الإيمان حاج ممتاز. إنه يسير عبر العصور يعكس تطلعات واحتياجات أولئك الذين يعيشون في وقت معين وفي ثقافة معينة. تبقى المؤسسات الدينية على قيد الحياة بأفضل ما يمكن على مر القرون ، لكنها لم تخرج سالمة من الثورة في العقليات ، خاصة تلك التي هزت العالم في الخمسين سنة الماضية. في الفرق الشرقية ، لا يزال ثقل التقاليد يملي الكثير ، من الملابس إلى حفلات الزفاف ، مروراً بالإنتاج الثقافي. هنا في الغرب ، على العكس من ذلك ، يتزايد عدد الناس الذين يبتعدون عن العقائد المفروضة من الخارج. في أفضل روح "افعلها بنفسك" ، يفضلون تعديل المفاهيم هنا وهناك وتصنيع روحانيتهم ​​الخاصة ، دون أي التزام طويل الأمد ، باستثناء الشعور بالحقيقة الداخلية ، والانفتاح على إعادة الصياغة الدورية ، كما تمليه كتاب ما بعد الحداثة التمهيدي .

أرقام الإيمان اليوم

لا لغز في هذا. لقد أثر تقدم الفردية ، المرتبط بمناشدات المجتمع الاستهلاكي ، على الطريقة التي يتعامل بها معظم الناس مع المقدس. يشير عالم الاجتماع داريو كالداس ، من Observatório de Sinais ، في ساو باولو ، إلى أن "الأفراد أصبحوا أقل تديناً وأكثر روحانية". "في مواجهة أزمة المؤسسات التقليدية ، سواء كانت الكنيسة أو الدولة أو الحزب ، تتفتت الهويات حيث يبدأ الأفراد في رعاية هويات عابرة طوال الحياة" ،إنه يدعي. الهوية ، بهذا المعنى ، تتوقف عن أن تكون نواة جامدة وغير قابلة للتغيير لتحمل زوال التجريبية ، للتغيرات الداخلية التي تتم معالجتها من خلال التجارب الشخصية. لا أحد ، في هذه الأيام ، يحتاج إلى أن يولد ويموت في مأوى معتقد واحد. بمعنى آخر ، الروحانية منطقية بالنسبة للإنسان المعاصر طالما أنها تسترشد بمقياس قيم شخصي. "كلمة السر هي التقارب" ، تلخص كالداس.

آخر تعداد أجراه المعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء (IBGE) ، في إشارة إلى عام 2010 ، الذي صدر في نهاية يونيو ، يشير إلى زيادة ملحوظة في عدد الأشخاص بلا دين في الخمسين سنة الماضية: من 0.6٪ إلى 8٪ ، أي 15.3 مليون فرد. من بين هؤلاء ، هناك حوالي 615000 ملحد و 124000 ملحد. الباقي يعتمد على روحانية خالية من الملصقات. "إنها جزء مهم من سكان البرازيل" ، يؤكد عالم الاجتماع. ومع ذلك ، فإن البعد المقدس لا يتخلى عن المذبح ، حيث نضع معتقداتنا ، سواء في الحياة ، أو في الآخر ، أو في القوة الداخلية ، أو في مجموعة منتقاة من الآلهة التي تمس قلوبنا. العلاقة مع التعالي تغير الشكل فقط. لا تزال عملية إعادة البناء هذه تنطوي على تناقض ، وهو ما يسميه الفيلسوف الفرنسي لوك فيري الروحانية العلمانية أو الإنسانية العلمانية أو الروحانية بدون إيمان. وفقا للمفكر والخبرة العمليةالقيم الإنسانية - هي وحدها القادرة على إقامة روابط ذات مغزى بين الإنسان ورفاقه من الرجال - تشكل أفضل تعبير عن المقدس على الأرض. ما يغذي هذا الوريد ، والذي لا يرتبط بالضرورة بالتكريس لإله ذو لحية وسترة ، هو الحب ، الذي يدفعنا إلى بناء عالم أفضل لأطفالنا ، وبالتالي للأجيال القادمة. "اليوم ، في الغرب ، لا أحد يخاطر بحياته للدفاع عن إله أو وطن أو مثال للثورة. لكن الأمر يستحق المجازفة للدفاع عن من نحبهم "، كما كتب فيري في كتاب ثورة الحب - للروحانية العليا (الموضوعية). بعد الفكر الإنساني العلماني ، يستنتج: "الحب هو الذي يعطي معنى لوجودنا".

