Zakaj imajo angeli krila?

Ker nas "krila" spominjajo na polet, beg in transcendenco. Angeli imajo krila, ker si predstavljamo, da prečkajo razdaljo med nebom in zemljo, ki je prav tako namišljena. Skratka, angeli imajo krila, ker jih vi in jaz potrebujemo. So torej angeli zgolj plod naše domišljije? V domišljiji ni nič "zgolj".

Domišljija je način, kako delamo z miti, metaforami, prilikami, poezijo in šaradami, ki so osnova duhovnosti in religije. Domišljija je način, kako ustvarjamo umetnost, glasbo in celo ljubezen.

Sveto pismo govori domišljiji v jeziku domišljije: v prilikah, poeziji, sanjah in mitih. Angeli so mistični glasniki, ki se naselijo v domišljiji, nas popeljejo iz odtujenosti, nas vključijo in nato vrnejo na zemljo, da lahko nadaljujemo to delo vključevanja v svet.

Angeli na Jakobovi lestvi

Da bi podrobneje raziskali to vprašanje, si oglejmo dve znameniti Jakobovi srečanji z angeli v "Knjigi Geneze". V prvem primeru - Jakobova lestev - Jakob beži pred svojim bratom Ezavom, ki ga namerava ubiti. Jakob preživi noč na prostem in sanja o "lestvi, položeni v zemlji, katere vrh je segal v nebo; po njej so se vzpenjali in spuščali božji angeli" (1 Mz 28,12).

Sveto pismo nam pravi, da lahko naš um s pomočjo domišljije preseže meje odtujenega jaza in pridobi neskončno modrost osvobojene duše. Zato se angeli začnejo na zemlji in se od tod povzpnejo v nebesa, namesto da bi se začeli v nebesih in se od tam spustili na zemljo. Ali po razumevanju rabina Jakoba Josepha se angeli rodijo v našem umu in se nato povzpnejo vnebesa, ki dviguje dušo jaza.

Bistvo preobrazbe

Cilj angelske poti - poti duhovne domišljije - ni preseganje samega sebe, temveč njegova preobrazba; ne gre za pobeg z zemlje in bivanje v nebesih, temveč za vzpon v nebesa, kjer se preobrazimo, nato pa se vrnemo na zemljo in nadaljujemo to preobrazbo na planetarni ravni. Nebesa niso naš končni cilj, temveč krajteshuvah, spremembe in preobrazbe.

Tešuva, hebrejska beseda, ki jo običajno prevajamo kot kesanje, pomeni spremembo: spremembo iz odtujenosti v povezanost, spremembo iz sebe v dušo, spremembo iz zla v dobro (Ps 34,14) in na globlji način spremembo iz strahu v ljubezen.

Ljubezen je bistvo angelske preobrazbe: ljubezen do Boga (5 Mz 6,5), ljubezen do bližnjega (3 Mz 19,18) in ljubezen do tujca (3 Mz 19,34). In ker je ljubezen sporočilo, ki ga angeli nosijo, je vedno usmerjena na zemljo.

Sporočila ljubezni ne potrebuje duša, ampak jaz. Ljubezen ne potrebuje nebes, ampak zemljo.

Jakobov boj

V prvem srečanju je Ezav tisti, ki skuša Jakobu vzeti življenje, v drugem pa očitno angel, ki želi storiti isto. Zgodilo se je, da je Jakob dozorel: resnični boj ni med teboj in drugimi, ampak med teboj in tvojo dušo, med strahom in ljubeznijo. Angel ne premaga Jakoba, ampak ga preoblikuje. Ljubezen ne premaga strahu, ampak ga preoblikuje v spoštovanje.

Angelska pot

Vsi smo Jakob, ki je ujet in prestrašen. Tako kot Jakob krivdo za svoj strah pripisujemo Drugemu.

Ni "Drugega", ki bi ga bilo treba premagati, le sebe je treba preoblikovati. To je angelska pot: pot sprejemanja Drugega in odkrivanja Boga. To ni lahka pot in od nas zahteva, da nosimo strašne rane. V resnici je to pot poguma in ljubezni, ki razkriva sebe in drugega kot Božje obličje.

Predstavljamo si, da smo duhovna bitja, ki imajo materialno izkušnjo, da je naš pravi dom drugje, da smo prišli na Zemljo, da bi se nečesa naučili, in da bomo, ko se bomo tega naučili, zapustili začasni svet materije in se vrnili v svoj večni dom. Ne upoštevamo prilike o Jakobovi lestvi in pozabljamo, da se angeli vzpenjajo samo zato, da se spustijo. Vztrajamo, da jeAngeli so nekaj drugega kot naša zmožnost preobrazbe, zato si domišljamo, da smo tu zato, da pobegnemo pred svetom, ne pa zato, da bi ga pogumno sprejeli in ga tako z ljubeznijo preoblikovali.

Angelska pot nakazuje povsem drugačno podobo. v svet ne prihajamo, ko prihajamo od zunaj: rojeni smo v svet, prihajamo iz njegove notranjosti. nismo tu, da bi se učili in odšli, tu smo, da bi se prebudili in učili. angeli nam ne kažejo poti pobega, kažejo nam, da ni druge poti kot pot ljubezni.

* Rabin Rami Shapiro je avtor 14 knjig, med katerimi je najnovejša "Angelska pot: angeli skozi stoletja in njihov pomen za nas".