Iman adalah haji yang cemerlang. Ia berjalan melalui zaman yang mencerminkan kerinduan dan keperluan mereka yang hidup dalam masa tertentu dan dalam budaya tertentu. Institusi agama bertahan sebaik mungkin selama berabad-abad, tetapi mereka tidak terlepas daripada revolusi mentaliti, terutama yang telah menggegarkan dunia sejak 50 tahun lalu. Dalam band timur, berat tradisi masih banyak menentukan, dari pakaian hingga perkahwinan, melalui pengeluaran budaya. Di sini di Barat, sebaliknya, semakin ramai orang menjauhi dogma yang dikenakan dari luar. Dalam semangat terbaik "buat sendiri", mereka lebih suka mengubah konsep di sana sini dan menghasilkan kerohanian mereka sendiri, tanpa sebarang komitmen jangka panjang, kecuali dengan rasa kebenaran dalaman, terbuka kepada perumusan semula berkala, seperti yang ditentukan oleh buku asas pascamoden. .

Bilangan iman hari ini

Tiada misteri dalam perkara ini. Kemajuan individualisme, yang dikaitkan dengan daya tarikan masyarakat pengguna, telah menjejaskan cara kebanyakan orang berhubung dengan yang suci. "Individu menjadi kurang beragama dan lebih rohani", kata ahli sosiologi Dario Caldas, dari Observatório de Sinais, di São Paulo. "Dalam menghadapi krisis institusi tradisional, sama ada Gereja, Negara, atau parti, identiti berpecah-belah apabila individu mula memupuk pengenalan sekejap sepanjang hayat",dia tuntut. Identiti, dalam pengertian ini, tidak lagi menjadi nukleus yang tegar dan tidak berubah untuk menganggap transien eksperimenalisme, perubahan dalaman yang diproses melalui pengalaman peribadi. Tiada siapa, hari ini, perlu dilahirkan dan mati di bawah naungan satu kepercayaan. Dalam erti kata lain, kerohanian masuk akal untuk manusia kontemporari selagi ia dipandu oleh skala nilai yang diperibadikan. “Kata kunci ialah pertalian”, merumuskan Caldas.

Banci terakhir yang dijalankan oleh Institut Geografi dan Statistik Brazil (IBGE), merujuk kepada tahun 2010, dikeluarkan pada penghujung bulan Jun, menunjukkan peningkatan ketara dalam bilangan orang tanpa agama dalam tempoh 50 tahun yang lalu: daripada 0.6% kepada 8%, iaitu, 15.3 juta individu. Daripada jumlah itu, kira-kira 615,000 adalah ateis dan 124,000 adalah agnostik. Selebihnya adalah berdasarkan kerohanian tanpa label. "Ia adalah sebahagian besar penduduk Brazil", menekankan ahli sosiologi. Dimensi suci, bagaimanapun, tidak meninggalkan mezbah, tempat kita menyimpan kepercayaan kita, sama ada dalam kehidupan, dalam yang lain, dalam kekuatan dalaman, atau dalam kumpulan dewa eklektik yang menyentuh hati kita. Hubungan dengan transendensi hanya berubah bentuk. Pengubahsuaian ini masih melibatkan paradoks, apa yang disebut oleh ahli falsafah Perancis Luc Ferry sebagai kerohanian awam, humanisme sekular atau kerohanian tanpa iman. Menurut intelektual, pengalaman praktikal daripadanilai kemanusiaan – ia sahaja mampu mewujudkan hubungan yang bermakna antara manusia dan sesama manusia – mengkonfigurasi ungkapan terbaik yang suci di Bumi. Apa yang menyuburkan urat ini, yang tidak semestinya bersekutu dengan pengabdian kepada tuhan dengan janggut dan jubah, adalah cinta, yang mendorong kita untuk membina dunia yang lebih baik untuk anak-anak kita dan, oleh itu, untuk generasi akan datang. “Hari ini, di Barat, tiada siapa yang mempertaruhkan nyawa mereka untuk mempertahankan tuhan, tanah air atau revolusi yang ideal. Tetapi ia patut mengambil risiko untuk mempertahankan orang yang kita sayangi”, tulis Ferry dalam buku The Revolution of Love – For a Laic (Objective) Spiritualitas. Mengikuti pemikiran humanis sekular, dia menyimpulkan: “Cintalah yang memberi makna kepada kewujudan kita.”

