विश्वास हा एक उत्कृष्ट यात्रेकरू आहे. ठराविक काळात आणि विशिष्ट संस्कृतीत जगणाऱ्यांच्या तळमळ आणि गरजा प्रतिबिंबित करणारे ते युगानुयुगे फिरते. शतकानुशतके धार्मिक संस्था शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे टिकून राहतात, परंतु मानसिकतेतील क्रांती, विशेषत: ज्याने गेल्या 50 वर्षांत जगाला हादरवून सोडले आहे, त्यातून त्या बाहेर पडत नाहीत. पूर्वेकडील बँड्समध्ये, परंपरेचे वजन अजूनही बरेच काही ठरवते, कपड्यांपासून लग्नापर्यंत, सांस्कृतिक निर्मितीतून. इथे पाश्चिमात्य देशात, उलटपक्षी, अधिकाधिक लोक बाहेरून लादल्या गेलेल्या मतप्रणालीपासून दूर जात आहेत. सर्वोत्तम "स्वतःच करा" या भावनेने, ते इकडे-तिकडे संकल्पनांना चिमटा काढण्यास प्राधान्य देतात आणि कोणत्याही दीर्घकालीन वचनबद्धतेशिवाय, आतील सत्याची भावना वगळता, पोस्टमॉडर्न प्राइमरने सांगितल्याप्रमाणे, नियतकालिक सुधारणांसाठी खुले असतात. .

आजच्या विश्वासाची संख्या

यात कोणतेही रहस्य नाही. ग्राहक समाजाच्या आवाहनाशी जोडलेल्या व्यक्तिवादाच्या प्रगतीमुळे बहुतेक लोकांच्या पवित्रतेशी संबंधित मार्गावर परिणाम झाला आहे. “व्यक्ती कमी धार्मिक आणि अधिक आध्यात्मिक होत आहेत”, साओ पाउलो येथील ऑब्झर्व्हॅटोरियो डी सिनाईस येथील समाजशास्त्रज्ञ डारियो कॅल्डास दाखवतात. "पारंपारिक संस्थांच्या संकटाचा सामना करताना, मग ते चर्च असो, राज्य असो किंवा पक्ष असो, व्यक्ती आयुष्यभर क्षणभंगुर ओळख वाढवू लागल्याने ओळखीचे तुकडे होतात",तो दावा करतो. ओळख, या अर्थाने, वैयक्तिक अनुभवांद्वारे प्रक्रिया केलेल्या अंतर्गत बदलांचे प्रायोगिकतेचे क्षणभंगुर गृहीत धरण्यासाठी एक कठोर आणि अपरिवर्तनीय केंद्रक बनणे बंद करते. आजकाल कोणालाही एकाच श्रद्धेच्या आश्रयाने जन्म घेण्याची आणि मरण्याची गरज नाही. दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, अध्यात्म समकालीन माणसासाठी अर्थपूर्ण आहे जोपर्यंत ते मूल्यांच्या वैयक्तिक प्रमाणाद्वारे मार्गदर्शन केले जाते. “द वॉचवर्ड इज अ‍ॅफिनिटी”, कॅल्डासचा सारांश.

