Tha creideamh na dheagh thaistealaich. Bidh e a’ coiseachd tro na linntean a’ nochdadh miann agus feumalachdan an fheadhainn a tha beò ann an ùine shònraichte agus ann an cultar sònraichte. Tha institiudan creideimh beò mar as fheàrr as urrainn dhaibh thar nan linntean, ach chan eil iad a’ tighinn a-mach gun fhiosta bhon ar-a-mach ann an inntinnean, gu sònraichte am fear a tha air crathadh a thoirt air an t-saoghal anns na 50 bliadhna a dh’ fhalbh. Ann am bannan an ear, tha cuideam an traidisean fhathast a 'toirt buaidh mhòr air, bho aodach gu bainnsean, a' dol tro riochdachadh cultarail. An seo san Iar, air an làimh eile, tha barrachd is barrachd dhaoine a 'gluasad air falbh bho na dogmas a chaidh a chuir bhon taobh a-muigh. Anns an spiorad “dèan e thu fhèin” as fheàrr, is fheàrr leotha bun-bheachdan tweak an seo agus an sin agus an spioradalachd fhèin a dhèanamh, gun ghealladh fad-ùine, ach a-mhàin le mothachadh air fìrinn a-staigh, fosgailte do ath-leasachaidhean bho àm gu àm, mar a dh’ ainmich am primer postmodern. .

Aireamh a' chreidimh an-diugh

Chan eil dìomhaireachd sam bith an seo. Tha adhartas aonranachd, ceangailte ri ath-thagraidhean comann luchd-cleachdaidh, air buaidh a thoirt air an dòigh sa bheil a’ mhòr-chuid de dhaoine a’ buntainn ris an naomh. “Tha daoine fa-leth a’ fàs nas lugha de chreideamh agus nas spioradail”, a’ comharrachadh an sòiseo-eòlaiche Dario Caldas, bhon Observatório de Sinais, ann an São Paulo. “A dh’ aindeoin èiginn institiudan traidiseanta, ge bith an e an Eaglais, an Stàit, no am pàrtaidh a th’ ann, tha dearbh-aithne air a sgaradh mar a bhios daoine fa-leth a’ tòiseachadh ag àrach dearbh-aithneachaidh fad am beatha",tha e ag agairt. Tha dearbh-aithne, anns an t-seagh seo, a’ sguir a bhith na niuclas teann agus so-ruigsinneach gus gabhail ri neo-sheasmhachd deuchainneachd, atharrachaidhean a-staigh a tha air an giullachd tro eòlasan pearsanta. Chan fheum duine, na làithean seo, a bhith air a bhreith agus bàsachadh fo fhasgadh aon chreideas. Ann am faclan eile, tha spioradalachd a’ dèanamh ciall don duine cho-aimsireil fhad ‘s a tha e air a stiùireadh le sgèile pearsanta luachan. “Is e dàimh am facal-faire”, a’ toirt geàrr-chunntas air Caldas.

Tha an cunntas mu dheireadh a rinn Institiud Cruinn-eòlas agus Staitistig Bhrasil (IBGE), a’ toirt iomradh air a’ bhliadhna 2010, a chaidh fhoillseachadh aig deireadh an Ògmhios, a’ comharrachadh a àrdachadh mòr anns an àireamh de dhaoine gun chreideamh anns na 50 bliadhna mu dheireadh: bho 0.6% gu 8%, is e sin, 15.3 millean neach. Den fheadhainn sin, tha timcheall air 615,000 nan atheists agus 124,000 nan agnostics. Tha an còrr stèidhichte air spioradalachd gun leubail. “Tha e na phàirt chudromach de shluagh Bhraisil”, a’ daingneachadh an sòiseo-eòlaiche. Chan eil an taobh naomh, ge-tà, a 'trèigsinn na h-altarach, far am bi sinn a' tasgadh ar creideasan, co dhiubh a tha sinn ann an caithe-beatha, anns an fhear eile, ann an neart a-staigh, no ann am buidheann roghainn de dhiadhan a tha a 'beantainn ri ar cridhe. Chan eil an dàimh le tar-ghnèitheachd ach ag atharrachadh cumadh. Tha an ath-dhealbhadh seo fhathast a’ toirt a-steach paradocs, rud a chanas am feallsanaiche Frangach Luc Ferry ri spioradalachd, daonnachd saoghalta no spioradalachd gun chreideamh. A rèir an inntleachdail, an eòlas practaigeach airluachan daonnachd - tha e a-mhàin comasach air ceanglaichean brìoghmhor a stèidheachadh eadar an duine agus a cho-fhir - a 'rèiteachadh an dòigh as fheàrr air naomh air an Talamh. Is e an rud a tha a’ beathachadh a’ ghnè seo, nach eil gu riatanach co-cheangailte ri dìlseachd do dhia le feusag is tunic, gaol, a tha gar toirt gu saoghal nas fheàrr a thogail dha ar clann agus, mar sin, dha na ginealaichean ri teachd. “An-diugh, air an taobh an iar, chan eil duine ann an cunnart am beatha gus dia, dùthaich dachaigh no ar-a-mach a dhìon. Ach is fhiach a bhith ann an cunnart an fheadhainn as fheàrr leinn a dhìon”, sgrìobh Aiseag anns an leabhar The Revolution of Love - For a Laic (Amas) Spioradail. Às deidh smaoineachadh daonnachd saoghalta, tha e a’ co-dhùnadh: “Is e gaol a tha a’ toirt brìgh do ar beatha.”

Creideamh agus sioncronachd cràbhach

Airson Caldas, Braisil tha na rudan sònraichte aige . Gu h-eachdraidheil tha sinn air buaidh syncretism cràbhach a ghiùlan, a tha a’ fàgail làthaireachd na diadhachd ann am beatha làitheil cho cudromach ri rus agus pònairean air an truinnsear. “Is dòcha nach bi sinn a’ frithealadh sheirbheisean, ach bidh sinn a ’cruthachadh ar deas-ghnàthan fhèin, bidh sinn a’ togail altairean aig an taigh, àiteachan mothachaidh a thig bho syncretism tòcail sònraichte ”, a’ mìneachadh an sòiseo-eòlaiche. Faodaidh e bhith gu bheil creideamh fèin-chuimseach, ge b' e dè cho math 's a tha e, a' tighinn gu crìch a' sleamhnachadh gu narcissism. Bidh e a’ tachairt. Ach is e an taobh deasachaidh de spioradalachd gnàthach sin, le bhith a’ tionndadh gu a bhunait troimhefèin-eòlas, bidh an duine co-aimsireil na shaoranach nas fheàrr den t-saoghal. “Tha fa lethachd spioradail a’ cur luach air fulangas, co-sheasmhachd shìtheil, lorg an fheadhainn as fheàrr dheth fhèin”, a’ liostadh Caldas.

