Leonardo Boff နှင့် ဦးနှောက်ရှိ God Point တို့
ဝိညာဉ်ရေး ဆိုသည်မှာ နာမ်ဝိညာဉ်အတွက် သင့်လျော်သောအရာကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း၊ ပေါင်းစည်းထားသည့် အမြင်များကို ပုံဖော်နိုင်ခြင်း၊ အရာအားလုံးနှင့် အရာအားလုံးကို ဆက်စပ်နိုင်စေရန်၊ အရာခပ်သိမ်းကို တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ချိတ်ဆက်ရန်နှင့် မူလပုံစံနှင့် ပြန်လည်ချိတ်ဆက်ရန်၊ ဖြစ်ခြင်း၏အရင်းအမြစ်။ ၎င်းသည် ဘဝ၏ ချဲ့ထွင်မှု၊ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုကို လိုလားသော သဘောထားနှင့် လုပ်ဆောင်မှုတိုင်းဖြစ်သည်။ Pierre Teilhard de Chardin သည် ကျွန်ုပ်တို့တည်ရှိနေ၊ ရှူရှိုက်ကာ ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်တည်နေသည့် မြင့်မြတ်သောပတ်ဝန်းကျင်ဟု ခေါ်ဝေါ်သည့်အရာကို ပြုစုပျိုးထောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ အာရုံကြောဇီဝဗေဒ ပညာရှင်များနှင့် ဦးနှောက်သုတေသီများက ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဇီဝဗေဒအခြေခံသည် ဦးနှောက်၏ ရှေ့မျက်နှာစာတွင် တည်ရှိကြောင်း ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ဤအချက်ကို မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ စိစစ်ကြသည်- ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာအများစုကို ဖမ်းစားလိုက်သည့်အခါတိုင်း၊ သို့မဟုတ် အလုံးစုံ၏ သိသာထင်ရှားသော အတွေ့အကြုံတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အခါတိုင်း၊ သို့မဟုတ် ပရမတ်အမှန်တရားများ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို သယ်ပိုးပြီး အလေးအမြတ်ပြုခြင်း၊ ဆည်းကပ်ခြင်းနှင့် ရိုသေမှုတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် အတွေ့အကြုံများ ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အခါတိုင်း၊ ဖြစ်တည်မှုနည်းလမ်းဖြင့် ချဉ်းကပ်လာသည့်အခါ၊ နျူရွန်များ ဟတ်ဇ်တွင် တုန်ခါမှု မြင့်မားသည်။ ဤဖြစ်စဉ်ကို 'God point' ဟုခေါ်ဆိုကြပြီး လက်တွေ့တွင် Ineffable ရှိနေခြင်းကို ဖမ်းယူနိုင်သည့် အတွင်းပိုင်းအင်္ဂါတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ဤ 'ဘုရားသခင့်အချက်' ကို စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် သာ၍ကြီးမြတ်သော သိက္ခာရှိခြင်းကဲ့သို့သော မမြင်နိုင်သောတန်ဖိုးများဖြင့် ဖော်ပြသည်။ နိုးကြားခြင်းဟူသည် နာမ်တရား ပေါ်ထွန်းလာစေရန် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဝိညာဉ်ရေးသည် ဘုရားသခင်အကြောင်းကို မတွေးဘဲ၊ သူ့ကို ခံစားခြင်းဖြစ်သည်။ စိတ်အားထက်သန်မှု (ဂရိဘာသာဖြင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ယူဆောင်လာပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျန်းမာစေသည့် ဘုရားသခင်ရှိခြင်းဟု ဆိုလိုသည်) ဟု ယူဆသည်။ ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှုတွင် ဝိညာဉ်ရေးရာသူ့မှာ ကုစားနိုင်တဲ့ အစွမ်းရှိတယ်။ ၎င်းသည် အသိဥာဏ်၊ မက်မောမှု၊ စွမ်းအား၊ ချစ်ခင်မှုနှင့် ချစ်ဖွယ်ကောင်းသည့်ဘဝကဲ့သို့ အပြုသဘောဆောင်သည့် အရည်အချင်းများကို မြှင့်တင်ပေးကာ လောက၏မတရားမှုများတွင် ခွင့်လွှတ်နိုင်မှု၊ ကရုဏာနှင့် ဒေါသကို ရင်ဆိုင်နိုင်စွမ်းရှိစေသည်။ လူသိများသောကုထုံးများ၏တန်ဖိုး၊ ကွဲပြားသောဆေးဝါးများ၏ထိရောက်မှုကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းအပြင် ပြင်သစ်ဘာသာပြန်ဆိုရခက်သော်လည်း အဓိပ္ပာယ်ကြွယ်ဝသည့်အသုံးအနှုန်းကိုအသုံးပြု၍ ပြင်သစ်စကားအတိုင်း ဖြည့်စွက်စာ d'ame ရှိသေးသည်။ သူမသည် ရှိနှင့်ပြီးသားအရာများကို ဖြည့်စွက်အချက်ပြလိုသော်လည်း ၎င်းကို ကုသခြင်း၏ အခြားအရင်းအမြစ်မှ အကြောင်းရင်းများဖြင့် အားဖြည့်ပေးပြီး ကြွယ်ဝစေသည်။ ထူထောင်ထားသော ဆေးပုံစံသည် ကုသခြင်းနှင့် ရှုပ်ထွေးသော လူ့အခြေအနေ၊ တစ်ခါတစ်ရံ ကျန်းမာသော၊ တခါတရံ ဖျားနာခြင်းတို့ကို သေချာစွာ လက်ဝါးကြီးအုပ်ထားခြင်းမရှိပေ။ ဤတွင် ဝိညာဉ်ရေးသည် ၎င်း၏နေရာကို ရှာတွေ့သည်။ ပထမဦးစွာ၊ ပထမအချက်မှာ၊ ဘဝ၏ပြန်လည်ရှင်သန်နိုင်သော စွမ်းအင်များ၊ ဆရာဝန်၏အရည်အချင်းနှင့် သူနာပြု သို့မဟုတ် သူနာပြု၏ လုံ့လဝီရိယရှိရှိ ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်း၌ ယုံကြည်မှုအားဖြည့်ပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်မှု၏ ကုထုံးတန်ဖိုးကို နက်ရှိုင်းသော စိတ်ပညာနှင့် transpersonal psychology တို့မှ သိရှိပါသည်။ ယုံကြည်မှုသည် အခြေခံအားဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်– ‘ဘဝသည် အဓိပ္ပါယ်ရှိပြီး ထိုက်တန်သည်၊ သူ့ဘာသာသူ ကျွေးမွေးသည့် အတွင်းစွမ်းအင်တစ်ခု၊ ၎င်းသည် အဖိုးတန်၏။ ထိုသို့သောယုံကြည်မှုသည် ကမ္ဘာနှင့်ဆိုင်သော ဝိညာဉ်ရေးအမြင်တစ်ခုဖြစ်သည်' (Waldow၊ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှု)။ လက်တွေ့ဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆများနှင့် လုံး၀ မကိုက်ညီကြောင်း သိပ္ပံပညာရှင်များအားလုံး သိကြသည်။ ဆရာဝန်တွေ ကိုယ်တိုင်က မကြာခဏ မဟုတ်ဘူး။တစ်ယောက်ယောက်က ဘယ်လောက်မြန်မြန်ပြန်ကောင်းလာလဲ အံ့သြနေကြတယ်။ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းအားဖြင့်၊ မမြင်နိုင်သောနှင့် မမြင်နိုင်သော အရာများသည် မြင်နိုင်မှုနှင့် ကြိုတင်မှန်းဆနိုင်မှု၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သည်။ ကြီးမြတ်သောခွန်အားသည် ဘုရားသခင်၏ကြင်နာသောအကြည့်အောက်တွင်လည်းကောင်း၊ သားသမီးများကဲ့သို့ သူ၏လက်ဖဝါးအောက်တွင် ခံစားရခြင်းဟူသော ယုံကြည်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဤတွင် ဤကဲ့သို့သော ခံယူချက်များ၌ ထင်ရှားရှိသော 'ဦးနှောက်ရှိ ဘုရားသခင်နေရာ' သည် အသက်ဝင်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ရလဒ်တစ်ခု၏ မလွဲမသွေပင်လျှင် ကျန်းမာရေးကို အထောက်အကူပြုသည်။"