ಆಧ್ಯಾತ್ಮವು ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದುದನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಏಕೀಕರಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಇರುವಿಕೆಯ ಮೂಲ. ಇದು ಜೀವನದ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಿಯರೆ ಟೀಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಡಿ ಚಾರ್ಡಿನ್ ದೈವಿಕ ಪರಿಸರ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಉಸಿರಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಏನಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಜೈವಿಕ ಆಧಾರವು ಮೆದುಳಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಹಾಲೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನ್ಯೂರೋಬಯಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಸಂಶೋಧಕರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು: ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿದಾಗ, ಅಥವಾ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಅನುಭವ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯಗಳು, ಅರ್ಥದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಾಗ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ನರಕೋಶಗಳ ಹರ್ಟ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಪನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು 'ಗಾಡ್ ಪಾಯಿಂಟ್' ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಅಂಗವಾಗಿದ್ದು, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ 'ಗಾಡ್ ಪಾಯಿಂಟ್' ಐಕಮತ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಘನತೆಯಂತಹ ಅಮೂರ್ತ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದೆಂದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು. ಇದು ಉತ್ಸಾಹ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ ಒಳಗೆ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು), ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಕಾಮಾಸಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವನದಂತೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ಮುಖಾಂತರ ಕ್ಷಮೆ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ತಿಳಿದಿರುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿವಿಧ ಔಷಧಿಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ, ಆದರೆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇನ್ನೂ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಇದು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲದಿಂದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಔಷಧದ ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾದರಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ. ಇಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜೀವನದ ಪುನರುತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನರ್ಸ್ ಅಥವಾ ದಾದಿಯ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮೌಲ್ಯದ ಆಳವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: 'ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಿದೆ, ಅದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪೋಷಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸವು ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ' (ವಾಲ್ಡೋ, ಹೆಲ್ತ್ ಕೇರ್). ವಾಸ್ತವವು ನಮ್ಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ವಿರಳವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ವೈದ್ಯರು ಸ್ವತಃಯಾರಾದರೂ ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆಳವಾಗಿ, ಅದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಂಭಾವ್ಯವಾದವು ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ದೇವರ ದಯೆಯ ನೋಟದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಅವನ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ‘ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಮಚ್ಚೆ’ ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.”