Ann an cùbaid an t-saidhgeòlas, bidh creideamh cuideachd ag ùrnaigh rosary na h-iomadachd. Is e sin, airson e fhèin a nochdadh, chan fheum e subsadaidh fhaighinn bho òrdughan cràbhach. Faodaidh neach-amharais a chreidsinn gum bi amàireach nas fheàrr na an-diugh agus, bhon t-sealladh sin, tarraing neart gus faighinn a-mach às an leabaidh agus faighinn thairis air aimhreit. Tha creideamh eadhon air aithneachadh gu saidheansail mar dhaingneachadh luachmhor aig àm faighinn thairis air pròiseasan. Tha na ceudan de sgrùdaidhean a 'sealltainn gu bheil daoine le spiorad de sheòrsa air choreigin nas fhasa faighinn thairis air cuideam beatha an taca ri daoine nach eil a' creidsinn. Is e an rud a tha a’ dèanamh eadar-dhealachadh mòr ann an amannan duilich an comas ionnsachadh agus brìgh a thoirt a-mach à eòlasan duilich no eadhon coimhead ris an àm ri teachd le dòchas, a rèir Julio Peres, eòlaiche-inntinn clionaigeach, dotair ann an neur-saidheans agus giùlan aig Institiud Eòlas-inntinn an Oilthigh de São Paulo (USP), fear iar-dhotaireil aig an Ionad airson Spioradalachd agus Inntinn aig Oilthigh Pennsylvania, anns na Stàitean Aonaichte, agus ùghdar Trauma and Overcoming (Roca). “Faodaidh duine sam bith ionnsachadh gus misneachd fhaighinn air ais annta fhèin agus san t-saoghal, fhad ‘s a nì iad caidreachas ionnsachaidh leis an tachartas dòrainneach,a’ toirt a-mach brìgh nas motha airson am bith, a dh’aindeoin creideamh”, a’ dearbhadh an eòlaiche, a tha a’ daingneachadh a chuid eòlais phroifeiseanta anns a’ mholadh: “Ma thèid agam air an ionnsachadh a ghabhail a-steach, ’s urrainn dhomh am fulangas a sgaoileadh.”

Cleachdte ri faicinn bidh na h-euslaintich aige, a bha air an lagachadh roimhe agus air an eagal le buaidh an do-chreidsinneach, a’ faighinn a-mach neartan gun dùil annta fhèin, agus mar sin ag àrdachadh càileachd beatha, tha Peres a’ gealltainn gur e an rud as cudromaiche nuair a thèid thu tarsainn air ceò a bhith a’ faighinn faireachdainn taic agus comhfhurtachd spioradail , thig iad o neamh, o'n Talamh, no o'n anam, mar tha na tri sgeulachdan mu chreidimh, mu dhòchas, agus mu dheagh ghradh, a dh' aindeoin na truaighe, a tha thu a' leughadh gu h-iosal a' dearbhadh.

Sgeul 1. Mar a choisinn Cristiana am bròn às deidh a’ bhriseadh

“Fhuair mi a-mach mo fhìor nàdar”

Cho luath ‘s a bhris mi suas, bha mi a’ faireachdainn mar gun robh mi air tuiteam a-steach. bun an tobair. Anns na suidheachaidhean mì-rianail sin, chan eil talamh meadhanach ann: an dàrna cuid bidh thu a’ dol a-steach don toll (nuair nach fhaic thu an t-earrach fìor chumhachdach a tha ann agus gun cuir thu a-mach e a-rithist) agus thig e gu crìch, iomadh uair, a’ fàs tinn no a’ fàs. lot. Anns a 'chùis agam, lorg mi mo fhìor nàdar agus, eadhon nas motha, dh' ionnsaich mi a leantainn. Tha seo gun phrìs! Is e am prìomh chreideas a tha a’ neartachadh mo chreideamh an-diugh gu bheil “fiosrachadh gràdhach” a’ coimhead ar ceumannan (ris an can sinn Dia, cruinne-cè no lùth gaoil) agus sinfeumaidh sinn gèilleadh do shruth nàdarra na beatha. Ma tha sinn a 'faireachdainn gu bheil rudeigin a' gluasad ann an stiùireadh, eadhon ged a tha e an aghaidh ar miann, feumaidh sinn gèilleadh agus leigeil leis sruthadh, gun strì sam bith. Fiù mura h-eil sinn mothachail air na h-adhbharan a tha na lùib, nas fhaide air adhart chì sinn gu robh an t-slighe seo a bha a’ fosgladh buannachdail chan ann a-mhàin dhuinne ach cuideachd don h-uile duine mun cuairt oirnn. Is e ar dleastanas dìreach sinn fhèin a shuidheachadh a rèir ar nàdur, is e sin, roghainnean a dhèanamh air an stiùireadh leis na tha a’ toirt oirnn faireachdainn math, fuireach ceangailte ri ar bunait agus fuasglaidhean a lìbhrigeadh airson rudeigin nas motha. Tha solas a-staigh againn uile. Ach, airson gum bi e ga nochdadh fhèin, tha e cudromach fuireach fallain an dà chuid gu corporra (tha beathachadh math agus eacarsaich cunbhalach bunaiteach) agus gu inntinn agus gu spioradail. Bidh cleachdaidhean meòrachail gar cuideachadh gu mòr, tha iad gar cur air an axis, le inntinn shocair agus cridhe socair. Sin as coireach gu bheil mi a 'cnuasachadh gach madainn. Mus tòisich mi air na coinneamhan agam, bidh mi cuideachd a’ dèanamh meòrachadh deich mionaidean agus, nuair a bhios co-dhùnaidhean cudromach agam air thoiseach orm, bidh mi ag iarraidh air a’ chruinne-cè am fuasgladh as fheàrr a chuir thugam. Christiana Alonso Moron, dermatologist bho São Paulo

