Вера - прекрасный паломник. Она движется сквозь века, отражая желания и потребности тех, кто живет в данное время и в данной культуре. Религиозные институты выживают в веках, как могут, но они не остаются невредимыми от революции в менталитете, особенно той, которая потрясла мир в последние 50 лет. На Востоке груз традиций все еще диктует многое, от одежды доЗдесь, на Западе, наоборот, все больше и больше людей отделяют себя от навязанных извне догм. В лучшем духе "сделай сам" они предпочитают подбирать концепции тут и там и создавать свою собственную духовность, без каких-либо долгосрочных обязательств, за исключением ощущения внутренней истины, открытой для периодических переформулировок, таких какдиктует постмодернистский букварь.

Число верующих сегодня

Продвижение индивидуализма, связанное с призывами общества потребления, повлияло на отношение большинства людей к священному: "Люди становятся менее религиозными и более духовными", - отмечает социолог Дарио Калдас из Обсерватории де Синаис в Сан-Паулу.Идентичность в этом смысле перестает быть жестким и неизменным стержнем, чтобы принять транзиторность экспериментальности, внутренних изменений, которые обрабатываются через личный опыт. Никому в наше время не нужно рождаться и умирать под защитойДругими словами, духовность имеет смысл для современного человека до тех пор, пока она основана на персонализированной шкале ценностей: "Главное слово - близость", - говорит Калдас.

Последняя перепись населения, проведенная Бразильским институтом географии и статистики (IBGE) за 2010 год, опубликованная в конце июня, показывает значительный рост числа людей без религии за последние 50 лет: с 0,6% до 8%, или 15,3 млн. человек. Из них около 615 000 - атеисты, 124 000 - агностики. Остальные поддерживают духовность, свободную от ярлыков.Сакральное измерение, однако, не покидает алтарь, где мы храним наши убеждения, будь то в жизни, в другом, во внутренней силе или в эклектичной группе божеств, которые трогают наши сердца. Отношения с трансцендентностью лишь меняют свою форму. Эта перестройка также включает в себя парадокс, который французский философ Люк Ферри называет "парадоксом".По мнению интеллектуала, практическое воплощение гуманистических ценностей - которое одно способно установить значимые связи между человеком и его ближними - является лучшим выражением священного на земле.Сегодня на Западе никто не рискует жизнью, чтобы защитить бога, страну или идеал революции. Но стоит рискнуть, чтобы защитить тех, кого мы любим", - пишет Ферри в своей книге "Революция любви - для мирской духовности" (Objetiva). Следуя светской гуманистической мысли, онОн заключает: "Именно любовь придает смысл нашему существованию".

Вера и религиозный синкретизм

Для Калдаса Бразилия имеет свои особенности: мы исторически находимся под влиянием религиозного синкретизма, который делает присутствие божественного в нашей повседневной жизни таким же важным, как рис и бобы на тарелке.Возможно, эгоцентрическая вера, с какими бы благими намерениями она ни была направлена, в конечном итоге скатывается в нарциссизм. Такое случается. Но назидательная сторона современной духовности заключается в том, что, обращаясь к своей сущности через самопознание, современный человек становится лучшим гражданином мира. "Духовный индивидуализм имеет в качестве своих гуманистических ценностей терпимость, мирное сосуществование, поискна лучшее для себя", - перечисляет Калдас.

На кафедре психологии вера также читает четки плюрализма. То есть, чтобы проявиться, она не нуждается в субсидировании религиозными заповедями. Скептик вполне может верить, что завтра будет лучше, чем сегодня, и из этой перспективы черпать силы, чтобы встать с постели и преодолеть невзгоды. Вера даже научно признана как подкрепление неоценимогоСотни исследований показывают, что люди, наделенные духовностью, легче преодолевают жизненные трудности, чем неверующие. По словам Хулио Переса, клинического психолога, способность извлекать уроки и смысл из травмирующего опыта или даже с надеждой смотреть в будущее - вот что делает разницу в трудные времена,Кандидат наук в области нейронауки и поведения из Института психологии Университета Сан-Паулу (USP), пост-доктор Центра духовности и разума Университета Пенсильвании (США), автор книги "Травма и преодоление" (Roca).Больший смысл их существования, несмотря на религиозность", - уверяет специалист, который добавляет свой профессиональный опыт в предложение: "Если я могу поглотить обучение, я могу растворить страдания".

Привыкший видеть, как его пациенты, ранее ослабленные и напуганные шоком от невообразимого, открывают в себе невиданные силы, повышая тем самым качество жизни, Перес гарантирует, что самое главное во время перехода через туманы - это получить ощущение поддержки и духовного комфорта, будь то от Неба, Земли или души, что подтверждают три истории о вере, надежде и добре.юмора, несмотря на сожаления, о которых вы прочтете ниже.

