Per què els àngels tenen ales?

Perquè les "ales" ens remeten al vol, la fugida i la transcendència. Els àngels tenen ales perquè els imaginem creuant la distància entre el cel i la terra, una distància també imaginària. De totes maneres, els àngels tenen ales perquè tu i jo les necessitem. Llavors, els àngels són simples invencions de la nostra imaginació? No hi ha res "simple" sobre la imaginació.

La imaginació és com treballem amb mites, metàfores, paràboles, poesia i endevinalles, la base de l'espiritualitat i la religió. La imaginació és com fem art, música i fins i tot amor.

La Bíblia parla a la imaginació en el llenguatge de la imaginació: paràboles, poesia, somnis i mites. Els àngels són missatgers místics que habiten la imaginació, ens treuen de l'alienació, ens integren i després ens retornen a la Terra perquè puguem continuar aquesta tasca d'inclusió al món.

Els àngels de l'escala de Jacob.

Per aprofundir en aquesta qüestió, analitzem les dues famoses trobades de Jacob amb els àngels al “Llibre del Gènesi”. A la primera, l'Escala de Jacob, fugi del seu germà, Esaú, que té previst matar-lo. Jacob passa la nit a l'aire lliure i somia amb “una escala posada a la terra, el cim de la qual arribava al cel; i els àngels de Déu hi pujaven i baixaven” (Gènesi 28:12).

La Bíblia ens diu que la nostra ment, a través de la nostra imaginació, pot transcendir.els límits del jo alienat i guanyar la saviesa infinita de l'ànima alliberada. És per això que els àngels comencen a la Terra i pugen al Cel des d'aquí, en lloc de començar al Cel i després baixar a la Terra. O, tal com entén el rabí Jacob Joseph, els àngels neixen a la nostra pròpia ment i després ascendeixen al cel, elevant l'ànima del jo.

L'essència de la transformació

L'ascens, però, és només la meitat del viatge: els àngels “pugen i baixen”. L'objectiu del camí angèlic –el camí de la imaginació espiritual– no és transcendir el jo, sinó transformar-lo; no és fugir de la terra per habitar el cel, sinó pujar al cel per ser transformat, i després tornar a la terra per continuar aquesta transformació a escala planetària. El cel no és el nostre destí final, sinó un lloc de teshuvà, de canvi i transformació.

Teshuvà, la paraula hebrea que es tradueix habitualment com penediment, significa canvi: canviar de l'alienació a la integració, canviar de jo a ànima. , canviar del mal al bé (Salm 34:14) i, més profundament, canviar de la por a l'amor.

L'amor és l'essència de la transformació angèlica: l'amor de Déu (Deuteronomi 6:5), amor al proïsme (Levític 19:18) i amor als estrangers (Levític 19:34). I, com que l'amor és el missatge que porten els àngels, sempre ho fan cap a la Terra.

No és l'ànima la que necessita escoltar el missatge d'amor, isí el jo. No és el cel el que ha de ser transformat per l'amor, sinó la Terra.

La lluita d'en Jacob

En la primera trobada, és Esaú qui intenta prendre el vida de Jacob, però en el segon, pel que sembla, un àngel pretén fer el mateix. El que va passar és que Jacob va madurar: la veritable batalla no és entre tu i els altres, sinó entre tu i la teva ànima, entre la por i l'amor. L'àngel no venç Jacob, sinó que el transforma. L'amor no venç la por, sinó que la transforma en reverència.

El camí angelical

Tots som Jacob, agafats i espantats. Com Jacob, culpem l'Altre per la nostra por.

No hi ha cap "Altre" per ser derrotat, només nosaltres mateixos per ser transformats. Aquest és el camí angèlic: el camí d'acollir l'Altre i descobrir Déu. No és un camí fàcil i requereix que portem ferides terribles. En efecte, és un camí de valentia i amor, que revela el jo i l'altre com el Rostre de Déu.

Ens imaginem que som éssers espirituals vivint una experiència material, que la nostra veritable llar és en un altre lloc, que hem vingut a la Terra per aprendre alguna cosa, i que un cop hem après aquella cosa, deixarem enrere el món temporal de la matèria i tornarem a la nostra llar eterna. Ignorem la paràbola de l'escala de Jacob i oblidem que els àngels només pugen per baixar. Insistim que els àngels són una altra cosa que la nostracapacitat de transformació i ens imaginem que estem aquí per escapar del món, no per acceptar-lo amb valentia i així transformar-lo amb amor.

El camí angelical ens suggereix una imatge ben diferent. No venim al món venint de fora: naixem al món, som de dins. No som aquí per aprendre i marxar, estem aquí per despertar i ensenyar. Els àngels no ens mostren el camí per escapar, ens mostren que no hi ha més camí que l'amor.

* El rabí Rami Shapiro és autor de 14 llibres. El seu treball més recent és "The Angelic Way: Angels through the Ages and Their Meaning for Us" (sense traducció al portuguès).