ystyr angylion

 ystyr angylion

Brandon Miller

    Pam mae gan angylion adenydd?

    Oherwydd bod “adenydd” yn ein cyfeirio at ehediad, dianc a throsgynoldeb. Mae gan angylion adenydd oherwydd rydyn ni'n eu dychmygu nhw'n croesi'r pellter rhwng nefoedd a daear, pellter sydd hefyd yn ddychmygol. Beth bynnag, mae gan angylion adenydd oherwydd rydych chi a minnau eu hangen. Felly ai ffigysiadau ein dychymyg yn unig yw angylion? Does dim byd “yn unig” am ddychymyg.

    Dychymyg yw sut rydyn ni’n gweithio gyda mythau, trosiadau, damhegion, barddoniaeth a posau – sail ysbrydolrwydd a chrefydd. Dychymyg yw sut rydyn ni'n gwneud celfyddyd, cerddoriaeth, a hyd yn oed cariad.

    Mae'r Beibl yn siarad â dychymyg yn iaith dychymyg: damhegion, barddoniaeth, breuddwydion, a chwedlau. Mae angylion yn negeswyr cyfriniol sy'n byw yn y dychymyg, yn ein tynnu allan o ddieithrwch, yn ein hintegreiddio ac yna'n ein dychwelyd i'r Ddaear fel y gallwn barhau â'r gwaith hwn o gynhwysiant yn y byd.

    Angylion ysgol Jacob

    I ddyfnhau’r cwestiwn hwn, gadewch i ni ddadansoddi dau gyfarfyddiad enwog Jacob ag angylion yn “Llyfr Genesis”. Yn y gyntaf - Ysgol Jacob - mae'n ffoi rhag ei ​​frawd, Esau, sy'n bwriadu ei ladd. Mae Jacob yn treulio'r nos yn yr awyr agored ac yn breuddwydio am “ysgol wedi'i gosod ar y ddaear, yr hon a gyrhaeddodd y nefoedd; ac yr oedd angylion Duw yn esgyn ac yn disgyn arno.” (Genesis 28:12)

    Mae’r Beibl yn dweud wrthym y gall ein meddwl, trwy ein dychymyg, fynd y tu hwnt i’n dychymyg.terfynau yr hunan dieithriedig ac ennill doethineb anfeidrol yr enaid rhydd. Dyna pam mae angylion yn dechrau ar y Ddaear ac yn mynd i fyny i'r Nefoedd o'r fan hon, yn lle dechrau yn y Nefoedd ac yna disgyn i'r Ddaear. Neu, fel y deallir gan Rabbi Jacob Joseph, angylion yn cael eu geni yn ein meddyliau ein hunain ac yna yn esgyn i'r nef, gan ddyrchafu enaid yr hunan.

    Hanfod y Trawsnewid

    <7

    Nid yw'r esgyniad, fodd bynnag, ond hanner y daith: mae'r angylion yn “esgyn a disgyn”. Amcan y llwybr angylaidd - llwybr dychymyg ysbrydol - yw nid mynd y tu hwnt i'r hunan, ond ei drawsnewid; nid ffoi o'r ddaear i breswylio'r nef, ond esgyn i'r nefoedd i'w thrawsnewid, ac yna dychwelyd i'r ddaear i barhau â'r trawsnewidiad hwnnw ar raddfa blanedol. Nid y nefoedd yw ein cyrchfan olaf, ond lle teshuvah, lle mae newid a thrawsnewid.

    Mae Teshuvah, y gair Hebraeg a gyfieithir fel arfer yn edifeirwch, yn golygu newid: newid o ddieithrwch i integreiddio, i newid o hunan i enaid , i newid o ddrwg i dda (Salm 34:14) ac, yn fwy dwys, i newid o ofn i gariad.

    Cariad yw hanfod trawsnewid angylaidd: cariad Duw (Deuteronomium 6: 5), cariad at gymydog (Lefiticus 19:18) a chariad at estroniaid (Lefiticus 19:34). A chan mai cariad yw'r neges y mae angylion yn ei chario, tua'r Ddaear y maent bob amser.

    Nid yr enaid sydd angen clywed neges cariad, aie y fi. Nid yr awyr sydd angen ei thrawsnewid gan gariad, ond y Ddaear.

