Итгэл бол маш сайн мөргөлчин юм. Энэ нь тухайн цаг үе, тодорхой соёлд амьдарч буй хүмүүсийн хүсэл тэмүүлэл, хэрэгцээг тусгасан эрин үеийг туулдаг. Шашны байгууллагууд олон зуун жилийн турш чадах чинээгээрээ оршин тогтнож байгаа ч сэтгэлгээний хувьсгал, ялангуяа сүүлийн 50 жилд дэлхийг донсолгосон хувьсгалаас салж чаддаггүй. Зүүн хамтлагуудад уламжлалын жин нь хувцас хунараас эхлээд хурим хүртэл, соёлын үйлдвэрлэлээр дамждаг. Барууны орнуудад эсрэгээрээ гаднаас тулгасан сургаалаас холдох хүмүүс улам бүр нэмэгдсээр байна. "Өөрийгөө хий" гэсэн хамгийн сайн сэтгэлгээгээр тэд энд тэнд ойлголтуудыг өөрчилж, өөрсдийн оюун санааг бий болгохыг илүүд үздэг, ямар ч урт хугацааны амлалтгүйгээр, дотоод үнэнийг мэдрэхээс бусад тохиолдолд, постмодерн праймерын хэлснээр үе үе өөрчлөгддөг. .

Өнөөдрийн итгэлийн тоо

Үүнд ямар ч нууцлагдмал зүйл байхгүй. Хэрэглэгчийн нийгмийн уриалгатай холбоотой индивидуализмын дэвшил нь ихэнх хүмүүсийн ариун нандин зүйлтэй харилцах аргад нөлөөлсөн. Сан Пауло дахь Обсерваторио де Синай сургуулийн социологич Дарио Калдас "Хувь хүмүүс сүсэг бишрэл багатай, илүү сүнслэг болж байна" гэж онцолжээ. "Сүм, төр, нам гэлтгүй уламжлалт институциудын хямралын үед хувь хүмүүс амьдралынхаа туршид түр зуурын таних тэмдгийг бий болгож эхэлснээр таних тэмдэг нь хуваагддаг"гэж тэр хэлэв. Энэ утгаараа өвөрмөц байдал нь туршилтын шинж чанар, хувийн туршлагаар боловсруулагдсан дотоод өөрчлөлтүүдийн түр зуурын шинж чанарыг хүлээж авах хатуу бөгөөд хувиршгүй цөм байхаа болино. Өнөө үед хэн ч нэг итгэл үнэмшлийн хоргодох дор төрж үхэх шаардлагагүй. Өөрөөр хэлбэл, сүнслэг байдал нь хувь хүний ​​үнэт зүйлсийн хэмжүүрээр удирдуулж байвал орчин үеийн хүний ​​хувьд утга учиртай болно. “Хамгийн үг бол ойр дотно байдал” гэж Калдас дүгнэжээ.