الإيمان والتوفيق الديني

بالنسبة لكالداس ، البرازيل لها خصائصها المميزة . لقد حملنا تاريخياً تأثير التوفيق الديني ، مما يجعل وجود الآلهة في الحياة اليومية لا يقل أهمية عن الأرز والفاصوليا على الطبق. "قد لا نحضر الخدمات ، لكننا نخلق طقوسنا الخاصة ، ونبني مذابح في المنزل ، ومساحات حسية ناتجة عن توافق عاطفي خاص جدًا" ، كما يحدد عالم الاجتماع. قد يكون هذا الإيمان المتمركز حول الذات ، مهما كان حسن النية ، ينتهي بالانزلاق إلى النرجسية. يحدث ذلك. لكن النظير المثمر للروحانية الحالية هو ذلك ، من خلال الرجوع إلى جوهرها من خلالمعرفة الذات ، يصبح الإنسان المعاصر مواطنًا أفضل في العالم. "الفردانية الروحية لها قيم إنسانية التسامح والتعايش السلمي والبحث عن أفضل ما لدى المرء" ، يسرد كالداس.

في منبر علم النفس ، يصلي الإيمان أيضًا مسبحة التعددية. أي ، لإظهار نفسه ، لا يحتاج إلى دعم من خلال التعاليم الدينية. يمكن للمتشكك أن يعتقد تمامًا أن الغد سيكون أفضل من اليوم ، ومن هذا المنظور ، استمد القوة للخروج من السرير والتغلب على الشدائد. حتى أن الإيمان معترف به علميًا على أنه تعزيز لا يقدر بثمن أثناء التغلب على العمليات. تظهر مئات الاستطلاعات أن الأشخاص الذين يتمتعون بنوع من الروحانية يتغلبون بسهولة على ضغوط الحياة مقارنة بغير المؤمنين. ما يصنع الفارق في الأوقات الصعبة هو القدرة على استخلاص التعلم والمعنى من التجارب المؤلمة أو حتى التطلع إلى المستقبل بأمل ، وفقًا لخوليو بيريز ، عالم النفس الإكلينيكي والطبيب في علوم الأعصاب والسلوك في معهد علم النفس بالجامعة. من ساو باولو (جامعة جنوب المحيط الهادئ) ، زميل ما بعد الدكتوراه في مركز الروحانيات والعقل في جامعة بنسلفانيا ، في الولايات المتحدة ، ومؤلف كتاب الصدمة والتغلب (روكا). "يمكن لأي شخص أن يتعلم استعادة الثقة في نفسه وفي العالم ، طالما أنه يتعاون مع الحدث المؤلم ،استخلاص معنى أكبر لوجودهم ، على الرغم من التدين "، يؤكد الاختصاصي ، الذي يعزز خبرته المهنية في الاقتراح:" إذا تمكنت من استيعاب التعلم ، يمكنني إزالة المعاناة ".

معتاد على الرؤية مرضاه ، الذين كانوا ضعفاء وخائفين في السابق من تأثير المستحيل ، يكتشفون نقاط قوة غير متوقعة في أنفسهم ، مما يرفع من جودة الحياة ، ويضمن بيريس أن أهم شيء أثناء عبور الضباب هو الحصول على الشعور بالدعم والراحة الروحية ، تعالوا من السماء ، من الأرض أو من الروح ، حيث تثبت قصص الإيمان الثلاثة والأمل وروح الدعابة ، على الرغم من الأحزان ، التي تقرأها أدناه.