ब्राझिलियन इन्स्टिट्यूट ऑफ जिओग्राफी अँड स्टॅटिस्टिक्स (IBGE) द्वारे करण्यात आलेली शेवटची जनगणना, 2010 सालाचा संदर्भ देते, जूनच्या शेवटी प्रसिद्ध झाली. गेल्या 50 वर्षांत धर्म नसलेल्या लोकांच्या संख्येत लक्षणीय वाढ: 0.6% ते 8%, म्हणजेच 15.3 दशलक्ष व्यक्ती. त्यापैकी सुमारे 615,000 नास्तिक आणि 124,000 अज्ञेयवादी आहेत. बाकी लेबल-मुक्त अध्यात्मावर आधारित आहे. "हा ब्राझिलियन लोकसंख्येचा एक महत्त्वाचा भाग आहे", समाजशास्त्रज्ञ भर देतात. पवित्र परिमाण, तथापि, वेदीचा त्याग करत नाही, जिथे आपण आपल्या विश्वास ठेवतो, मग ते जीवनात असो, इतरांमध्ये, आंतरिक शक्तीमध्ये किंवा आपल्या हृदयाला स्पर्श करणार्‍या देवतांच्या निवडक गटात. पलीकडे संबंध फक्त आकार बदलतात. या रीमॉडेलिंगमध्ये अजूनही एक विरोधाभास आहे, ज्याला फ्रेंच तत्वज्ञानी लुक फेरी म्हणतात अध्यात्म, धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद किंवा विश्वासाशिवाय अध्यात्म. बौद्धिक, व्यावहारिक अनुभवानुसारमानवतावादी मूल्ये - ते एकटेच मनुष्य आणि त्याचे सहकारी पुरुष यांच्यात अर्थपूर्ण संबंध प्रस्थापित करण्यास सक्षम आहेत - पृथ्वीवरील पवित्राची सर्वोत्तम अभिव्यक्ती कॉन्फिगर करते. दाढी आणि अंगरखा असलेल्या देवाच्या भक्तीशी निगडित नसलेल्या या रक्तवाहिनीला काय पोषक आहे, ते प्रेम आहे, जे आपल्याला आपल्या मुलांसाठी आणि म्हणूनच, भावी पिढ्यांसाठी एक चांगले जग तयार करण्यास प्रवृत्त करते. “आज, पाश्चिमात्य देशांमध्ये, देव, मातृभूमी किंवा क्रांतीच्या आदर्शाचे रक्षण करण्यासाठी कोणीही आपला जीव धोक्यात घालत नाही. पण आपण ज्यांच्यावर प्रेम करतो त्यांचा बचाव करण्यासाठी जोखीम पत्करणे फायदेशीर आहे”, फेरी यांनी द रिव्होल्यूशन ऑफ लव्ह – फॉर अ लाइक (ऑब्जेक्टिव्ह) स्पिरिच्युअलिटी या पुस्तकात लिहिले आहे. धर्मनिरपेक्ष मानवतावादी विचारांचे पालन करून, तो असा निष्कर्ष काढतो: “हे प्रेम आहे जे आपल्या अस्तित्वाला अर्थ देते.”

विश्वास आणि धार्मिक समन्वय

काल्डास, ब्राझीलसाठी त्याचे वैशिष्ठ्य आहे. . आम्ही ऐतिहासिकदृष्ट्या धार्मिक समन्वयाचा प्रभाव वाहून नेला आहे, ज्यामुळे दैनंदिन जीवनात परमात्म्याची उपस्थिती ताटातील तांदूळ आणि सोयाबीनइतके महत्त्वाचे आहे. "आम्ही सेवांमध्ये उपस्थित राहू शकत नाही, परंतु आम्ही आमचे स्वतःचे विधी तयार करतो, आम्ही घरी वेद्या बांधतो, एका विशिष्ट भावनिक समन्वयामुळे संवेदनात्मक जागा बनवतो", समाजशास्त्रज्ञ परिभाषित करतात. असे असू शकते की स्वकेंद्रित श्रद्धा, कितीही चांगल्या हेतूने, अंतःकरणात घसरते. असे घडत असते, असे घडू शकते. परंतु सध्याच्या अध्यात्माचा संवर्धन करणारा भाग म्हणजे, त्याच्या साराकडे वळणेआत्म-ज्ञान, समकालीन माणूस जगाचा एक चांगला नागरिक बनतो. “आध्यात्मिक व्यक्तिवादात मानवतावादी मूल्ये सहिष्णुता, शांततापूर्ण सहअस्तित्व, स्वत:च्या सर्वोत्कृष्टतेचा शोध” आहेत.

