترمینځ نه ده ، بلکه ستاسو او ستاسو د روح ترمینځ ، د ویرې او مینې ترمینځ ده. فرښته یعقوب ته ماتې نه ورکوي، مګر هغه بدلوي. مینه ویره نه ماتوي، مګر دا په درناوی بدلوي.

فرشته لاره

موږ ټول یعقوب یو، غصب او ویره لرو. د یعقوب په څیر، موږ د خپلې ویرې لپاره نور ملامتوو.

د ماتې لپاره هیڅ "بل" نشته، یوازې خپل ځان باید بدل شي. دا د فرښتې لاره ده: د بل هرکلي او د خدای موندلو لاره. دا اسانه لاره نه ده او اړتیا لري چې موږ سخت ټپونه وخورو. په حقیقت کې، دا د زړورتیا او مینې لاره ده، چې خپل ځان او بل د خدای د مخ په توګه څرګندوي.

موږ تصور کوو چې موږ روحاني مخلوق یو چې مادي تجربه لرو، چې زموږ اصلي کور بل ځای دی، دا چې موږ ځمکې ته د یو څه زده کولو لپاره راغلي یو ، او دا چې یوځل موږ هغه څه زده کړل ، موږ به د مادې لنډمهاله نړۍ شاته پریږدو او خپل ابدي کور ته راستون شو. موږ د یعقوب د زینې مثال له پامه غورځوو او دا هیر کوو چې فرښتې یوازې د ښکته کیدو لپاره پورته کیږي. موږ ټینګار کوو چې فرښتې زموږ پرته بل څه ديد بدلون لپاره وړتیا او موږ تصور کوو چې موږ دلته د نړۍ څخه د تیښتې لپاره راغلي یو، نه دا چې په زړورتیا سره یې ومنو او په دې توګه یې په مینه بدل کړو.

د فرښتې لاره یو ډیر مختلف انځور وړاندیز کوي. موږ نړۍ ته له بهر څخه نه راځو: موږ نړۍ ته زیږیدلی یو، موږ د هغې دننه یو. موږ دلته د زده کړې او وتلو لپاره نه یو، موږ دلته د ویښولو او ښوونې لپاره یو. پرښتې موږ ته د تیښتې لار نه راښيي، دوی موږ ته دا راښيي چې له مینې پرته بله لار نشته.

* ربي رامي شاپیرو د ۱۴ کتابونو لیکوال دی. د هغه ترټولو وروستی کار دی "د فرښتې لاره: فرشتې د عمرونو له لارې او زموږ لپاره د دوی معنی" (په پرتګالي کې هیڅ ژباړه).