Sgeul 2. Mar a thug an naidheachd gun robh aillse oirre barrachd creideimh a bhith aig Mirela

“Deagh àbhachdas os cionn a h-uile càil “

Air 30 Samhain, 2006, fhuair mi an naidheachd gun robh aillse broilleach orm.broilleach. Anns an aon bhliadhna, bha mi air pòsadh 12-bliadhna a sgaoileadh - le nighean òg - agus chaill mi obair mhath. An toiseach, rinn mi ar-a-mach an aghaidh Dhè. Bha mi a’ smaoineachadh gu robh e mì-chothromach dha leigeil leam a dhol tro na h-uimhir de dhroch amannan. Às deidh sin, dhlùth mi ris lem uile neart. Thàinig mi a chreidsinn gu robh adhbhar math air cùl na trioblaid. An-diugh, tha fios agam gur e an adhbhar a bhith comasach air innse do dhaoine: “Seall, ma fhuair mi gu math, biodh creideamh agad gun dèan thu sin cuideachd”. Às deidh dà lannsaireachd shoirbheachail agus tòiseachadh chemotherapy, chunnaic mi gum b’ urrainn dhomh mo bheatha ath-thòiseachadh ann an dòigh cha mhòr àbhaisteach. Thòisich mi a 'faireachdainn nas misneachaile mun leigheas agus chaidh mi a shireadh obair ùr agus gnìomhan a thug toileachas dhomh. Mheudaich mo spioradalachd às deidh an tinneas. ghuidh mi cho mòr 's gu'n do chuir mi corruich air na naoimh. Gheall mi don Bhean Uasal Aparecida a dhol don chomraich aice ann am Fatima. Thoir sùil air – chrìochnaich mi a’ tadhal air an

dà chathair-eaglais. Chaidh mi a chadal ag ùrnaigh, dhùisg mi ag ùrnaigh. Dh’ fheuch mi, agus bidh mi a’ feuchainn chun an latha an-diugh, ri bhith a’ biathadh smuaintean adhartach a-mhàin. Tha Dia agam mar charaid dlùth, daonnan an làthair. Mar an ceudna chan fhàg mi an taigh gus an labhair mi ri mo naoimh uile.

Tha mi a’ faireachdainn mar cheannard a’ toirt seachad obair làitheil dhaibh. Ach bidh mi ag iarraidh neart agus dìon an-còmhnaidh le spèis agus taing mhòr. Dh’ ionnsaich mi a bhith a’ cur luach air fìor charaidean, na daoine a dh’ fhuirich ri mo thaobh. Fhuair mi a-mach gu bheil gaol agam orm fhìn, nach eil mi a-riamhBidh mi nas lugha de bhoireannach na feadhainn eile dìreach leis nach eil mo bhroilleach foirfe no air sgàth gun do chaill mi m’ fhalt. Co-dhiù, choinnich mi ris an duine maol a th’ agam an-dràsta, a’ faighinn chemotherapy. Dh’ ionnsaich mi a bhith nas misneachaile agus gun a bhith a’ toirt uimhir de chudrom air fìrinnean geàrr-ùine. Os cionn gach nì, dh’ ionnsaich mi nach bu chòir dhuinn cothrom sam bith a chall a bhith toilichte a-rithist. Ma dh'iarras do charaid no do chù ort a dhol air cuairt, falbh. Lorgaidh tu a’ ghrian, na craobhan, agus is dòcha gum buail thu a-steach do rudeigin a chuidicheas tu gus na bùird a thionndadh. Mirela Janotti, neach-poblach bho São Paulo