История 1: Как Кристиана преодолела грусть после разлуки с мужем

"Я открыл свою истинную природу"

В таких хаотичных ситуациях нет середины: либо ты погружаешься в яму (когда не видишь очень мощную пружину, которая находится там и вытолкнет тебя снова) и в итоге часто заболеваешь, либо сильно взрослеешь. В моем случае я открыл свою истинную природу и, более того, научился следовать ей. Это бесценно! AГлавное убеждение, которое укрепляет мою веру сегодня, заключается в том, что существует "любящий разум", наблюдающий за нашими действиями (который мы можем назвать Богом, Вселенной или энергией любви), и что мы должны сдаться естественному течению жизни. Если мы чувствуем, что что-то движется в одном направлении, даже если это противоречит нашим желаниям, мы должны сдаться и позволить этому течению течь, без какого-либо сопротивления.Даже если мы не осознаем причин, мы увидим, что этот путь был полезен не только для нас, но и для всех окружающих. Наша роль заключается только в том, чтобы позиционировать себя в соответствии с нашей природой, то есть делать выбор на основе того, что заставляет нас чувствовать себя хорошо, оставаться связанными с нашей сущностью и предлагать решения для чего-то большего. Каждый человек.У нас есть внутренний свет. Но чтобы он проявился, важно поддерживать себя здоровым физически (правильное питание и регулярные физические упражнения являются основополагающими), а также умственно и духовно. Практика медитации очень помогает, она ставит нас на правильный путь, с безмятежным умом и спокойным сердцем. Вот почему я медитирую каждое утро перед началом сеансов,Я также делаю десятиминутную медитацию и, когда мне предстоит принять важное решение, прошу Вселенную послать лучшее решение". Кристиана Алонсо Морон, дерматолог в Сан-Паулу

История 2: Как известие о раке помогло Миреле обрести веру

"Хорошее настроение превыше всего "

30 ноября 2006 года я узнала, что у меня рак груди. в том же году я разорвала 12-летний брак с маленькой дочерью и потеряла хорошую работу. сначала я восстала против Бога. я думала, что это несправедливо с его стороны, что он позволил мне пережить столько плохих времен. потом я прижалась к нему всеми силами. я поверила, что существуетПосле двух успешных операций и начала химиотерапии я увидела, что могу вернуться к почти нормальной жизни. Я стала более уверенной в своем излечении и занялась поиском новой работы и занятий, которые приносили бы мне удовольствие. МойПосле болезни духовность усилилась. Я так много молилась, что путала святых. Я дала обещание Богоматери Апаресиды поехать в ее святилище в Фатиме. Посмотрите - в итоге я посетила

Я ложился спать с молитвой, я просыпался с молитвой. Я старался, и стараюсь по сей день, питать только позитивные мысли. Бог у меня как близкий друг, всегда рядом. Я также не выхожу из дома, не поговорив со всеми своими святыми.

Я как начальник, дающий им ежедневные задания, но я прошу силы и защиты всегда с большой любовью и благодарностью. Я научилась ценить настоящих друзей, людей, которые остаются рядом со мной. Я открыла для себя, что люблю себя, что я никогда не буду меньше женщиной, чем другие, только потому, что моя грудь не идеальна или потому, что я потеряла волосы. Кстати, я встретила своего нынешнего мужа лысым, проходящим химиотерапию. Я научилась тому.быть смелее и не придавать такого большого значения эфемерным фактам. Прежде всего, я поняла, что нельзя упускать ни одной возможности снова стать счастливым. Если ваш друг или собака зовут вас на прогулку, идите. Вы найдете солнце, деревья и, возможно, наткнетесь на что-то, что поможет вам перевернуть игру. Мирела Янотти, руководитель рекламного отдела из Сан-Паулу

История 3: Как вера Марианы спасла ее

Плывущий по течению жизни

Оптимизм - это черта моего характера. Я отвечаю на телефонные звонки, смеясь, сама того не замечая. Мои друзья говорят, что мои глаза улыбаются. Иметь веру - значит верить в то, чего не видишь. Я верю как в великую силу, называемую Богом, так и в возможность достижения целей, основанных на усилиях, на сдаче. Если вы не верите, то ничего не происходит. Мы все имеем прямую связь с Богом безМы можем общаться с ним в моменты самоанализа, медитации, преданности, любым доступным нам способом. каждое утро я благодарю за жизнь, прошу вдохновения для творчества, радости в сердце для очарования и сил идти дальше, потому что иногда жить совсем не просто. у меня были последовательные респираторные кризы в течение 28 лет. я даже перенесла триапноэ - от которых я становился фиолетовым и меня приходилось интубировать. в такие моменты я чувствовал себя лишенным малейшего контроля над своим телом и разумом. я был беспомощен. но моя вера говорила мне не падать духом. после посещения многих врачей я встретил компетентного пульмонолога, который порекомендовал мне окончательное лечение. у меня больше не было приступов бронхита. сегодня я ультрацветной человек. цвет - это жизнь иЖивопись - это моя ежедневная терапия, моя доза радости и свободы. Я очень благодарен за это. Девизом для меня является следующая фраза физика Марсело Глайзера: "В мире очень малого все плавает, ничто не стоит на месте". Я отношу это высказывание к радости жизни, к тому, чтобы позволить себе оторвать ноги от земли и плыть, с очищенным разумом. Эта жизненная поза - способ иметьнадежда. я верю, прежде всего, в "р": смириться, переработать, переделать, переосмыслить, переработать, перепозиционировать себя. быть гибким, то есть уметь смотреть на вещи под разными углами. я сохраняю свой взгляд текучим, а ум пульсирующим. таким образом, я чувствую себя живой и бью мяч вверх, несмотря на трудности. Мариана Холиц, художник по пластике из Сан-Паулу