Iman dan sinkretisme agama

Bagi Caldas, Brazil ia mempunyai keistimewaannya. . Kita secara sejarah telah membawa pengaruh sinkretisme agama, yang menjadikan kehadiran ilahi dalam kehidupan seharian sama pentingnya dengan nasi dan kacang di atas pinggan. "Kami mungkin tidak menghadiri perkhidmatan, tetapi kami mencipta ritual kami sendiri, kami membina mezbah di rumah, ruang deria yang terhasil daripada sinkretisme emosi yang sangat khusus", mentakrifkan ahli sosiologi. Mungkin kepercayaan yang mementingkan diri sendiri, walau apa pun niat yang baik, akhirnya tergelincir ke dalam narsisisme. Ia berlaku. Tetapi rakan yang membina kerohanian semasa ialah, dengan beralih kepada intipatinya melaluipengetahuan diri, manusia kontemporari menjadi warga dunia yang lebih baik. “Individualisme spiritual mempunyai nilai kemanusiaan sebagai toleransi, kewujudan bersama secara aman, mencari yang terbaik untuk diri sendiri”, menyenaraikan Caldas.

Di mimbar psikologi, iman juga berdoa rosario pluraliti. Maksudnya, untuk menzahirkan dirinya, ia tidak perlu disubsidi oleh ajaran agama. Seorang yang ragu-ragu boleh percaya dengan sempurna bahawa hari esok akan lebih baik daripada hari ini dan, dari perspektif itu, dapatkan kekuatan untuk bangun dari katil dan mengatasi kesukaran. Iman malah diiktiraf secara saintifik sebagai pengukuhan yang tidak ternilai semasa proses mengatasi. Beratus-ratus tinjauan menunjukkan bahawa orang yang dikurniakan beberapa jenis kerohanian lebih mudah mengatasi tekanan hidup berbanding orang yang tidak beriman. Apa yang membuat semua perbezaan dalam masa sukar ialah keupayaan untuk mengekstrak pembelajaran dan makna daripada pengalaman traumatik atau melihat masa depan dengan harapan, menurut Julio Peres, ahli psikologi klinikal, doktor dalam neurosains dan tingkah laku di Institut Psikologi di Universiti dari São Paulo (USP), felo pasca doktoral di Pusat Kerohanian dan Minda di Universiti Pennsylvania, di Amerika Syarikat, dan pengarang Trauma dan Mengatasi (Roca). “Sesiapa sahaja boleh belajar untuk mendapatkan semula keyakinan dalam diri mereka sendiri dan di dunia, selagi mereka membuat pakatan pembelajaran dengan peristiwa yang menyakitkan itu,mengekstrak makna yang lebih besar untuk kewujudan mereka, walaupun religiositi", meyakinkan pakar, yang menyatukan pengalaman profesionalnya dalam cadangan: "Jika saya berjaya menyerap pembelajaran, saya boleh meleraikan penderitaan".

Terbiasa melihat pesakitnya, yang sebelum ini lemah dan takut dengan kesan yang tidak dapat dielakkan, menemui kekuatan yang tidak diduga dalam diri mereka, sekali gus meningkatkan kualiti hidup, Peres menjamin bahawa perkara yang paling penting semasa menyeberangi kabus adalah untuk mendapatkan perasaan sokongan dan keselesaan rohani , datanglah mereka dari syurga, dari Bumi atau dari jiwa, kerana tiga kisah iman, harapan dan jenaka yang baik, walaupun kesedihan, yang anda baca di bawah membuktikan.