मानसशास्त्राच्या व्यासपीठावर, विश्वास बहुवचनाची जपमाळ देखील प्रार्थना करतो. म्हणजेच, स्वतःला प्रकट करण्यासाठी, त्याला धार्मिक नियमांद्वारे अनुदान देण्याची आवश्यकता नाही. एक संशयवादी पूर्णतः विश्वास ठेवू शकतो की उद्याचा दिवस आजपेक्षा चांगला असेल आणि त्या दृष्टीकोनातून, अंथरुणातून बाहेर पडण्यासाठी आणि संकटांवर मात करण्यासाठी शक्ती मिळवा. मात करण्याच्या प्रक्रियेदरम्यान विश्वास हा एक अमूल्य मजबुतीकरण म्हणून देखील वैज्ञानिकदृष्ट्या ओळखला जातो. शेकडो सर्वेक्षणे दाखवतात की अविश्वासू लोकांच्या तुलनेत कोणत्या ना कोणत्या प्रकारच्या आध्यात्मिकतेने संपन्न लोक जीवनातील दबावांवर सहज मात करतात. युनिव्हर्सिटीच्या इन्स्टिट्यूट ऑफ सायकॉलॉजीमधील न्यूरोसायन्स आणि वर्तनातील डॉक्टर, क्लिनिकल सायकोलॉजिस्ट, ज्युलिओ पेरेस यांच्या म्हणण्यानुसार, कठीण काळात सर्व फरक पडतो तो म्हणजे क्लेशकारक अनुभवांमधून शिक्षण आणि अर्थ काढण्याची किंवा भविष्याकडे आशेने पाहण्याची क्षमता. साओ पाउलो (USP), युनायटेड स्टेट्समधील पेनसिल्व्हेनिया विद्यापीठातील सेंटर फॉर स्पिरिच्युअलिटी अँड माइंड येथे पोस्टडॉक्टरल फेलो आणि ट्रॉमा अँड ओव्हरकमिंग (रोका) चे लेखक. "कोणीही स्वत: वर आणि जगामध्ये आत्मविश्वास परत मिळवण्यास शिकू शकतो, जोपर्यंत ते वेदनादायक घटनेशी शिक्षण युती करतात,धार्मिकता असूनही, त्यांच्या अस्तित्वाचा एक मोठा अर्थ काढणे”, तज्ञांना आश्वासन देतो, जो आपला व्यावसायिक अनुभव या प्रस्तावात एकत्रित करतो: “जर मी शिक्षण आत्मसात करू शकलो, तर मी दुःख दूर करू शकतो”.

पाहण्याची सवय आहे. त्याचे रुग्ण, पूर्वी अशक्तपणाच्या प्रभावामुळे अशक्त आणि घाबरलेले, स्वत: मध्ये संशयास्पद शक्ती शोधतात, त्यामुळे जीवनाचा दर्जा उंचावतो, पेरेस हमी देतो की धुके ओलांडताना सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे आधार आणि आध्यात्मिक आरामाची भावना प्राप्त करणे. , त्यांना स्वर्गातून, पृथ्वीवरून किंवा आत्म्याकडून आले आहे, जसे की विश्वास, आशा आणि चांगले विनोद या तीन कथा, दुःख असूनही, तुम्ही खाली वाचलेले सिद्ध होते.

कथा 1. ब्रेकअपनंतर क्रिस्टियानाने दुःख कसे जिंकले

"मला माझा खरा स्वभाव सापडला"

मी ब्रेकअप होताच, मला असे वाटले की मी त्यात पडलो आहे विहिरीचा तळ. या गोंधळलेल्या परिस्थितींमध्ये, कोणतेही मध्यम मैदान नाही: एकतर तुम्ही छिद्रात बुडता (जेव्हा तुम्हाला तेथे अस्तित्वात असलेला अतिशय शक्तिशाली झरा दिसत नाही आणि तो पुन्हा बाहेर काढेल) आणि शेवटी, अनेक वेळा आजारी पडणे किंवा वाढणे. खूप माझ्या बाबतीत, मला माझा खरा स्वभाव सापडला आणि त्याहीपेक्षा मी त्याचे पालन करायला शिकले. हे अमूल्य आहे! आज माझा विश्वास दृढ करणारा मुख्य विश्वास म्हणजे आपली पावले पाहणारी एक "प्रेमळ बुद्धिमत्ता" आहे (ज्याला आपण देव, विश्व किंवा प्रेम ऊर्जा म्हणू शकतो) आणि तेआपण जीवनाच्या नैसर्गिक प्रवाहाला शरण गेले पाहिजे. जर आपल्याला असे वाटत असेल की एखादी गोष्ट आपल्या इच्छेच्या विरुद्ध असली तरीही एखाद्या दिशेने वाटचाल करत आहे, तर आपण शरणागती पत्करली पाहिजे आणि त्याला कोणत्याही प्रतिकाराशिवाय वाहू दिले पाहिजे. यामागची कारणे जरी आपल्याला माहीत नसली तरी पुढे आपण पाहू शकतो की हा मार्ग जो उलगडत गेला तो केवळ आपल्यासाठीच नाही तर आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येकासाठीही फायदेशीर होता. आमची भूमिका फक्त आमच्या स्वभावानुसार स्वतःला ठेवण्याची आहे, म्हणजे, आपल्याला जे चांगले वाटते त्याद्वारे मार्गदर्शित निवड करणे, आपल्या साराशी जोडलेले राहणे आणि काहीतरी मोठे करण्यासाठी उपाय वितरीत करणे. आपल्या सर्वांचा आंतरिक प्रकाश आहे. परंतु, ते प्रकट होण्यासाठी, शारीरिकदृष्ट्या (चांगले पोषण आणि नियमित व्यायाम मूलभूत आहेत) आणि मानसिक आणि आध्यात्मिकदृष्ट्या निरोगी राहणे महत्त्वाचे आहे. ध्यानाच्या पद्धती खूप मदत करतात, ते आपल्याला शांत मनाने आणि शांत अंतःकरणाने अक्षावर ठेवतात. म्हणूनच मी रोज सकाळी ध्यान करतो. माझ्या भेटी सुरू करण्यापूर्वी, मी दहा मिनिटांचे ध्यान देखील करतो आणि जेव्हा माझ्यासमोर महत्त्वाचे निर्णय असतात, तेव्हा मी विश्वाला मला सर्वोत्तम उपाय पाठवण्यास सांगतो. क्रिस्टियाना अलोन्सो मोरॉन, साओ पाउलो येथील त्वचाविज्ञानी