Бразилийн Газарзүй, Статистикийн Хүрээлэн (IBGE) 2010 оныг дурдаж, зургадугаар сарын сүүлээр гаргасан сүүлчийн тооллого нь Сүүлийн 50 жилийн хугацаанд шашингүй хүмүүсийн тоо мэдэгдэхүйц өссөн: 0.6% -иас 8%, өөрөөр хэлбэл 15.3 сая хүн. Тэдний 615,000 орчим нь атейст, 124,000 нь агностикууд юм. Үлдсэн хэсэг нь шошгогүй сүнслэг байдалд тулгуурладаг. "Энэ бол Бразилийн хүн амын нэлээд хэсэг юм" гэж социологич онцолж байна. Гэсэн хэдий ч ариун хэмжигдэхүүн нь бидний итгэл үнэмшлээ амьдралдаа ч бай, нөгөөд нь ч бай, дотоод хүч чадлаараа ч бай, бидний зүрх сэтгэлд хүрсэн бурхадын эклектик бүлэгт ч хадгалдаг тахилын ширээг орхидоггүй. Трансценденттэй харилцах харилцаа нь зөвхөн хэлбэрээ өөрчилдөг. Энэхүү засварын ажил нь Францын гүн ухаантан Люк Ферригийн хэлснээр энгийн сүнслэг байдал, шашингүй хүмүүнлэг эсвэл итгэл үнэмшилгүй сүнслэг байдал гэсэн парадоксыг агуулдаг хэвээр байна. -ийн практик туршлага сэхээтний хэлснээрхүмүүнлэгийн үнэт зүйлс - зөвхөн хүн ба түүний бусад хүмүүсийн хооронд утга учиртай холбоо тогтоох чадвартай - дэлхий дээрх ариун нандин байдлын хамгийн сайн илэрхийлэлийг тохируулдаг. Заавал сахалтай бурхныг шүтэхтэй холбоогүй энэ судсыг тэжээж байгаа зүйл бол биднийг үр хүүхдүүддээ, улмаар хойч үедээ илүү сайхан ертөнцийг бүтээхэд түлхэц өгдөг хайр юм. “Өнөөдөр барууны орнуудад хэн ч бурхан, эх орон, хувьсгалын үзэл санааг хамгаалахын тулд амь насаараа дэнчин тавьдаггүй. Гэхдээ хайртай хүмүүсээ хамгаалахын тулд эрсдэлд орох нь зүйтэй” гэж Ферри “Хайрын хувьсгал – Лаик (зорилго) сүнслэг байдлын төлөө” номондоо бичжээ. Шашны хүмүүнлэгийн үзэл санааны дагуу тэрээр: "Бидний оршин тогтнохын утга учир нь хайр юм."

Итгэл ба шашны синкретизм

Бразилийн Калдасын хувьд энэ нь өөрийн гэсэн онцлогтой. . Бид түүхэндээ шашны синкретизмын нөлөөг авчирсаар ирсэн бөгөөд энэ нь өдөр тутмын амьдралд бурханлаг оршихуйг тавган дээрх будаа, буурцаг шиг чухал болгодог. "Бид үйлчилгээнд оролцохгүй байж магадгүй, гэхдээ бид өөрсдийн зан үйлийг бүтээдэг, гэртээ тахилын ширээ, онцгой сэтгэл хөдлөлийн синкретизмын үр дүнд мэдрэхүйн орон зайг бий болгодог" гэж социологич тодорхойлсон. Өөртөө төвлөрсөн итгэл нь хэдий сайн санаатай байсан ч эцэст нь нарциссизм руу гулсаж магадгүй юм. Энэ нь тохиолддог. Гэхдээ одоогийн сүнслэг байдлын хүмүүжүүлэгч тал нь түүний мөн чанарт шилжих явдал юмӨөрийгөө мэддэг, орчин үеийн хүн дэлхийн илүү сайн иргэн болдог. "Сүнслэг индивидуализм нь хүмүүнлэгийн үнэт зүйл болох хүлцэнгүй байдал, тайван амгалан зэрэгцэн орших, өөрийнхөө хамгийн сайн сайхныг эрэлхийлэхийг эрхэмлэдэг" гэж Калдас бичжээ.