Kisah 1. Bagaimana Cristiana memenangi kesedihan selepas perpisahan

“Saya menemui sifat sebenar saya”

Sebaik sahaja saya berpisah, saya rasa seperti telah jatuh cinta dasar perigi. Dalam situasi huru-hara ini, tidak ada jalan tengah: sama ada anda tenggelam ke dalam lubang (apabila anda tidak melihat mata air yang sangat kuat yang wujud di sana dan akan mendorongnya keluar semula) dan akhirnya, berkali-kali, jatuh sakit atau membesar banyak. Dalam kes saya, saya menemui sifat sebenar saya dan, lebih-lebih lagi, saya belajar mengikutinya. Ini tidak ternilai! Kepercayaan utama yang menguatkan iman saya hari ini ialah terdapat "kecerdasan pengasih" yang memerhatikan langkah kita (yang boleh kita panggil Tuhan, alam semesta atau tenaga cinta) dan itukita mesti menyerah kepada aliran semula jadi kehidupan. Jika kita merasakan ada sesuatu yang bergerak ke arah tertentu, walaupun bertentangan dengan keinginan kita, kita mesti menyerah dan membiarkannya mengalir, tanpa sebarang rintangan. Walaupun kita tidak mengetahui sebab-sebab yang terlibat, kemudian kita akan melihat bahawa jalan yang terbentang ini bermanfaat bukan sahaja untuk kita tetapi juga untuk semua orang di sekeliling kita. Peranan kita hanyalah untuk meletakkan diri kita mengikut sifat kita, iaitu, membuat pilihan berpandukan perkara yang membuatkan kita berasa baik, untuk terus berhubung dengan intipati kita dan untuk menyampaikan penyelesaian untuk sesuatu yang lebih besar. Kita semua mempunyai cahaya dalaman. Tetapi, untuk ia nyata, adalah penting untuk kekal sihat secara fizikal (pemakanan yang baik dan senaman yang kerap adalah asas) dan mental dan rohani. Amalan meditasi banyak membantu, ia meletakkan kita di atas paksi, dengan fikiran yang tenang dan hati yang tenang. Itulah sebabnya saya bermeditasi setiap pagi. Sebelum memulakan temu janji saya, saya juga melakukan meditasi selama sepuluh minit dan, apabila saya mempunyai keputusan penting di hadapan saya, saya meminta alam semesta untuk menghantar penyelesaian terbaik kepada saya. Christiana Alonso Moron, pakar dermatologi dari São Paulo

Kisah 2. Bagaimana berita bahawa dia menghidap kanser membuatkan Mirela lebih percaya

“Jenaka yang baik di atas semua “

Pada 30 November 2006, saya menerima berita bahawa saya menghidap kanser payudara.payudara. Pada tahun yang sama, saya telah membubarkan perkahwinan selama 12 tahun - dengan seorang anak perempuan muda - dan kehilangan pekerjaan yang baik. Pada mulanya, saya memberontak kepada Tuhan. Saya fikir adalah tidak adil baginya untuk membenarkan saya terpaksa melalui begitu banyak masa yang sukar. Selepas itu, saya berpaut kepadanya dengan sekuat tenaga. Saya mula percaya bahawa ada sebab yang kukuh di sebalik ujian itu. Hari ini, saya tahu bahawa sebabnya adalah untuk memberitahu orang ramai: "Lihat, jika saya sembuh, percayalah bahawa anda juga akan sembuh". Selepas dua pembedahan yang berjaya dan permulaan kemoterapi, saya melihat bahawa saya boleh meneruskan kehidupan saya dengan cara yang hampir normal. Saya mula berasa lebih yakin tentang penawar dan pergi mencari pekerjaan dan aktiviti baru yang memberi saya keseronokan. Kerohanian saya bertambah kuat selepas sakit. Saya berdoa begitu banyak sehingga saya mengelirukan orang-orang kudus. Saya berjanji kepada Our Lady of Aparecida untuk pergi ke tempat perlindungannya di Fatima. Lihatlah – Saya akhirnya melawat

dua katedral. Saya tidur solat, bangun solat. Saya cuba, dan saya cuba hingga hari ini, untuk hanya memberi pemikiran positif. Saya mempunyai Tuhan sebagai teman akrab, sentiasa hadir. Saya juga tidak keluar rumah sehingga saya bercakap dengan semua orang kudus saya.

