Mengapa malaikat mempunyai sayap?

Kerana "sayap" merujuk kita kepada penerbangan, melarikan diri dan melampaui batas. Malaikat mempunyai sayap kerana kita membayangkan mereka melintasi jarak antara langit dan bumi, jarak yang juga khayalan. Bagaimanapun, malaikat mempunyai sayap kerana anda dan saya memerlukannya. Jadi adakah malaikat hanyalah khayalan kita? Tiada "semata-mata" tentang imaginasi.

Imaginasi ialah cara kita bekerja dengan mitos, metafora, perumpamaan, puisi dan teka-teki – asas kerohanian dan agama. Imaginasi ialah cara kita membuat seni, muzik, dan juga cinta.

Bible berbicara kepada imaginasi dalam bahasa imaginasi: perumpamaan, puisi, mimpi dan mitos. Malaikat adalah utusan mistik yang mendiami khayalan, membawa kita keluar dari keterasingan, menyatukan kita dan kemudian mengembalikan kita ke Bumi supaya kita dapat meneruskan kerja kemasukan ini di dunia.

Malaikat tangga Yakub

Untuk memperdalam soalan ini, mari kita analisa dua pertemuan terkenal Yakub dengan malaikat dalam “Kitab Kejadian”. Dalam yang pertama - Tangga Yakub - dia melarikan diri dari abangnya, Esau, yang merancang untuk membunuhnya. Yakub menghabiskan malam di luar rumah dan bermimpi tentang “sebuah tangga yang dipasang di bumi, yang puncaknya mencapai langit; dan malaikat-malaikat Tuhan naik turun ke atasnya” (Kejadian 28:12).

Alkitab memberitahu kita bahawa fikiran kita, melalui imaginasi kita, boleh melampauihad diri yang terasing dan memperoleh kebijaksanaan yang tidak terhingga dari jiwa yang dibebaskan. Itulah sebabnya malaikat bermula di Bumi dan naik ke Syurga dari sini, bukannya bermula di Syurga dan kemudian turun ke Bumi. Atau, seperti yang difahami oleh Rabbi Jacob Joseph, malaikat dilahirkan dalam fikiran kita sendiri dan kemudian naik ke syurga, meninggikan jiwa diri.

Intipati Transformasi

Walau bagaimanapun, pendakian hanya separuh perjalanan: malaikat "naik dan turun". Matlamat jalan malaikat - jalan imaginasi rohani - bukan untuk melampaui diri, tetapi untuk mengubahnya; ia bukan melarikan diri dari bumi untuk mendiami syurga, tetapi naik ke syurga untuk diubah, dan kemudian kembali ke bumi untuk meneruskan transformasi itu pada skala planet. Syurga bukanlah destinasi terakhir kita, tetapi tempat teshuvah, perubahan dan transformasi.

Teshuvah, perkataan Ibrani yang biasanya diterjemahkan sebagai pertaubatan, bermaksud perubahan: untuk berubah daripada pengasingan kepada integrasi, untuk berubah daripada diri kepada jiwa , untuk berubah daripada kejahatan kepada kebaikan (Mazmur 34:14) dan, lebih mendalam lagi, untuk berubah daripada ketakutan kepada kasih.

Cinta adalah intipati perubahan malaikat: kasih Tuhan (Ulangan 6:5), mengasihi sesama (Imamat 19:18) dan mengasihi orang asing (Imamat 19:34). Dan, kerana cinta adalah mesej yang dibawa malaikat, ia sentiasa menuju ke Bumi yang mereka lakukan.

Bukan jiwa yang perlu mendengar mesej cinta, danya saya. Bukan langit yang perlu diubah oleh cinta, tetapi Bumi.

Pertarungan Yakub

Dalam pertemuan pertama, Esau yang cuba mengambil kehidupan Yakub, tetapi dalam yang kedua, nampaknya, seorang malaikat berusaha untuk melakukan perkara yang sama. Apa yang berlaku ialah Yakub menjadi matang: pertempuran sebenar bukanlah antara anda dan orang lain, tetapi antara diri anda dan jiwa anda, antara ketakutan dan cinta. Malaikat itu tidak mengalahkan Yakub, tetapi mengubahnya. Cinta tidak mengalahkan ketakutan, tetapi mengubahnya menjadi penghormatan.

Jalan malaikat

Kita semua adalah Yakub, dicengkam dan ketakutan. Seperti Yakub, kita menyalahkan Yang Lain kerana ketakutan kita.

Tiada "Lain" yang perlu dikalahkan, hanya diri kita sendiri yang perlu diubah. Ini adalah jalan malaikat: jalan menyambut Yang Lain dan menemui Tuhan. Ia bukan jalan yang mudah dan memerlukan kita menanggung luka yang dahsyat. Sesungguhnya, ia adalah jalan keberanian dan cinta, yang mendedahkan diri dan yang lain sebagai Wajah Tuhan.

Kita membayangkan bahawa kita adalah makhluk rohani yang mempunyai pengalaman material, bahawa rumah kita yang sebenar adalah di tempat lain, bahawa kita datang ke Bumi untuk mempelajari sesuatu, dan apabila kita telah mempelajari sesuatu itu, kita akan meninggalkan dunia materi sementara dan kembali ke rumah kekal kita. Kita mengabaikan perumpamaan Tangga Yakub dan lupa bahawa malaikat naik hanya untuk turun. Kami menegaskan bahawa malaikat adalah sesuatu yang lain daripada kamikapasiti untuk transformasi dan kami membayangkan bahawa kami berada di sini untuk melarikan diri dari dunia, bukan untuk menerimanya dengan keberanian dan dengan itu mengubahnya dengan cinta.

Jalan malaikat mencadangkan gambaran yang sangat berbeza. Kita tidak datang ke dunia datang dari luarnya: kita dilahirkan ke dunia, kita dari dalam. Kami di sini bukan untuk belajar dan pergi, kami di sini untuk menyedarkan dan mengajar. Malaikat tidak menunjukkan kepada kita jalan untuk melarikan diri, mereka menunjukkan kepada kita bahawa tidak ada jalan lain selain cinta.

* Rabbi Rami Shapiro ialah pengarang 14 buku. Karya terbarunya ialah "The Angelic Way: Angels through the Ages and Their Meaning for Us" (tiada terjemahan dalam bahasa Portugis).