Неліктен періштелердің қанаттары бар?

Өйткені «қанаттар» бізді ұшуға, қашуға және трансцендентке сілтеме жасайды. Періштелердің қанаттары бар, өйткені біз оларды аспан мен жер арасындағы қашықтықты кесіп өтеді деп елестетеміз, бұл да қиялдағы қашықтық. Қалай болғанда да, періштелердің қанаттары бар, өйткені олар сіз бен маған керек. Сонда періштелер біздің қиялымыздың туындысы ма? Елестетуде «жай» ештеңе жоқ.

Елестету дегеніміз - руханилық пен діннің негізі - мифтермен, метафоралармен, астарлы сөздермен, өлеңдермен және жұмбақтармен жұмыс істеу тәсілі. Қиял - бұл біздің өнерді, музыканы және тіпті сүйіспеншілікті қалай жасайтынымыз.

Киелі кітап қиял тілінде қиялға сөйлейді: мысалдар, поэзия, армандар және мифтер. Періштелер – мистикалық хабаршылар, олар қиялда өмір сүреді, бізді бөтендіктен алып тастайды, бізді біріктіреді, содан кейін әлемде осы қосу жұмысын жалғастыра алуымыз үшін бізді Жерге қайтарады.

Жақыптың баспалдақ періштелері.

Бұл сұрақты тереңдету үшін «Жаратылыс кітабындағы» Жақыптың періштелермен екі әйгілі кездесуін талдап көрейік. Біріншісінде - Жақыптың баспалдағында ол оны өлтіруді жоспарлаған ағасы Есаудан қашып жатыр. Жақып далада түнеп, «төбесі көкке жеткен жердегі баспалдақты; Құдайдың періштелері оған көтеріліп, түсіп жатты» (Жаратылыс 28:12).иеліктен шығарылған «Мен» шегінен шығып, азат етілген жанның шексіз даналығына ие болыңыз. Сондықтан періштелер Аспаннан басталып, жерге түсудің орнына Жерден басталып, осы жерден Аспанға көтеріледі. Немесе раввин Яков Джозеф түсінгендей, періштелер өз санамызда туып, содан кейін көкке көтеріліп, жанның жан дүниесін көтереді.

Трансформацияның мәні

Алайда көтерілу жолдың жартысы ғана: періштелер «көтеріліп, түседі». Періштелік жолдың мақсаты – рухани қиял жолы – «мендіктен» асып кету емес, оны түрлендіру; Бұл аспанға қоныстану үшін жерден қашу емес, өзгеру үшін көкке көтерілу, содан кейін планеталық масштабта сол өзгерісті жалғастыру үшін жерге қайта оралу. Аспан - біздің соңғы баратын жеріміз емес, тешуваның, өзгерістер мен түрленудің орны.

Тешува, әдетте өкіну деп аударылатын еврей сөзі, өзгерту дегенді білдіреді: жат болудан интеграцияға, өзімнен жанға өзгеру. , жамандықтан жақсылыққа ауысу (Забур 33:14) және тереңірек айтқанда, қорқыныштан сүйіспеншілікке ауысу

Сүйіспеншілік періштелердің өзгеруінің мәні: Құдайға деген сүйіспеншілік (Заңды қайталау 6: 5), жақынға деген сүйіспеншілік (Леуіліктер 19:18) және шетелдіктерге деген сүйіспеншілік (Леуіліктер 19:34). Ал, махаббат періштелердің жеткізетін хабары болғандықтан, олар әрқашан Жерге бағытталған.

Махаббат хабарын естіген жан емес, жәнеиә мен. Махаббаттан аспан емес, Жер.

Жақыптың жекпе-жегі

Бірінші кездесуде Есаудың өзін алуға тырысады. Жақыптың өмірі, бірақ екіншісінде, шамасы, періште де солай істеуге тырысады. Не болды, Жақып жетілді: нағыз шайқас сен мен басқалардың арасында емес, өзің мен жаның, қорқыныш пен махаббат арасында. Періште Жақыпты жеңбейді, қайта оны өзгертеді. Сүйіспеншілік қорқынышты жеңбейді, оны құрметке айналдырады.

Періште жолы

Біз бәріміз Жақыппыз, ұстап алып, үрейленеміз. Жақып сияқты, біз өз қорқынышымыз үшін Басқаны кінәлаймыз.

Жеңілетін «Басқа» жоқ, тек өзімізді өзгерту керек. Бұл періштелік жол: Басқаны қарсы алу және Құдайды ашу жолы. Бұл оңай жол емес және бізден ауыр жаралар алуды талап етеді. Шынында да, бұл Құдайдың жүзі ретінде өзін және басқаны ашатын батылдық пен сүйіспеншілік жолы.

Біз өзімізді материалдық тәжірибеге ие рухани тіршілік иелеріміз деп елестетеміз, біздің шынайы үйіміз басқа жерде, біз Жерге бірдеңе үйрену үшін келгенімізді және бір нәрсені білгеннен кейін біз уақытша материя әлемін артқа тастап, мәңгілік үйімізге ораламыз. Біз Жақыптың баспалдақтары туралы астарлы әңгімеге мән бермейміз және періштелердің тек төмен түсу үшін көтерілетінін ұмытамыз. Біз періштелердің бізден басқа нәрсе екенін талап етемізөзгеру қабілеті бар және біз оны батылдықпен қабылдап, сүйіспеншілікпен өзгерту үшін емес, әлемнен қашу үшін келдік деп елестетеміз.

Періштелік жол мүлде басқа суретті көрсетеді. Біз әлемге оның сыртынан келмейміз: біз әлемде туылғанбыз, біз оның ішіненміз. Біз мұнда үйрену және кету үшін емес, ояту және үйрету үшін келдік. Періштелер бізге қашудың жолын көрсетпейді, махаббаттан басқа жол жоқ екенін көрсетеді.

* Раввин Рами Шапиро 14 кітаптың авторы. Оның ең соңғы жұмысы «Періштелер жолы: періштелер ғасырлар бойы және олардың біз үшін мағынасы» (португал тіліндегі аудармасы жоқ).