Сэтгэл судлалын индэрт итгэл нь олон ургальч байдлын сарнайгаар залбирдаг. Өөрөөр хэлбэл, өөрийгөө илэрхийлэхийн тулд шашны зарлигаар татаас авах шаардлагагүй. Эргэлзэгч хүн маргааш өнөөдрөөс илүү дээр байх болно гэдэгт бүрэн итгэж, тэр үүднээсээ орноосоо босч, бэрхшээлийг даван туулах хүч чадлыг татаж чадна. Итгэл нь үйл явцыг даван туулахад үнэлж баршгүй дэмжлэг болдог гэдгийг шинжлэх ухаанд хүртэл хүлээн зөвшөөрдөг. Олон зуун судалгаанаас үзэхэд ямар нэгэн оюун санааны чадвартай хүмүүс итгэдэггүй хүмүүстэй харьцуулахад амьдралын дарамтыг илүү амархан даван туулдаг. Их сургуулийн сэтгэл судлалын хүрээлэнгийн мэдрэл судлал, зан үйлийн ухааны доктор, клиникийн сэтгэл судлаач Хулио Пересийн хэлснээр хүнд хэцүү цаг үеийн бүх ялгаа нь гэмтлийн туршлагаас суралцах, утга учрыг нь олж авах, тэр байтугай ирээдүйг итгэл найдвараар харах чадвар юм. Сан Паулогийн (USP), АНУ-ын Пенсильванийн их сургуулийн Сүнслэг байдал, оюун санааны төвийн докторын дараах судлаач, Гэмтэл ба даван туулах (Roca) номын зохиогч. “Хэн ч хүнд хэцүү үйл явдалтай суралцахын тулд эвсэж чадвал өөртөө болон дэлхийд итгэх итгэлээ сэргээж сурах боломжтой.Хэдийгээр шашин шүтлэгтэй ч гэсэн тэдний оршин тогтнохын тулд илүү их утга учрыг олж авах нь" гэж мэргэжлийн туршлагаа нэгтгэсэн мэргэжилтэн: "Хэрэв би сурч мэдсэн зүйлээ шингээж чадвал зовлон зүдгүүрийг арилгаж чадна" гэж баталж байна.

Харж дассан. Урьд нь үл давтагдахын нөлөөнөөс болж сульдаж, айж байсан өвчтөнүүд нь өөрсдийнхөө төсөөлөөгүй давуу талыг олж илрүүлж, улмаар амьдралын чанарыг дээшлүүлдэг гэж Перес манан гатлах үед хамгийн чухал зүйл бол дэмжлэг, оюун санааны тайвшралыг олж авах явдал гэдгийг баталж байна. , тэднийг тэнгэрээс, дэлхийгээс эсвэл сүнснээс ирснийг таны доор уншсан итгэл, найдвар, сайхан инээдмийн гурван түүх, уй гашууг үл харгалзан нотолж байна.

Өгүүллэг 1. Кристиана салсны дараа уйтгар гунигийг хэрхэн даван туулсан бэ

“Би өөрийнхөө жинхэнэ мөн чанарыг олж мэдсэн”

Би салангуутаа би ийм байдалд орсон юм шиг санагдсан. худгийн ёроол. Эдгээр эмх замбараагүй нөхцөлд дунд газар байхгүй: эсвэл та нүхэнд живж (тэнд байгаа маш хүчтэй рашааныг олж харахгүй, түүнийг дахин түлхэх үед) эцэст нь олон удаа өвдөж эсвэл ургах болно. их. Миний хувьд би өөрийнхөө жинхэнэ мөн чанарыг олж мэдсэн, бүр цаашлаад түүнийг дагаж сурсан. Энэ бол үнэлж баршгүй юм! Өнөөдөр миний итгэлийг бэхжүүлж байгаа гол итгэл үнэмшил бол бидний алхмыг (бид үүнийг Бурхан, орчлон ертөнц эсвэл хайрын энерги гэж нэрлэж болно) ажигладаг "хайртай оюун ухаан" байдаг.бид амьдралын жам ёсны урсгалд бууж өгөх ёстой. Хэрвээ бидний хүсэлд харшилсан ч гэсэн ямар нэг зүйл тийшээ хөдөлж байгааг мэдэрвэл бид ямар ч эсэргүүцэлгүйгээр бууж өгч, урсгах ёстой. Хэдий учир шалтгааныг нь мэдэхгүй байсан ч хожим гарч ирсэн энэ зам зөвхөн бидэнд төдийгүй бидний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүст ашигтай байсныг харах болно. Бидний үүрэг бол зөвхөн өөрийнхөө мөн чанарт нийцүүлэн өөрсдийгөө байрлуулах, өөрөөр хэлбэл, бидэнд сайхан мэдрэмж төрүүлдэг зүйлд тулгуурлан сонголт хийх, мөн чанартайгаа холбоотой байж, илүү том зүйлийн шийдлийг хүргэх явдал юм. Бид бүгдээрээ дотоод гэрэлтэй байдаг. Гэхдээ энэ нь өөрийгөө илэрхийлэхийн тулд бие бялдар (сайн хооллолт, тогтмол дасгал хийх нь үндэс суурь) болон оюун санааны болон оюун санааны хувьд эрүүл байх нь чухал юм. Бясалгалын дасгалууд нь биднийг тэнхлэг дээр тавьж, тайван сэтгэл, тайтгаруулсан зүрх сэтгэлээр тусалдаг. Тийм ч учраас би өглөө бүр бясалгадаг. Уулзалт хийхээсээ өмнө би арван минутын бясалгал хийдэг бөгөөд миний өмнө чухал шийдвэр гарах үед би хамгийн сайн шийдлийг илгээхийг орчлон ертөнцөөс хүсдэг. Кристиана Алонсо Морон, Сан Паулогийн арьсны эмч

