Viera je vynikajúci pútnik. Prechádza storočiami a odráža túžby a potreby tých, ktorí žijú v danej dobe a kultúre. Náboženské inštitúcie prežívajú stáročia, ako najlepšie vedia, ale nie sú bez ujmy na revolúcii v mentalite, najmä tej, ktorá otriasla svetom v posledných 50 rokoch. Na Východe váha tradície stále diktuje veľa, od oblečenia až poNaopak, tu na Západe sa čoraz viac ľudí odpútava od dogiem vnucovaných zvonku. V najlepšom duchu "urob si sám" si radšej tu a tam vyberajú pojmy a vytvárajú si vlastnú spiritualitu bez dlhodobého záväzku, okrem pocitu vnútornej pravdy, otvorenej pravidelným reformuláciám, ako napr.diktuje postmoderný primer.

Čísla viery dnes

Rozvoj individualizmu spojený s príťažlivosťou konzumnej spoločnosti ovplyvnil vzťah väčšiny ľudí k posvätnu: "Jednotlivci sa stávajú menej náboženskými a viac duchovnými," zdôrazňuje sociológ Dario Caldas z Observatório de Sinais v Sao Paule.Identita v tomto zmysle prestáva byť pevným a nemenným jadrom, aby nadobudla pominuteľnosť experimentu, vnútorných zmien, ktoré sa spracúvajú prostredníctvom osobných skúseností. Nikto sa dnes nemusí rodiť a umierať pod ochranouInými slovami, spiritualita má pre súčasného človeka zmysel, pokiaľ je založená na personalizovanom rebríčku hodnôt: "Heslom je príbuznosť," hovorí Caldas.

Posledné sčítanie ľudu, ktoré uskutočnil Brazílsky inštitút pre geografiu a štatistiku (IBGE) za rok 2010 a ktoré bolo zverejnené koncom júna, ukazuje výrazný nárast počtu ľudí bez náboženského vyznania za posledných 50 rokov: z 0,6 % na 8 %, čo predstavuje 15,3 milióna osôb. Z nich je približne 615 000 ateistov a 124 000 agnostikov. Zvyšok sa hlási k spiritualite bez nálepiek.Posvätný rozmer však neopúšťa oltár, kde ukladáme svoju vieru, či už v život, v druhého, vo vnútornú silu alebo v eklektickú skupinu božstiev, ktoré sa dotýkajú nášho srdca. Vzťah s transcendenciou len mení svoju podobu. Súčasťou tohto pretvárania je aj paradox, ktorý francúzsky filozof Luc Ferry nazývaPodľa intelektuála je praktické prežívanie humanistických hodnôt - ktoré jediné je schopné vytvoriť zmysluplné spojenie medzi človekom a jeho blížnymi - najlepším prejavom posvätna na zemi.Dnes na Západe nikto neriskuje svoj život, aby bránil boha, krajinu alebo ideál revolúcie. Stojí však za to riskovať ho, aby sme bránili tých, ktorých milujeme," píše Ferry vo svojej knihe Revolúcia lásky - Za laickú spiritualitu (Objekty). V nadväznosti na sekulárne humanistické myšlienkyNa záver dodáva: "Láska je to, čo dáva zmysel našej existencii."

Viera a náboženský synkretizmus

Podľa Caldasa má Brazília svoje špecifiká: sme historicky ovplyvnení náboženským synkretizmom, vďaka ktorému je prítomnosť božstva v našom každodennom živote rovnako dôležitá ako ryža a fazuľa na tanieri.Môže sa stať, že viera zameraná na seba, nech je akokoľvek dobre mienená, nakoniec skĺzne do narcizmu. Stáva sa to. Ale buditeľským protipólom súčasnej spirituality je, že súčasný človek, ktorý sa prostredníctvom sebapoznania obracia k svojej podstate, sa stáva lepším občanom sveta. "Duchovný individualizmus má za svoje humanistické hodnoty toleranciu, mierové spolužitie, hľadaniepre seba to najlepšie," vymenúva Caldas.

