სულიერება არის კულტივირება იმისა, რაც შეესაბამება სულს, მის უნარს შექმნას გამაერთიანებელი ხედვები, დააკავშიროს ყველაფერი ყველაფერთან, დააკავშიროს და ხელახლა დააკავშიროს ყველაფერი ერთმანეთთან და ორიგინალთან. არსებობის წყარო. ეს არის ყოველი დამოკიდებულება და საქმიანობა, რომელიც ხელს უწყობს ცხოვრების გაფართოებას, ზიარებას. ეს არის კულტივირება, რასაც პიერ ტეილარდ დე შარდენმა უწოდა ღვთაებრივი გარემო, რომელშიც ჩვენ ვარსებობთ, ვსუნთქავთ და ვართ ის, რაც ვართ. ნეირობიოლოგებმა და ტვინის მკვლევარებმა დაადგინეს, რომ სულიერების ბიოლოგიური საფუძველი თავის ტვინის შუბლის წილშია. ისინი ამ ფაქტს ემპირიულად ამოწმებდნენ: როდესაც ყველაზე გლობალური კონტექსტი იპყრობს, ან ხდება მთლიანობის მნიშვნელოვანი გამოცდილება, ან ასევე, როდესაც საბოლოო რეალობა, მნიშვნელობით დატვირთული და რომელიც ქმნის თაყვანისცემის, ერთგულების და პატივისცემის გამოცდილებას, მიუახლოვდება ეგზისტენციალური გზით. არის მაღალი ვიბრაცია ნეირონების ჰერცში. მათ ამ ფენომენს "ღვთის წერტილი" უწოდეს, ერთგვარი შინაგანი ორგანო, რომლის მეშვეობითაც რეალობის შიგნით უთქმელის არსებობა აღიქმება. ეს „ღვთის წერტილი“ ვლინდება არამატერიალური ფასეულობებით, როგორიცაა სოლიდარობა და უფრო მეტი ღირსების გრძნობა. მისი გაღვიძება ნიშნავს სულიერების გაჩენის საშუალებას. მაშასადამე, სულიერება არ არის ღმერთზე ფიქრი, არამედ მისი შეგრძნება. ის აღიქმება როგორც ენთუზიაზმი (ბერძნულად ნიშნავს ღმერთის ქონას შიგნით), რომელიც გვაიძულებს და გვაჯანსაღებს. ჯანდაცვაში, სულიერებამას აქვს საკუთარი სამკურნალო ძალა. ის აძლიერებს ისეთ თვისებებს, როგორიცაა ინტელექტი, ლიბიდო, ძალაუფლება, სიყვარული და ისეთივე პოზიტიური, როგორც სიცოცხლის სიყვარული, შეუძლია პატიება, წყალობა და აღშფოთება სამყაროს უსამართლობის წინაშე. გარდა იმისა, რომ ვაღიარებთ ცნობილი თერაპიების ყველა ღირებულებას, სხვადასხვა წამლების ეფექტურობას, ჯერ კიდევ არსებობს დანამატი, როგორც ფრანგები იტყვიან, ძნელად სათარგმნი, მაგრამ მნიშვნელობით მდიდარი გამოთქმის გამოყენებით. მას სურს მიუთითოს ის, რაც უკვე არსებობს, მაგრამ რაც აძლიერებს და ამდიდრებს მას სხვა სამკურნალო წყაროდან მომდინარე ფაქტორებით. მედიცინის დამკვიდრებული მოდელი, რა თქმა უნდა, არ ფლობს მონოპოლიას განკურნებასა და ადამიანის რთული მდგომარეობის გააზრებაზე, ხან ჯანმრთელი, ხან ავადმყოფი. აქ სულიერება პოულობს თავის ადგილს. ის აძლიერებს ადამიანში, უპირველეს ყოვლისა, ნდობას სიცოცხლის რეგენერაციული ენერგიების, ექიმის კომპეტენციისა და მედდისა თუ მედდის გულმოდგინე ზრუნვის მიმართ. ჩვენ ვიცით სიღრმისეული ფსიქოლოგიიდან და ტრანსპერსონალური ფსიქოლოგიიდან ნდობის თერაპიული ღირებულების შესახებ. ნდობა ფუნდამენტურად გულისხმობს, რომ: „ცხოვრებას აქვს აზრი, ის ღირებულია, მას აქვს შინაგანი ენერგია, რომელიც კვებავს საკუთარ თავს, ის ძვირფასია. ასეთი თავდაჯერებულობა ეკუთვნის სამყაროს სულიერ შეხედულებას“ (Waldow, Health Care). ყველა მეცნიერმა იცის, რომ რეალობა სრულად არ ჯდება ჩვენს კონცეფციებში. არცთუ იშვიათად, თავად ექიმებიგაოცებულები არიან, რამდენად სწრაფად გამოჯანმრთელდება ვინმე. სიღრმისეულად, ის თვლის, რომ უხილავი და შეუდარებელი ხილულისა და პროგნოზირებადი ნაწილია. უფრო დიდი ძალაა ღმერთის კეთილი მზერის ქვეშ გრძნობის და მისი ხელის გულზე ყოფნის რწმენა. აქ "ღვთის ლაქა ტვინში", რომელიც ვლინდება ასეთ რწმენაში, ცოცხლდება. ისინი ხელს უწყობენ ჯანმრთელობას, თუნდაც შედეგის გარდაუვალობაში.”