Ο Λεονάρντο Μποφ και το σημείο του Θεού στον εγκέφαλο
Πνευματικότητα είναι η καλλιέργεια αυτού που αρμόζει στο πνεύμα, η ικανότητά του να προβάλλει ενοποιητικά οράματα, να συνδέει τα πάντα με τα πάντα, να συνδέει και να επανασυνδέει όλα τα πράγματα μεταξύ τους και με την αρχική πηγή της ύπαρξης. Είναι κάθε στάση και δραστηριότητα που ευνοεί τη διεύρυνση της ζωής, την κοινωνία. Είναι η καλλιέργεια αυτού που ο Pierre Teilhard de Chardin ονόμασε Θεϊκό Μέσο, μέσα στο οποίο υπάρχουμε, αναπνέουμε και είμαστε.Οι νευροβιολόγοι και οι ερευνητές του εγκεφάλου έχουν εντοπίσει ότι η βιολογική βάση της πνευματικότητας εντοπίζεται στον μετωπιαίο λοβό του εγκεφάλου. Έχουν επαληθεύσει εμπειρικά το γεγονός αυτό: κάθε φορά που κατανοούνται τα πιο σφαιρικά συμφραζόμενα ή συμβαίνει μια σημαντική εμπειρία ολότητας, ή επίσης όταν κάποιος προσεγγίζει με υπαρξιακό τρόπο τις έσχατες πραγματικότητες, που είναι φορτισμένες με νόημα και παράγουν εμπειρίεςΤο φαινόμενο αυτό έχει ονομαστεί "Θεϊκό Σημείο", ένα είδος εσωτερικού οργάνου μέσω του οποίου συλλαμβάνεται η παρουσία του ανείπωτου μέσα στην πραγματικότητα. Αυτό το "Θεϊκό Σημείο" αποκαλύπτεται μέσα από άυλες αξίες όπως η αλληλεγγύη και η μεγαλύτερη αίσθηση αξιοπρέπειας. Η αφύπνισή του σημαίνει ότι επιτρέπει την ανάδυση της πνευματικότητας. Επομένως, η πνευματικότηταΔεν είναι να σκέφτεσαι τον Θεό, αλλά να τον αισθάνεσαι. Τον αντιλαμβάνεσαι ως ενθουσιασμό (στα ελληνικά σημαίνει να έχεις έναν θεό μέσα σου), ο οποίος μας παίρνει και μας κάνει υγιείς. Στην υγεία, η πνευματικότητα έχει μια δική της θεραπευτική δύναμη. Ενισχύει ιδιότητες τόσο έγκυρες όσο η ευφυΐα, η λίμπιντο, η δύναμη, η στοργή, και τόσο θετικές όσο η αγάπη για τη ζωή, η ικανότητα για συγχώρεση, έλεος και αγανάκτηση απέναντι σεΠέρα από την αναγνώριση όλης της αξίας των γνωστών θεραπειών, της αποτελεσματικότητας των διαφόρων φαρμάκων, υπάρχει ακόμα ένα supplément d'ame, όπως θα έλεγαν οι Γάλλοι, χρησιμοποιώντας μια έκφραση που είναι δύσκολο να μεταφραστεί αλλά πλούσια σε νόημα. Θέλει να σηματοδοτήσει ένα συμπλήρωμα σε αυτό που ήδη υπάρχει, το οποίο όμως το ενισχύει και το εμπλουτίζει με παράγοντες από μια άλλη πηγή θεραπείας. Το καθιερωμένο μοντέλο τηςΗ ιατρική σίγουρα δεν έχει το μονοπώλιο της θεραπείας και της κατανόησης της σύνθετης ανθρώπινης κατάστασης, τόσο της υγιούς όσο και της ασθενικής. Εδώ είναι που η πνευματικότητα βρίσκει τη θέση της. Ενισχύει την εμπιστοσύνη του ανθρώπου στις αναγεννητικές ενέργειες της ζωής, στην ικανότητα του γιατρού και στην επιμελή φροντίδα του νοσηλευτή. Γνωρίζουμε από την ψυχολογία του βαθύτατου και από την ψυχολογίαΗ εμπιστοσύνη συνεπάγεται ουσιαστικά ότι: "Η ζωή έχει νόημα, αξίζει τον κόπο, έχει μια εσωτερική ενέργεια που την τροφοδοτεί, είναι πολύτιμη. Αυτή η εμπιστοσύνη ανήκει σε ένα πνευματικό όραμα του κόσμου" (Waldow, Health Care). Όλοι οι επιστήμονες γνωρίζουν ότι η πραγματικότητα δεν ταιριάζει απόλυτα στις αντιλήψεις μας. Όχι σπάνια, οι ίδιοι οι γιατροίΤελικά, είναι η πίστη ότι το αόρατο και το αστάθμητο είναι μέρος του ορατού και του προβλέψιμου. Μεγαλύτερη δύναμη είναι η πίστη του να αισθάνεσαι τον εαυτό σου κάτω από το ευγενικό βλέμμα του Θεού και να βρίσκεσαι, όπως οι γιοι και οι κόρες, στην παλάμη του χεριού του. Εκεί ζωντανεύει το "σημείο του Θεού στον εγκέφαλο" που αποκαλύπτεται σε τέτοιες πεποιθήσεις. Συμβάλλουν στην υγεία, ακόμη και στην αναπόφευκτηκατάληξη."