Vaimsus on selle kultiveerimine, mis on omane vaimule, tema võime projitseerida ühendavaid nägemusi, seostada kõike kõigega, ühendada ja taasühendada kõik asjad üksteisega ja olemise algse allikaga. See on iga suhtumine ja tegevus, mis soodustab elu laienemist, osadust. See on selle kultiveerimine, mida Pierre Teilhard de Chardin nimetas jumaliku meediumiks, milles me eksisteerime, hingame ja oleme...Neurobioloogid ja aju-uurijad on tuvastanud, et vaimsuse bioloogiline alus paikneb aju eesmises lobus. Nad on empiiriliselt kinnitanud seda fakti: alati, kui haaratakse kõige globaalsemaid kontekste või tekib oluline terviklikkuse kogemus, või ka siis, kui lähenetakse eksistentsiaalsel viisil ülimale reaalsusele, mis on laetud tähendusega ja tekitab kogemusiSeda nähtust on kutsutud "Jumala kohaks", omamoodi sisemiseks organiks, mille kaudu tabatakse reaalsuses väljendamatu kohalolu. See "Jumala koht" ilmutab end selliste mittemateriaalsete väärtuste kaudu nagu solidaarsus ja suurem väärikuse tunne. Selle äratamine tähendab, et vaimsus saab esile tulla. Seetõttu on vaimsusSee ei ole Jumala mõtlemine, vaid tema tunnetamine. Teda tajutakse entusiasmina (kreeka keeles tähendab see, et on jumal sees), mis võtab meid ja teeb meid terveks. Tervise hoidmisel on vaimsusel oma tervendav jõud. See suurendab nii kehtivaid omadusi nagu intelligentsus, libiido, jõud, kiindumus ja nii positiivseid nagu elu armastamine, võime andestada, halastada ja nördimust tunda, kuiLisaks sellele, et tunnustatakse kogu teadaolevate ravimeetodite väärtust, erinevate ravimite tõhusust, on veel supplément d'ame, nagu prantslased ütleksid, kasutades raskesti tõlgitavat, kuid tähendusrikka väljendit. See tahab anda märku täiendusest sellele, mis juba on olemas, kuid mis tugevdab ja rikastab seda teise raviallika teguritega. Väljakujunenud mudeliKindlasti ei ole meditsiinil monopoolne õigus tervenemise ja keerulise inimese, nii terve kui ka haige seisundi mõistmisel. Siin leiab oma koha vaimsus. See tugevdab inimese usaldust elu taastumisjõude, arsti pädevust ja õe hoolsat hoolt. Me teame sügava psühholoogia ja psühholoogia põhjal, etUsaldus eeldab põhimõtteliselt, et: "Elul on mõte, see on väärtuslik, sellel on sisemine energia, mis toidab seda, see on väärtuslik. See usaldus kuulub vaimse maailmavaate juurde" (Waldow, Tervishoid). Kõik teadlased teavad, et reaalsus ei mahu täielikult meie arusaamadesse. Mitte harvemini on arstid iseLõppude lõpuks on see usk, et nähtamatu ja ennustamatu on osa nähtavast ja ennustatavast. Suurem tugevus on usk, et tunneb end Jumala lahke pilgu all ja et on nagu pojad ja tütred tema käes. Siin elavneb "Jumala laik ajus", mis ilmneb sellistes veendumustes. Need aitavad kaasa tervisele, isegi paratamatusesDenouement."