Saya rasa seperti bos yang mengagihkan tugas harian kepada mereka. Tetapi saya memohon kekuatan dan perlindungan sentiasa dengan kasih sayang dan kesyukuran yang besar. Saya belajar menghargai kawan sejati, orang yang tinggal di sisi saya. Saya mendapati bahawa saya mencintai diri saya sendiri, bahawa saya tidak pernahSaya akan menjadi seorang wanita yang kurang daripada yang lain hanya kerana payudara saya tidak sempurna atau kerana rambut saya gugur. By the way, saya bertemu dengan suami saya yang botak sekarang, menjalani kemoterapi. Saya belajar untuk menjadi lebih berani dan tidak terlalu mementingkan fakta fana. Di atas segalanya, saya belajar bahawa kita tidak sepatutnya mensia-siakan peluang untuk bahagia semula. Jika rakan anda atau anjing anda mengajak anda berjalan-jalan, pergi. Anda akan temui matahari, pokok-pokok, dan anda mungkin terserempak dengan sesuatu yang akan membantu anda mengubah jadual. Mirela Janotti, publisiti dari São Paulo

Kisah 3. Bagaimana iman Mariana menyelamatkannya

Melayang melalui kehidupan

Optimisme adalah ciri keperibadian saya. Saya menjawab telefon dengan ketawa, tidak menyedarinya. Rakan-rakan saya berkata mata saya tersenyum. Mempunyai iman adalah mempercayai apa yang tidak dilihat. Saya percaya kedua-duanya dalam kuasa yang lebih besar yang dipanggil Tuhan dan dalam keupayaan untuk mencapai matlamat berdasarkan usaha, penghantaran. Jika anda tidak percaya, perkara tidak berlaku. Kita semua mempunyai hubungan langsung dengan Tuhan tanpa perlu melalui agama. Kita boleh berkomunikasi dengannya dalam saat-saat introspeksi, meditasi, pengabdian, apa sahaja. Setiap pagi, saya berterima kasih untuk hidup, saya meminta inspirasi untuk mencipta, kegembiraan di hati saya untuk mempunyai pesona dan kekuatan untuk maju, kerana kadang-kadang hidup tidak mudah. Saya mengalami krisis pernafasan berturut-turut selama 28 tahun.Saya juga mengalami tiga apnea - yang menyebabkan saya menjadi ungu dan memaksa saya untuk diintubasi. Pada masa-masa ini, saya berasa tanpa sedikit pun kawalan ke atas badan dan minda saya. Saya tidak berdaya. Tetapi iman saya memberitahu saya untuk tidak mengecewakan diri saya. selepas melalui banyak doktor, saya bertemu pakar pulmonologi yang cekap yang menunjukkan rawatan muktamad. Saya tiada lagi serangan bronkitis. Hari ini, saya seorang yang sangat berwarna. Warna adalah kehidupan dan mempunyai kuasa transformasi. Lukisan adalah terapi harian saya, dos kegembiraan dan kebebasan saya. Saya sangat bersyukur untuk itu. Saya membawa sebagai moto saya ayat berikut oleh ahli fizik Marcelo Glaiser: "Dalam dunia yang sangat kecil, segala-galanya terapung, tiada apa yang berdiri diam". Saya merujuk pemerhatian ini kepada keseronokan hidup, membenarkan diri anda mengambil kaki dari tanah dan terapung, dengan minda yang bersih. Sikap hidup ini adalah cara untuk mempunyai harapan. Saya percaya, di atas semua, dalam tiga: letak jawatan, kitar semula, buat semula, fikir semula, kerja semula, letak semula diri anda. Fleksibel, iaitu, boleh melihat sesuatu dari sudut yang berbeza. Saya mengekalkan pandangan saya cair dan fikiran saya berdenyut. Jadi saya berasa hidup dan menendang bola walaupun menghadapi kesukaran. Mariana Holitz, artis plastik dari São Paulo