Aj na katedre psychológie sa viera modlí ruženec plurálu. To znamená, že na to, aby sa prejavila, nepotrebuje byť dotovaná náboženskými predpismi. Skeptik môže dokonale veriť, že zajtrajšok bude lepší ako dnešok, a z tejto perspektívy vyťažiť silu vstať z postele a prekonať nepriazeň osudu. Viera je dokonca vedecky uznávaná ako posila neoceniteľnéhoPodľa klinického psychológa Julia Peresa stovky štúdií ukazujú, že ľudia obdarení určitým druhom spirituality prekonávajú životný tlak ľahšie ako neveriaci. To, čo v ťažkých časoch rozhoduje, je schopnosť vyťažiť z traumatických zážitkov ponaučenie a zmysel alebo sa dokonca pozerať do budúcnosti s nádejou,Doktorát z neurovedy a správania na Inštitúte psychológie Univerzity v Sao Paule (USP), postdoktorát v Centre pre spiritualitu a myseľ na Pensylvánskej univerzite v Spojených štátoch a autor knihy Trauma and Overcoming (Roca).Väčší zmysel ich existencie, napriek religiozite," ubezpečuje odborník, ktorý svoje profesionálne skúsenosti dopĺňa vetou: "Ak dokážem absorbovať učenie, dokážem rozpustiť utrpenie."

Peres, ktorý je zvyknutý vidieť, ako jeho pacienti, predtým krehkí a vystrašení tvárou v tvár nepredvídateľnému, v sebe objavujú netušené sily, a tak zvyšujú kvalitu života, zaručuje, že najdôležitejšie pri prekonávaní hmly je získať pocit podpory a duchovnej útechy, či už z neba, zo zeme alebo z duše, čo dokazujú tri príbehy o viere, nádeji a dobrehumoru, a to aj napriek výčitkám, ktoré si môžete prečítať nižšie.

Príbeh 1: Ako Cristiana prekonala smútok po odlúčení

"Objavil som svoju pravú podstatu"

V týchto chaotických situáciách neexistuje stredná cesta: buď sa prepadnete do jamy (keď nevidíte veľmi silnú pružinu, ktorá tam je a opäť vás vytlačí) a často skončíte chorí, alebo veľmi vyrastiete. V mojom prípade som objavil svoju pravú povahu a navyše som sa naučil riadiť sa ňou. To je na nezaplatenie!Hlavným presvedčením, ktoré dnes posilňuje moju vieru, je, že nad našimi krokmi bdie "milujúca inteligencia" (ktorú môžeme nazvať Bohom, vesmírom alebo energiou lásky) a že by sme sa mali podriadiť prirodzenému toku života. Ak cítime, že sa niečo uberá jedným smerom, aj keď je to v rozpore s našimi želaniami, mali by sme sa podriadiť a nechať to plynúť bez akéhokoľvek odporu.Aj keď si neuvedomujeme dôvody, ktoré nás k tomu viedli, časom uvidíme, že táto cesta, ktorá sa rozvinula, bola prospešná nielen pre nás, ale aj pre všetkých okolo nás. Našou úlohou je len postaviť sa do pozície podľa našej prirodzenosti, teda rozhodovať sa na základe toho, čo nám robí dobre, zostať v spojení so svojou podstatou a prinášať riešenia pre niečo väčšie.Máme vnútorné svetlo. Aby sa však prejavilo, je dôležité udržiavať sa v dobrom fyzickom (základom je správna výživa a pravidelný pohyb), ako aj duševnom a duchovnom zdraví. Veľmi nám pomáhajú meditačné praktiky, ktoré nás privedú na správnu cestu, s pokojnou mysľou a pokojným srdcom. Preto každé ráno pred začiatkom svojich sedení meditujem,Venujem sa aj desaťminútovej meditácii, a keď mám pred sebou dôležité rozhodnutia, poprosím vesmír, aby mi poslal to najlepšie riešenie. Christiana Alonso Moron, dermatologička v Sao Paule

Príbeh 2: Ako správa o rakovine prinútila Mirelu viac veriť

"Dobrá nálada predovšetkým "

