信仰:堅く強くあり続けることを示す3つの物語
信仰は優れた巡礼者です。 その時代、その文化に生きる人々の憧れやニーズを反映させながら、時代を超えて移動していきます。 宗教施設は何世紀もの間、できる限り生き抜いてきましたが、特に過去50年間に世界を震撼させた精神革命に無傷ではいられません。 東洋では、伝統の重みによって、服から何まで、いまだに多くを決定しています。欧米では、外から押し付けられた教義から離れ、「DIY」の精神で、あちこちの概念を拾い集め、自分なりのスピリチュアリティを作り上げることを好みますが、内なる真実の感覚は、定期的に修正されます。は、ポストモダンの入門書を指示する。
今日の信仰の数
消費社会の魅力と結びついた個人主義の進展は、多くの人々の聖なるものへの関わり方に影響を及ぼしている。「個人は宗教的でなく、よりスピリチュアルになっている」と、サンパウロのシナイ観測所の社会学者ダリオ・カルダスは指摘する。この意味で、アイデンティティは、硬直した不変の核であることをやめ、実験主義、個人的な経験を通じて処理される内部変化の移り変わりを想定しています。 今日、誰も、その保護の下で生まれ、死ぬ必要はありません。つまり、スピリチュアリティは、個人的な価値観に基づくものであれば、現代人にとって意味があるのです。
関連項目: ウルグアイでは土の家が人気ブラジル地理統計院(IBGE)が6月末に発表した最新の国勢調査(2010年)によると、この50年間で無宗教者が0.6%から8%、1530万人と大幅に増加した。 このうち無神論者は約61万5000人、無宗教者は12万4000人。 残りの人々はレッテルのない精神性で支えられている。しかし、聖なる次元は、人生、他者、内なる力、あるいは心に触れるさまざまな神々など、私たちの信念を預ける祭壇を放棄することはありません。 超越との関係は、その形を変えるだけです。 この改造にはパラドックスも含まれており、フランスの哲学者リュック・フェリーはこう呼んでいます。知識人によれば、ヒューマニズムの価値観を実践的に実践すること、それだけが人間とその仲間の間に意味のあるつながりを確立することができ、地上における聖なるものの最高の表現であるという。今日、西洋では、神や国や革命の理想を守るために命をかける人はいない。 しかし、愛する人を守るために命をかける価値はある」とフェリーは著書『愛の革命-レイ・スピリチュアリティのために』(オブジェティバ)で書いている。 世俗的ヒューマニスト思想に従い、彼はそして、「私たちの存在に意味を与えてくれるのは愛である」と結んでいます。
信仰と宗教のシンクレティズム
ブラジルは歴史的に宗教の融合の影響を受けており、日常生活における神の存在は、皿の上の米や豆と同じくらい重要である。自己中心的な信仰は、たとえ善意であっても、ナルシシズムに陥ることがあります。 しかし、現在のスピリチュアリティの喜ばしい特徴は、自己認識によって自分の本質に立ち返ることによって、現代人がより良い世界市民になることです。 精神的個人主義は、寛容、平和共存、探求、そして、そのための人間的価値としています。自分たちのために」とカルダスはリストアップする。
心理学の教壇で、信仰は多元的なロザリオを祈る。 つまり、信仰は宗教的な戒律によって補助される必要はない。 懐疑的な人が、明日は今日より良くなると信じて、ベッドから起き上がり、逆境を克服する力を引き出すことは十分に可能だ。 信仰は科学的にも、計り知れない強化材料と認められている。臨床心理学者のフリオ・ペレスは、「困難な時に違いを生むのは、トラウマ的な経験から学びや意味を引き出したり、希望を持って将来を見据えたりする能力である」と述べている、サンパウロ大学(USP)心理学研究所で神経科学と行動の博士号を取得、米国ペンシルバニア大学スピリチュアリティと心のセンターでポスドク、『トラウマと克服』(ロカ社)の著者。宗教に関係なく、自分たちの存在に大きな意味がある」と断言する専門家は、「学びを吸収することができれば、苦しみを解消することができる」という命題に、自らの職業経験を加えている。
ペレスは、不可解なものへのショックで弱り、怯えていた患者が、自分の中に思いもよらない強さを発見し、生活の質を高めるのを見るのに慣れている。そして、霧の中を渡る際に最も重要なことは、天、地、魂のいずれからも、サポートと精神的快適さを感じることだと保証している。を、後悔しながらも、ユーモアを交えて、以下にご紹介します。
ストーリー1: クリスティアーナは、別居後の悲しみをどう乗り越えたか。
"自分の本質を発見した"