    Brwydr Jacob

    Gweld hefyd: Clefydau rhosyn: 5 problem gyffredin a'u hatebion

    Yn y cyfarfod cyntaf, Esau sy'n ceisio cymryd y bywyd Jacob, ond yn yr ail, mae'n debyg, mae angel yn ceisio gwneud yr un peth. Yr hyn a ddigwyddodd yw bod Jacob wedi aeddfedu: nid rhyngot ti ag eraill y mae’r frwydr wirioneddol, ond rhyngot ti a’th enaid, rhwng ofn a chariad. Nid yw'r angel yn trechu Jacob, ond yn ei drawsnewid. Nid yw cariad yn trechu ofn, ond yn ei drawsnewid yn barchedigaeth.

    Llwybr angylaidd

    Jacob ydym ni i gyd, yn llawn ofn a gafael. Fel Jacob, rydyn ni'n beio'r Arall am ein hofn.

    Does dim “Arall” i'w drechu, dim ond ni ein hunain i gael ein trawsnewid. Dyma'r llwybr angylaidd: llwybr croesawu'r Arall a darganfod Duw. Nid yw'n llwybr hawdd ac mae'n gofyn inni ddioddef clwyfau ofnadwy. Yn wir, mae'n llwybr dewrder a chariad, sy'n datgelu'r hunan a'r llall fel Wyneb Duw.

    Dychmygwn ein bod ni'n fodau ysbrydol yn cael profiad materol, bod ein gwir gartref yn rhywle arall, ein bod ni wedi dod i'r Ddaear i ddysgu rhywbeth, ac ar ôl i ni ddysgu'r rhywbeth hwnnw, byddwn ni'n gadael byd dros dro mater ar ôl ac yn dychwelyd i'n cartref tragwyddol. Anwybyddwn ddameg Ysgol Jacob ac anghofiwn mai dim ond i ddisgyn y mae angylion yn esgyn. Rydym yn mynnu bod angylion yn rhywbeth heblaw eingallu i drawsnewid a dychmygwn ein bod yma i ddianc rhag y byd, i beidio â'i dderbyn yn ddewr a thrwy hynny ei drawsnewid â chariad.

    Gweld hefyd: 5 rysáit diaroglydd naturiol

    Mae llwybr angylaidd yn awgrymu darlun tra gwahanol. Nid ydym yn dod i'r byd yn cyrraedd o'r tu allan iddo: yr ydym wedi ein geni i'r byd, yr ydym o'r tu mewn iddo. Nid ydym yma i ddysgu a gadael, rydym yma i ddeffro ac addysgu. Nid yw angylion yn dangos y ffordd i ddianc i ni, maent yn dangos i ni nad oes unrhyw ffordd arall na chariad.

    * Mae Rabbi Rami Shapiro yn awdur 14 o lyfrau. Ei waith diweddaraf yw “The Angelic Way: Angels through the Ages and Their Meaning for Us” (dim cyfieithiad mewn Portiwgaleg).

    Brandon Miller

    Mae Brandon Miller yn ddylunydd mewnol a phensaer medrus gyda dros ddegawd o brofiad yn y diwydiant. Ar ôl cwblhau ei radd mewn pensaernïaeth, aeth ymlaen i weithio gyda rhai o gwmnïau dylunio gorau’r wlad, gan hogi ei sgiliau a dysgu y tu mewn a’r tu allan i’r maes. Yn y pen draw, fe wnaeth ehangu ar ei ben ei hun, gan sefydlu ei gwmni dylunio ei hun a oedd yn canolbwyntio ar greu mannau hardd a swyddogaethol sy'n gweddu'n berffaith i anghenion a dewisiadau ei gleientiaid.Trwy ei flog, Follow Interior Design Tips, Architecture, mae Brandon yn rhannu ei fewnwelediadau a'i arbenigedd ag eraill sy'n angerddol am ddylunio mewnol a phensaernïaeth. Gan dynnu ar ei flynyddoedd lawer o brofiad, mae'n rhoi cyngor gwerthfawr ar bopeth o ddewis y palet lliw cywir ar gyfer ystafell i ddewis y dodrefn perffaith ar gyfer gofod. Gyda llygad craff am fanylion a dealltwriaeth ddofn o'r egwyddorion sy'n sail i ddylunio gwych, mae blog Brandon yn adnodd i fynd i unrhyw un sydd eisiau creu cartref neu swyddfa syfrdanol a swyddogaethol.