कथा 2. तिला कॅन्सर झाल्याच्या बातमीने मिरेलाला अधिक विश्वास कसा दिला

“चांगला विनोद वरील सर्व “

30 नोव्हेंबर 2006 रोजी मला स्तनाचा कर्करोग झाल्याची बातमी मिळाली.स्तन. त्याच वर्षी, मी 12 वर्षांचे लग्न मोडून टाकले होते – एका तरुण मुलीसोबत – आणि माझी चांगली नोकरी गेली. सुरुवातीला मी देवाविरुद्ध बंड केले. मला असे वाटले की मला बर्‍याच वाईट काळातून जावे लागले हे त्याच्यावर अन्याय आहे. त्यानंतर, मी माझ्या सर्व शक्तीने त्याला चिकटून राहिलो. मला विश्वास बसला की या परीक्षेमागे एक चांगले कारण आहे. आज, मला माहित आहे की लोकांना हे सांगण्याचे कारण होते: “पाहा, मी बरा झालो तर तुमचाही होईल असा विश्वास ठेवा”. दोन यशस्वी शस्त्रक्रिया आणि केमोथेरपी सुरू झाल्यानंतर, मी माझे जीवन जवळजवळ सामान्य मार्गाने सुरू करू शकलो हे पाहिले. मला उपचाराबद्दल अधिक आत्मविश्वास वाटू लागला आणि मला आनंद देणारी नवीन नोकरी आणि क्रियाकलाप शोधत गेलो. आजारपणानंतर माझे अध्यात्म अधिक तीव्र झाले. मी इतकी प्रार्थना केली की मी संतांना गोंधळात टाकले. मी अवर लेडी ऑफ अपेरेसिडाला फातिमा येथील तिच्या अभयारण्यात जाण्याचे वचन दिले. ते पहा - मी दोन कॅथेड्रलला भेट दिली. मी प्रार्थना करत झोपायला गेलो, प्रार्थना करून उठलो. मी प्रयत्न केला, आणि मी आजपर्यंत प्रयत्न करतो, फक्त सकारात्मक विचारांना पोसण्याचा. माझा एक जिव्हाळ्याचा मित्र म्हणून देव आहे, नेहमी उपस्थित असतो. मी माझ्या सर्व संतांशी बोलल्याशिवाय घर सोडत नाही.