このような混沌とした状況では、中間地点はありません。穴の中に沈んで(そこにある非常に強力なバネに気づかず、再び押し出されて)、病気になるか、大きく成長するかのどちらかです。 私の場合、自分の本質を発見し、さらにそれに従うことを学びました。 それは貴重です! A.私たちの歩みを見守ってくれている「愛の知性」(神、宇宙、愛のエネルギーと呼べるもの)が存在し、人生の自然な流れに身を委ねるべきだというのが、現在の私の信仰心を強めている大きな信念です。 たとえ自分の思いとは違っていても、ある方向に何かが動いていると感じたら、抵抗せずに身を委ねて、その流れに任せることです。私たちの役割は、自分の本質を見極めること、つまり、自分が気持ちいいと感じることを選択すること、自分の本質とつながり、より大きなもののために解決策を提供することだと思います。私たちは内なる光を持っています。 しかし、それを顕在化させるためには、肉体的(栄養と定期的な運動が基本)、精神的、霊的に健康であることが重要です。 瞑想は、私たちを正しい道に導き、穏やかな心と平和をもたらします。 そのため、私は毎朝セッションを始める前に瞑想をします、また、10分間の瞑想を行い、重要な決断を迫られたときは、宇宙に最善の解決策を送るようお願いしています。 クリスティアナ・アロンソ・モロン、サンパウロの皮膚科医
ストーリー2:がんの知らせで、ミレラさんはどのように信仰を深めたか
"なによりもユーモアがある "こと "
2006年11月30日、私は乳がんの告知を受けました。 同じ年に、12年間連れ添った小さな娘との結婚を解消し、良い仕事も失いました。 最初は神様に反発しました。 こんなに辛い思いをさせるなんて不公平だと。 しかし、私は全身全霊で神様にすがりました。2回の手術が成功し、化学療法が開始されると、ほぼ普通の生活ができるようになりました。 治療に自信が持てるようになり、新しい仕事や喜びを感じることができる活動を探していきました。病気の後、霊性が強まりました。 聖人を混乱させるほど祈りました。 アパレシダの聖母とファティマの聖域に行く約束をしました。 これを見てください。
私は、寝るときも祈り、起きるときも祈りました。 私は、ポジティブな思考を養うためだけに、今日も努力しています。 私は、神を親密な友人として、常に存在しています。 私は、すべての聖人と話す前に家を出ることはありません。
私は上司のように日々の仕事を与えていますが、愛着と感謝を込めて、いつも力と守りをお願いしています。 私の側にいてくれる真の友人を大切にすることを学びました。 私は自分を愛しています。胸が完璧でないから、髪がなくなったからと言って、他の人より劣った女性には決してなりません。ちなみに私は化学療法を受けているときに、禿げた今の夫と出会いました。 私は、次のように学びました。そして何より、もう一度幸せになるための機会を無駄にしてはいけないということを学びました。 友人や犬が散歩に誘ったら行ってみてください。 太陽や木々を見つけ、ゲームを好転させるための何かにぶつかるかもしれません。 ミレラ・ジャノッティ、サンパウロの広告会社役員
関連項目: 紙風船モビールの作り方をご紹介ストーリー3:マリアナの信仰が救ったもの
人生の浮遊感
楽観主義は私の性格の特徴です。 電話に出るときも、自分でも気づかないうちに笑って出ています。 友人からは目が笑っていると言われます。 信仰とは、目に見えないものを信じることです。 私は、神という大きな力を信じることと、努力や降伏によって目標を達成する能力の両方を信じています。 信じなければ何も起こりません。 人は誰でも、神と直接つながっているのですから。私は毎朝、命に感謝し、創造するためのインスピレーション、魅了される心の喜び、そして進むための力を求めます。私は28年間、呼吸器系の危機を繰り返し、3回も苦しみました。そのようなとき、私は自分の身体と心をほんの少しもコントロールできないように感じました。絵を描くことは、私の日々のセラピーであり、喜びと自由を与えてくれるものです。 私は、物理学者マルセロ・グライザーの「極小の世界では、すべてが浮遊し、何も止まっていない」という言葉をモットーにしています。 この言葉を、生きる喜び、つまり、地面から足を離し、衛生的な心で浮かぶことを許すことに言及しています。 この生活態度は、「自分の心を持つ」という方法であると言えます。私は、「R」、すなわち、辞任、リサイクル、やり直し、再考、再加工、再配置を信じる。 柔軟であること、すなわち、物事をさまざまな角度から見ることができること。 視線を流動的に保ち、心を脈動させる。 そうすることによって、私は生きていると感じ、困難にもかかわらずボールを上に蹴り上げる。 マリアナ・ホリッツ、サンパウロの造形作家