Өгүүллэг 2. Хорт хавдартай гэсэн мэдээ Мирелад хэрхэн итгэлийг төрүүлэв

“Сайхан хошигнол бүхнээс илүү “

2006 оны 11-р сарын 30-нд би хөхний хорт хавдартай гэсэн мэдээг хүлээн авсан.хөх. Тэр жил би бага насны охинтой 12 жил ханилсан гэр бүлээ цуцалж, сайн ажилгүй болсон. Эхлээд би Бурханыг эсэргүүцсэн. Тэр намайг ийм олон муу үеийг туулахыг зөвшөөрсөн нь шударга бус зүйл гэж бодсон. Дараа нь би бүх чадлаараа түүнтэй зууралдсан. Энэ зовлон зүдгүүрийн ард сайн шалтгаан байгаа гэдэгт би итгэсэн. Учир нь хүмүүст “Хараач, хэрэв би эдгэрвэл та нар ч гэсэн эдгэрнэ гэдэгт итгээрэй” гэж хэлж чадсан гэдгийг би өнөөдөр мэдэж байна. Хоёр удаа амжилттай хагалгаа хийлгэж, хими эмчилгээ хийлгэж эхэлсний дараа би амьдралаа бараг хэвийн байдлаар үргэлжлүүлж чадахаа харсан. Би эдгэрэлтийн талаар илүү итгэлтэй болж, шинэ ажил, надад таашаал өгсөн үйл ажиллагааны эрэлд гарсан. Өвчний дараа миний сүнслэг байдал эрчимжсэн. Би маш их залбирч, гэгээнтнүүдийг төөрөлдүүлсэн. Би Апарецидагийн хатагтайд Фатима дахь ариун газар руугаа явна гэж амласан. Үүнийг шалгаарай - Би

хоёр сүмд очиж үзсэн. Би залбирч унтсан, залбирсаар сэрлээ. Би зөвхөн эерэг бодлуудыг тэжээхийг хичээсэн, өнөөдрийг хүртэл хичээж байна. Надад үргэлж хамт байдаг дотно найз Бурхан байдаг. Би ч бас бүх гэгээнтнүүдтэйгээ ярилцах хүртлээ гэрээсээ гардаггүй.

Би тэдэнд өдөр тутмын даалгавар өгч байгаа дарга шиг санагддаг. Гэхдээ би үргэлж асар их хайр, талархалтайгаар хүч чадал, хамгаалалтыг хүсдэг. Би жинхэнэ найз нөхөд, миний хажууд байсан хүмүүсийг үнэлж сурсан. Би өөрийгөө хайрладаг, хэзээ ч байгаагүй гэдгээ олж мэдсэнХөхөө төгс биш юм уу үсээ унасан гээд л би бусдаас дорд эмэгтэй хүн байх болно. Дашрамд хэлэхэд би хими эмчилгээ хийлгэж байгаа халзан нөхөртэйгээ танилцсан. Би илүү зоригтой байж, түр зуурын баримтуудад тийм ч их ач холбогдол өгөхгүй байхыг сурсан. Хамгийн гол нь бид дахин аз жаргалтай байх ямар ч боломжийг дэмий үрэх ёсгүйг ойлгосон. Хэрэв таны найз эсвэл нохой таныг зугаалахыг хүсвэл яв. Та нар, модыг олж, ширээгээ эргүүлэхэд тань туслах зүйлтэй мөргөлдөж магадгүй юм. Мирела Жанотти, Сан Паулогийн публицист

