Duhovnost je njegovanje onoga što je svojstveno duhu, njegova sposobnost da projicira ujedinjujuće vizije, da poveže sve sa svime, da poveže i ponovno poveže sve stvari jedne s drugima i s izvornim izvor bića. Svaki stav i aktivnost pogoduje širenju života, zajedništvu. To je njegovanje onoga što je Pierre Teilhard de Chardin nazvao božanskim okruženjem, u kojem postojimo, dišemo i jesmo ono što jesmo. Neurobiolozi i istraživači mozga utvrdili su da biološka osnova duhovnosti leži u prednjem režnju mozga. Ovu su činjenicu potvrdili empirijski: kad god se uhvate najglobalniji konteksti, ili se dogodi značajno iskustvo totaliteta, ili također kad se krajnjim stvarnostima, bremenitim značenjem i koje proizvode iskustva štovanja, odanosti i poštovanja, pristupi na egzistencijalni način, postoji je visoka vibracija u hercima neurona. Taj su fenomen nazvali 'Božja točka', neka vrsta unutarnjeg organa kroz koji se hvata prisutnost Neizrecivog unutar stvarnosti. Tu 'Božju točku' otkrivaju nematerijalne vrijednosti kao što su solidarnost i veći osjećaj dostojanstva. Probuditi ga znači dopustiti duhovnosti da se pojavi. Dakle, duhovnost nije razmišljanje o Bogu, nego osjećanje njega. Doživljava se kao entuzijazam (na grčkom znači imati boga u sebi), koji nas uzima i čini zdravim. U zdravstvu, duhovnostiima vlastitu iscjeliteljsku moć. Povećava kvalitete kao što su inteligencija, libido, moć, naklonost, i tako pozitivne kao što je ljubav prema životu, sposobnost opraštanja, milosrđa i ogorčenosti pred nepravdama svijeta. Uz prepoznavanje svih vrijednosti poznatih terapija, učinkovitosti različitih lijekova, još uvijek postoji supplément d'ame, kako bi rekli Francuzi, koristeći se izrazom koji je teško prevesti, ali je bogat značenjima. Ona želi signalizirati nadopunu onoga što već postoji, ali koja to pojačava i obogaćuje faktorima koji dolaze iz drugog izvora iscjeljenja. Etablirani model medicine svakako nema monopol nad liječenjem i razumijevanjem složenog ljudskog stanja, ponekad zdravog, ponekad bolesnog. Tu duhovnost nalazi svoje mjesto. Osnažuje u osobi prije svega povjerenje u regenerativne energije života, u stručnost liječnika i u marljivu brigu medicinske sestre ili medicinske sestre. Iz dubinske psihologije i transpersonalne psihologije znamo za terapeutsku vrijednost povjerenja. Povjerenje u osnovi podrazumijeva sljedeće: 'Život ima smisla, vrijedan je truda, ima unutarnju energiju koja hrani sam sebe, dragocjen je. Takvo samopouzdanje pripada duhovnom pogledu na svijet’ (Waldow, Health Care). Svi znanstvenici znaju da se stvarnost ne uklapa u potpunosti u naše koncepte. Nerijetko i sami liječniciiznenađeni su kako se netko brzo oporavi. Duboko u sebi, vjeruje da su nevidljivo i nemjerljivo dio vidljivog i predvidljivog. Veća je snaga vjera osjećanja pod blagim Božjim pogledom i biti, poput sinova i kćeri, na dlanu. Ovdje je oživljena 'Božja točka u mozgu' koja se otkriva u takvim uvjerenjima. Oni doprinose zdravlju, čak i u slučaju neizbježnosti ishoda.”