Ruuxnimadu waa beerista waxa ku habboon ruuxa, awoodda ay u leedahay in ay hirgeliso aragtiyo midaysa, in ay wax kasta la xidhiidho, in ay isku xidho oo ay dib isugu xidho wax kasta midba midka kale iyo asalka asalka ah. ilahay ahaansho. Waa hab-dhaqan kasta iyo waxqabad kasta oo jecel balaadhinta nolosha, wadaagga. Waxay kobcinaysaa waxa uu Pierre Teilhard de Chardin ugu yeedhay deegaanka rabbaaniga ah, kaas oo aynu ku jirno, neefsanno oo aynu nahay waxa aynu nahay. Dhakhaatiirta neerfaha iyo cilmi-baarayaasha maskaxdu waxay ogaadeen in saldhigga bayooloji ee ruuxigu uu ku jiro qaybta hore ee maskaxda. Waxay u xaqiijiyeen xaqiiqadan si macquul ah: mar kasta oo xaaladaha ugu badan ee caalamiga ah la qabto, ama khibrad la taaban karo oo wadarta guud dhacdo, ama sidoo kale marka xaqiiqooyinka kama dambaysta ah, ee ku raran macnaha iyo kuwa soo saara waayo-aragnimada cibaadada, cibaadada iyo ixtiraamka, loo wajaho hab jiritaan, halkaas waa gariir sare oo hertz ah neurons. Waxay ugu yeereen dhacdadan 'Ilaah dhibic', oo ah nooc ka mid ah xubinta gudaha ee joogitaanka aan la dabooli karin ee dhabta ah. Qodobkan 'Ilaah dhibic' waxaa lagu muujiyay qiyamka aan la taaban karin sida wadajirka iyo dareenka sharafta weyn. Si loo toosiyo waa in la oggolaado in ruuxa la kiciyo. Sidaa darteed, ruuxnimadu maaha in laga fikiro Ilaah, laakiin waa dareenkiisa. Waxaa loo arkaa xamaasad (Giriiga waxay la macno tahay in ilaah gudaha ku jiro), kaas oo ina qaata oo naga dhiga caafimaad. Daryeelka caafimaadka, ruuxawaxay leedahay awood bogsiineed oo u gaar ah. Waxay kor u qaadaysaa tayada saxsan sida garaadka, libido, awoodda, kalgacalka, iyo sida togan sida nolosha jacaylka, isagoo awood u leh inuu cafiyo, naxariista iyo xanaaqa wejigooda caddaalad-darrada adduunka. Intaa waxaa dheer in la aqoonsado dhammaan qiimaha daawaynta loo yaqaan, waxtarka daawooyinka kala duwan, weli waxaa jira supplément d'ame, sida Faransiisku odhan lahaa, iyada oo la adeegsanayo odhaah ay adag tahay in la tarjumo, laakiin qani ku ah macnaha. Waxay doonaysaa inay calaamadiso dhammaystirka wixii hore u jiray, laakiin taas oo xoojinaysa oo ku xoojisa arrimo ka imanaya il kale oo bogsiin ah. Qaabka la aasaasay ee daawadu hubaal kuma xidhna bogsashada iyo fahamka xaaladda adag ee bini'aadamka, marmar caafimaad qabta, marna buka. Waa halkan in ruuxa ay hesho meesheeda. Waxay xoojisaa qofka, marka hore, kalsoonida tamarta dib-u-soo-nooleynta ee nolosha, kartida dhakhtarka iyo daryeelka degdega ah ee kalkaalisada ama kalkaalisada. Waxaan si qoto dheer uga ognahay cilmi-nafsiga iyo cilmi-nafsiga shakhsi ahaaneed ee qiimaha daaweynta ee kalsoonida. Kalsoonida aasaasiga ah waxay tilmaamaysaa in: 'Noloshu waxay leedahay macno, waa mid mudan, waxay leedahay tamar gudaha ah oo nafteeda quudisa, waa qaali. Kalsoonida noocan oo kale ah waxaa iska leh aragtida ruuxiga ah ee adduunka' (Waldow, Daryeelka Caafimaadka). Dhammaan saynisyahannadu waxay og yihiin in xaqiiqadu aanay si buuxda ugu habboonayn fikradahayaga. Ma aha marar dhif ah, dhakhaatiirta laftoodawaxay la yaabban yihiin sida degdega ah ee qof u bogsado. Si qoto dheer, waxa la rumaysan yahay in aan la arki karin iyo waxa aan la arki karin ay ka mid yihiin wax muuqda iyo kuwa la saadaalin karo. Xoog ka weyni waa iimaanka in la dareemo aragtida naxariista leh ee Ilaah iyo in la ahaado sida wiilal iyo gabdho, oo calaacasha gacantiisa ku jira. Halkan 'barta Ilaah ee maskaxda' ee lagu muujiyey xukunnadaas oo kale ayaa soo noolaatay. Waxay gacan ka geystaan ​​​​caafimaadka, xitaa haddii aan laga maarmi karin natiijada."