30. novembra 2006 som dostala správu, že mám rakovinu prsníka. V tom istom roku sa mi rozpadlo 12-ročné manželstvo - s malou dcérkou - a stratila som dobrú prácu. Najprv som sa búrila proti Bohu. Myslela som si, že je od neho nespravodlivé, že mi dovolil prežiť toľko zlých chvíľ. Potom som sa k nemu zo všetkých síl primkla. Uverila som, že existujePo dvoch úspešných operáciách a začatí chemoterapie som videla, že môžem pokračovať v takmer normálnom živote. Začala som si byť istejšia svojím vyliečením a pustila som sa do hľadania novej práce a aktivít, ktoré by ma bavili.duchovnosť sa po mojej chorobe ešte zintenzívnila. modlil som sa tak veľa, že som si pomýlil svätých. dal som sľub Panne Márii z Aparecídy, že pôjdem do jej svätyne vo Fatime. Pozrite sa - nakoniec som navštívil

Chodila som spať s modlitbou, budila som sa s modlitbou. Snažila som sa, a snažím sa aj dnes, živiť len pozitívne myšlienky. Boha mám ako dôverného priateľa, vždy prítomného. Tiež nevychádzam z domu skôr, ako sa porozprávam so všetkými svojimi svätými.

Som ako šéfka, ktorá im dáva každodenné úlohy, ale o silu a ochranu prosím vždy s veľkou láskou a vďačnosťou. Naučila som sa vážiť si skutočných priateľov, ľudí, ktorí mi zostali po boku. Zistila som, že sa mám rada, že nikdy nebudem menej žena ako ostatné len preto, že nemám dokonalé prsia alebo že som prišla o vlasy. Mimochodom, svojho súčasného manžela som spoznala plešatého, keď som prechádzala chemoterapiou. Naučila som sabyť odvážnejší a neprikladať takú dôležitosť pominuteľným faktom. Predovšetkým som sa naučila, že by sme nemali premárniť žiadnu príležitosť byť opäť šťastní. Ak vás priateľ alebo pes zavolá na prechádzku, choďte. Nájdete slnko, stromy a možno narazíte na niečo, čo vám pomôže zmeniť hru. Mirela Janotti, reklamná manažérka zo Sao Paula

Príbeh 3: Ako Marianu zachránila viera

Plávanie životom

Optimizmus je črtou mojej osobnosti. Telefón zdvíham so smiechom, bez toho, aby som si to uvedomoval. Moji priatelia hovoria, že moje oči sa usmievajú. Mať vieru znamená veriť v to, čo nevidíte. Verím vo väčšiu silu, ktorá sa volá Boh, aj v schopnosť dosiahnuť ciele na základe úsilia, na základe odovzdania sa. Ak neveríte, veci sa nedejú. Všetci máme priame spojenie s Bohom bezMôžeme s ním komunikovať vo chvíľach introspekcie, meditácie, oddanosti, akýmkoľvek spôsobom. každé ráno ďakujem za život, prosím o inšpiráciu k tvorbe, radosť v srdci, aby ma očarila, a silu ísť ďalej, pretože žiť niekedy vôbec nie je ľahké. 28 rokov som mal postupne respiračné krízy. trpel som dokonca triapnoe - ktoré ma zafarbili do fialova a donútili ma k intubácii. v takých chvíľach som sa cítil bez najmenšej kontroly nad svojím telom a mysľou. bol som bezmocný. ale moja viera mi hovorila, aby som sa nenechal odradiť. po návšteve mnohých lekárov som stretol kompetentného pneumológa, ktorý mi odporučil konečnú liečbu. už som nemal záchvaty bronchitídy. dnes som ultrafarebný človek. farba je život aMaľovanie je mojou každodennou terapiou, mojou dávkou radosti a slobody. Som za ňu veľmi vďačný. Ako motto nosím v sebe nasledujúcu vetu fyzika Marcela Glaisera: "Vo svete veľmi malých vecí všetko pláva, nič nestojí na mieste." Tento výrok vzťahujem na radosť zo života, na to, že si človek môže dovoliť odtrhnúť nohy od zeme a vznášať sa, so sanitárnou mysľou. Táto životná pozícia je spôsob, ako maťnádej. Verím predovšetkým v "r": rezignovať, recyklovať, prerobiť, premyslieť, prepracovať, zmeniť svoju pozíciu. Byť flexibilný, to znamená vedieť sa na veci pozrieť z rôznych uhlov. Udržujem svoj pohľad plynulý a svoju myseľ pulzujúcu. Takto sa cítim živý a kopem loptu hore, napriek ťažkostiam. Mariana Holitz, výtvarníčka zo Sao Paula