القصة 1. كيف فازت كريستيانا بالحزن بعد الانفصال

"اكتشفت طبيعتي الحقيقية"

بمجرد الانفصال ، شعرت وكأنني وقعت في قاع البئر. في هذه المواقف الفوضوية ، لا توجد أرضية وسط: إما أن تغوص في الحفرة (عندما لا ترى الزنبرك القوي جدًا الموجود هناك وسوف يدفعه للخارج مرة أخرى) وينتهي بك الأمر ، عدة مرات ، يمرض أو ينمو كثير. في حالتي ، اكتشفت طبيعتي الحقيقية وتعلمت أكثر من ذلك أن أتبعها. هذا لا تقدر بثمن! الاعتقاد الرئيسي الذي يقوي إيماني اليوم هو أن هناك "ذكاء محب" يراقب خطواتنا (والتي يمكن أن نطلق عليها اسم الله أو الكون أو طاقة الحب) وأنيجب أن نستسلم لتدفق الحياة الطبيعي. إذا شعرنا أن هناك شيئًا ما يتحرك في اتجاه ما ، حتى لو كان مخالفًا لرغباتنا ، فيجب أن نستسلم ونتركه يتدفق دون أي مقاومة. حتى لو لم نكن على دراية بالأسباب المتضمنة ، سنرى لاحقًا أن هذا المسار الذي كان يتكشف كان مفيدًا ليس فقط بالنسبة لنا ولكن أيضًا لكل من حولنا. دورنا هو فقط أن نضع أنفسنا وفقًا لطبيعتنا ، أي أن نتخذ قرارات تسترشد بما يجعلنا نشعر بالرضا ، والبقاء على اتصال بجوهرنا وتقديم حلول لشيء أكبر. كل منا لديه ضوء داخلي. ولكن من أجل إظهار نفسها ، من المهم أن تظل بصحة جيدة جسديًا (التغذية الجيدة والتمارين المنتظمة أمران أساسيان) وعقليًا وروحانيًا. تساعد الممارسات التأملية كثيرًا ، فهي تضعنا على المحور ، بعقل هادئ وقلب مُرضي. لهذا السبب أتأمل كل صباح. قبل البدء في المواعيد ، أقوم أيضًا بالتأمل لمدة عشر دقائق ، وعندما يكون لدي قرارات مهمة أمامي ، أطلب من الكون أن يرسل لي أفضل حل. كريستيانا ألونسو مورون ، أخصائية أمراض جلدية من ساو باولو

القصة 2. كيف أدت الأخبار التي تشير إلى إصابتها بالسرطان إلى جعل ميريلا تتمتع بقدر أكبر من الإيمان

"روح الدعابة الجيدة قبل كل شيء “

في 30 نوفمبر 2006 ، تلقيت خبرًا عن إصابتي بسرطان الثدي.صدر. في نفس العام ، كنت قد فكت زواجًا مدته 12 عامًا - مع ابنة صغيرة - وفقدت وظيفة جيدة. في البداية تمردت على الله. اعتقدت أنه من غير العدل أن يسمح لي بالمرور بالعديد من الأوقات العصيبة. بعد ذلك ، تشبثت به بكل قوتي. أصبحت أعتقد أن هناك سببًا وجيهًا وراء هذه المحنة. اليوم ، أعلم أن السبب هو أن تكون قادرًا على إخبار الناس: "انظروا ، إذا تعافيت ، فكن مؤمنًا أنك ستفعل ذلك أيضًا". بعد عمليتين جراحيتين ناجحتين وبدء العلاج الكيميائي ، رأيت أنه يمكنني استئناف حياتي بطريقة شبه طبيعية. بدأت أشعر بثقة أكبر بشأن العلاج وذهبت بحثًا عن وظيفة وأنشطة جديدة تسعدني. اشتدت روحانيتي بعد المرض. صليت كثيرا لدرجة أنني أربكت القديسين. لقد قطعتُ وعدًا لسيدة أباريسيدا بالذهاب إلى مزارها في فاطيما. تحقق من ذلك - انتهى بي المطاف بزيارة الكاتدرائيتين

. ذهبت للنوم أصلي ، استيقظت أصلي. حاولت ، وما زلت أحاول حتى يومنا هذا ، تغذية الأفكار الإيجابية فقط. لدي الله كصديق حميم ، حاضر دائمًا. أنا أيضًا لا أغادر المنزل حتى أتحدث إلى جميع القديسين.