मला असे वाटते की बॉस त्यांना रोजची कामे सोपवतो. पण मी नेहमी मोठ्या प्रेमाने आणि कृतज्ञतेने शक्ती आणि संरक्षण मागतो. मी खऱ्या मित्रांची, माझ्या पाठीशी राहिलेल्या लोकांची कदर करायला शिकलो. मला कळले की मी स्वतःवर प्रेम करतो, मी कधीच नाहीमाझे स्तन परिपूर्ण नसल्यामुळे किंवा माझे केस गळल्यामुळे मी इतरांपेक्षा कमी स्त्री आहे. तसे, मी माझ्या सध्याच्या टक्कल पडलेल्या नवऱ्याला भेटलो, केमोथेरपी चालू आहे. मी अधिक धैर्यवान व्हायला शिकलो आणि क्षणिक तथ्यांना इतके महत्त्व देऊ नका. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, मी शिकलो की आपण पुन्हा आनंदी होण्याची कोणतीही संधी वाया घालवू नये. जर तुमचा मित्र किंवा तुमचा कुत्रा तुम्हाला फिरायला जायला सांगत असेल तर जा. तुम्हाला सूर्य, झाडे सापडतील आणि तुम्हाला टेबल वळवण्यास मदत होईल अशा गोष्टींशी तुमची टक्कर होईल. मिरेला जानोटी, साओ पाउलो

कथा 3. मारियानाच्या विश्वासाने तिला कसे वाचवले

जीवनात तरंगत

आशावाद हा माझ्या व्यक्तिमत्त्वाचा एक गुण आहे. मी हसत फोनला उत्तर देतो, ते लक्षातच येत नाही. माझे मित्र म्हणतात माझे डोळे हसतात. विश्वास असणे म्हणजे जे दिसत नाही त्यावर विश्वास ठेवणे. माझा देव नावाच्या मोठ्या शक्तीवर आणि प्रयत्न, वितरण यावर आधारित लक्ष्य साध्य करण्याच्या क्षमतेवर विश्वास आहे. तुमचा विश्वास नसेल तर गोष्टी घडत नाहीत. धर्मात न जाता आपल्या सर्वांचा देवाशी थेट संबंध आहे. आत्मनिरीक्षण, ध्यान, भक्ती, काहीही असले तरी आपण त्याच्याशी संवाद साधू शकतो. दररोज सकाळी, मी जीवनासाठी तुमचे आभार मानतो, मी निर्माण करण्यासाठी प्रेरणा मागतो, माझ्या अंतःकरणात मंत्रमुग्ध करण्यासाठी आणि पुढे जाण्यासाठी सामर्थ्य मागतो, कारण कधीकधी जगणे सोपे नसते. मला 28 वर्षे लागोपाठ श्वसनाचे संकट होते.मला तीन श्वासोच्छवासाचा त्रास देखील झाला – ज्याने मला जांभळा रंग सोडला आणि मला अंतर्ग्रहण करण्यास भाग पाडले. या वेळी, मला माझ्या शरीरावर आणि मनावर थोडासा ताबा नसल्यासारखे वाटले. मी असहाय होतो. पण माझ्या विश्वासाने मला स्वतःला निराश करू नका असे सांगितले. बर्‍याच डॉक्टरांकडे गेल्यावर, मी एका सक्षम पल्मोनोलॉजिस्टला भेटलो ज्याने अंतिम उपचार सूचित केले. मला ब्राँकायटिसचा आणखी त्रास झाला नाही. आज मी अतिरंगीत व्यक्ती आहे. रंग हा जीवन आहे आणि त्यात परिवर्तनाची शक्ती आहे. चित्रकला ही माझी दैनंदिन चिकित्सा आहे, माझा आनंद आणि स्वातंत्र्याचा डोस आहे. त्याबद्दल मी कृतज्ञ आहे. भौतिकशास्त्रज्ञ मार्सेलो ग्लेझर यांचे पुढील वाक्य मी माझे बोधवाक्य म्हणून ठेवतो: “अत्यंत लहान जगात सर्व काही तरंगते, काहीही स्थिर नसते”. मी या निरीक्षणाचा संदर्भ देतो जगण्याच्या आनंदासाठी, स्वतःला स्वच्छ मनाने जमिनीवरून पाय काढून तरंगण्याची परवानगी देतो. जीवनाची ही मुद्रा आशा बाळगण्याचा एक मार्ग आहे. माझा विश्वास आहे, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, तीनमध्ये: राजीनामा द्या, रीसायकल करा, रीमेक करा, पुनर्विचार करा, पुन्हा काम करा, स्वतःला पुनर्स्थित करा. लवचिक असणे, म्हणजे वेगवेगळ्या कोनातून गोष्टी पाहण्यात सक्षम असणे. मी माझी नजर तरल ठेवते आणि माझे मन धडधडते. त्यामुळे मला जिवंत वाटते आणि अडचणी असूनही चेंडू वर किक मारतो. मारियाना होलिट्झ, साओ पाउलो