Өгүүллэг 3. Марианагийн итгэл түүнийг хэрхэн аварсан бэ

Амьдралд хөвөх нь

Өөдрөг үзэл бол миний зан чанар юм. Би өөрөө ч мэдэлгүй инээгээд утсаа авдаг. Найзууд маань миний нүд инээдэг гэж хэлдэг. Итгэлтэй байна гэдэг нь үл үзэгдэх зүйлд итгэх явдал юм. Би Бурхан хэмээх илүү агуу хүч, хүчин чармайлт, хүргэлт дээр тулгуурлан зорилгодоо хүрэх чадвартай гэдэгт итгэдэг. Хэрэв та итгэхгүй бол бүх зүйл болохгүй. Бид бүгдээрээ шашин шүтлэгээр дамжихгүйгээр Бурхантай шууд холбоотой байдаг. Бид түүнтэй дотогшоо харах, бясалгал хийх, чин бишрэх гэх мэт ямар ч үед харилцах боломжтой. Өглөө бүр би та нарт амьдралын төлөө талархаж, бүтээх урам зориг, зүрх сэтгэлдээ ид шидтэй байх баяр баясгалан, урагшлах хүч чадлыг хүсдэг, учир нь заримдаа амьдрахад амаргүй байдаг. Би 28 жилийн турш амьсгалын замын хямралд орсон.Би бүр гурван удаа апноэ болсон - энэ нь намайг нил ягаан болгож, интубацид оруулахад хүргэсэн. Энэ үед би өөрийн бие, оюун ухаандаа өчүүхэн ч хяналтгүй байсан. Би арчаагүй байсан. Гэхдээ миний итгэл намайг битгий доош нь хий гэж хэлсэн. Олон эмч нартай танилцсаны дараа би эцсийн эмчилгээг зааж өгсөн чадварлаг уушигны эмчтэй уулзсан. Би бронхит өвчнөөр өвдөхөө больсон. Өнөөдөр би хэт өнгөлөг хүн болсон. Өнгө бол амьдрал бөгөөд хувиргах хүчтэй. Уран зураг бол миний өдөр тутмын эмчилгээ, баяр баясгалан, эрх чөлөөний минь тун юм. Үүнд би маш их талархаж байна. Физикч Марсело Глейзерийн хэлсэн "Маш өчүүхэн ертөнц дээр бүх зүйл хөвдөг, юу ч зогсдоггүй" гэсэн өгүүлбэрийг би уриа болгон авч явдаг. Би энэ ажиглалтыг эрүүл ухаанаар хөлөө газраас авч, хөвөх боломжийг олгож, амьдрахын баяр баясгаланг хэлж байна. Амьдралын энэ байр суурь нь итгэл найдвар төрүүлэх арга юм. Би юуны түрүүнд гурван зүйлд итгэдэг: дахин тодорхойлох, дахин боловсруулах, дахин боловсруулах, дахин бодох, дахин боловсруулах, өөрийгөө өөрчлөх. Уян хатан байх, өөрөөр хэлбэл аливаа зүйлийг өөр өнцгөөс харж чаддаг байх. Би харцаа шингэн байлгаж, оюун ухаанаа догдлуулж байна. Тиймээс би амьд байгаагаа мэдэрч, хэцүү байсан ч бөмбөг өшиглөж байна. Мариана Холиц, Сан Паулогийн хуванцар зураач