أشعر بأنني رئيس يوزع عليهم المهام اليومية. لكني أطلب القوة والحماية دائمًا بعاطفة وامتنان كبيرين. تعلمت أن أقدر الأصدقاء الحقيقيين ، الأشخاص الذين بقوا بجانبي. اكتشفت أنني أحب نفسي ، وأنا لا أحب ذلك أبدًاسأكون امرأة أقل من غيرها لمجرد أن ثديي غير مثاليين أو لأنني فقدت شعري. بالمناسبة ، قابلت زوجي الأصلع الحالي ، ويخضع للعلاج الكيميائي. تعلمت أن أكون أكثر شجاعة وألا أعطي أهمية كبيرة للحقائق سريعة الزوال. قبل كل شيء ، تعلمت أنه لا ينبغي أن نضيع أي فرصة لنكون سعداء مرة أخرى. إذا طلب منك صديقك أو كلبك أن تذهب في نزهة على الأقدام ، اذهب. ستجد الشمس والأشجار وقد تصطدم بشيء يساعدك على قلب الطاولة. ميريلا جانوتي ، دعاية من ساو باولو

القصة 3. كيف أنقذها إيمان ماريانا

الطفو في الحياة

التفاؤل من سمات شخصيتي. أجيب على الهاتف ضاحكا ، غير مدرك. أصدقائي يقولون أن عيناي تبتسمان. الإيمان هو الإيمان بما لا يُرى. أنا أؤمن بقوة أكبر تسمى الله وفي القدرة على تحقيق الأهداف بناءً على الجهد والإنجاز. إذا كنت لا تصدق ، فالأشياء لا تحدث. لدينا جميعًا علاقة مباشرة بالله دون المرور بالضرورة من خلال الدين. يمكننا التواصل معه في لحظات التأمل ، التأمل ، الإخلاص ، أيا كان. كل صباح ، أشكرك على الحياة ، أطلب الإلهام للإبداع ، الفرح في قلبي أن يكون لدي السحر والقوة للمضي قدمًا ، لأن الحياة في بعض الأحيان ليست سهلة. عانيت من أزمات تنفسية متتالية لمدة 28 عامًا.حتى أنني عانيت من انقطاع النفس ثلاث مرات - مما جعلني أرجوانيًا وأجبرني على التنبيب. في هذه الأوقات ، شعرت أنني بدون أدنى سيطرة على جسدي وعقلي. كنت عاجزًا. لكن إيماني قال لي ألا خذل نفسي. بعد المرور بالعديد من الأطباء ، التقيت بأخصائي أمراض الرئة المختص الذي أشار إلى العلاج النهائي. لم أعد أعاني من نوبات التهاب الشعب الهوائية. اليوم ، أنا شخص فائق الألوان. اللون هو الحياة وله قوة التحول. الرسم هو علاجي اليومي ، جرعتي من الفرح والحرية. أنا ممتن جدًا لذلك. أحمل شعاري الجملة التالية للفيزيائي مارسيلو جلايزر: "في عالم صغير جدًا ، كل شيء يطفو ، لا شيء يقف ساكنًا". أحيل هذه الملاحظة إلى متعة العيش ، والسماح لنفسك برفع قدميك عن الأرض وتطفو بعقل مطهر. هذا الموقف من الحياة هو وسيلة للحصول على الأمل. أنا أؤمن ، قبل كل شيء ، بالثلاثة: الاستسلام ، إعادة التدوير ، إعادة الصياغة ، إعادة التفكير ، إعادة العمل ، إعادة وضع نفسك. التحلي بالمرونة ، أي القدرة على النظر إلى الأشياء من زوايا مختلفة. أحافظ على سلاسة نظراتي وعقلي ينبض. لذلك أشعر بأنني على قيد الحياة وأركل الكرة على الرغم من الصعوبات. ماريانا هوليتز ، فنانة تشكيلية من ساو باولو