Sgeul 3. Mar a shàbhail creideamh Mariana i

A’ seòladh tro bheatha

Tha dòchas na fheart de mo phearsantachd. Bidh mi a’ freagairt am fòn le gàire, gun a bhith ga thuigsinn. Tha mo charaidean ag ràdh gu bheil mo shùilean dèan gàire. Is e creideamh a bhith agad creidsinn anns an nì nach fhaicear. Tha mi a’ creidsinn an dà chuid ann am feachd nas motha ris an canar Dia agus anns a’ chomas amasan a choileanadh stèidhichte air oidhirp, lìbhrigeadh. Mura h-eil thu a’ creidsinn, cha tachair cùisean. Tha ceangal dìreach againn uile ri Dia gun a bhith a’ dol tro chreideamh. Is urrainn dhuinn conaltradh a dhèanamh ris ann an amannan de introspection, meòrachadh, diadhachd, ge bith dè. Gach madainn, tha mi a’ toirt taing dhut airson beatha, bidh mi ag iarraidh brosnachadh airson cruthachadh, gàirdeachas nam chridhe gus spionnadh agus neart a bhith agam airson gluasad air adhart, oir uaireannan chan eil e furasta a bhith beò. Bha èiginn analach leantainneach agam airson 28 bliadhna.Dh’fhuiling mi eadhon trì apneas – a dh’fhàg purpaidh mi agus a thug orm a bhith air mo shàrachadh. Aig na h-amannan sin, bha mi a’ faireachdainn às aonais an smachd as lugha air mo bhodhaig agus m’ inntinn. Bha mi gun chuideachadh. Ach thuirt mo chreideamh rium gun mi fhìn a leigeil sìos. Às deidh dhomh a dhol tro mhòran dhotairean, choinnich mi ri pulmonologist comasach a chomharraich an làimhseachadh mu dheireadh. Cha robh barrachd buillean de bronchitis agam. An-diugh, tha mi nam dhuine ultra-dathte. Is e dath beatha agus tha cumhachd cruth-atharrachaidh aige. Is e peantadh mo leigheas làitheil, an dòs agam de shòlas agus saorsa. Tha mi cho taingeil airson sin. Tha mi a’ giùlan na facail-suaicheantais a leanas leis an eòlaiche fiosaig Marcelo Glaiser: “Ann an saoghal glè bheag, bidh a h-uile dad a’ seòladh, chan eil dad a ’seasamh”. Tha mi a’ toirt iomradh air a’ bheachd seo air gàirdeachas a bhith beò, a’ leigeil leat fhèin do chasan a thoirt far an talamh agus seòladh, le inntinn ghlan. Tha an suidheachadh beatha seo na dhòigh air dòchas a bhith agad. Tha mi a’ creidsinn, os cionn a h-uile càil, anns na trì: cuir às do dhreuchd, ath-chuairteachadh, ath-dhèanamh, ath-bheachdachadh, ath-obair, cuir air ais thu fhèin. A bhith sùbailte, is e sin, a bhith comasach air coimhead air rudan bho dhiofar cheàrnan. Bidh mi a’ cumail m’ inntinn siùbhlach agus m’ inntinn a’ bualadh. Mar sin tha mi a’ faireachdainn beò agus a’ breabadh am ball a dh’aindeoin nan duilgheadasan. Mariana Holitz, neach-ealain plastaig bho São Paulo