Freyd deyirdi ki, bədəndə iki aclıq yaşayır. Birinci aclıq, yaşadığımız dünyanı tanımaq aclığıdır. Biz yaşamaq üçün dünyanı bilmək istəyirik. Əgər ətrafımızdakı aləmin fərqində olmasaydıq, cazibə qüvvəsinə məhəl qoymadan binaların pəncərələrindən tullanır və odun yandığını bilmədən əlimizi odun içinə soyardıq.

İkincisi. aclıq həzzin aclığıdır. Yaşayan hər şey həzz axtarır. Bu aclığın ən yaxşı nümunəsi cinsi həzz almaq istəyidir. Dadı yaxşı olduğu üçün seksə aclıq çəkirik. Əgər dadı olmasaydı, heç kim onu ​​axtarmazdı və nəticədə insan övladı sona çatardı. Zövq həvəsi aldadır.

Kaş ki, onunla aclıq haqqında bir az danışa biləydim, çünki üçüncüsü olduğuna inanıram: sevinc aclığı.

Əvvəllər düşünürdüm. o həzz və həzz sevinci eyni şeydi. Onlar deyil. Kədərli bir həzz almaq mümkündür. "Varlığın Qeyri-Dayanıqlı Yüngüllük" kitabından Tomasın məşuqəsi gileyləndi: "Mən zövq yox, sevinc istəyirəm!"

Fərqlər. Həzzin olması üçün ilk növbədə həzz verən bir əşya olmalıdır: xurma, bir qədəh şərab, öpmək üçün insan. Lakin həzz aclığı tezliklə aradan qalxır. Nə qədər xurma yeyə bilərik? Neçə stəkan şərab içə bilərik? Neçə öpüşə dözə bilərik? Elə bir vaxt gəlir ki, deyirsən: “Artıq bunu istəmirəm. Mən artıq həzz üçün ac deyiləm...”

Sevinc aclığıdırfərqli. Birincisi, onun obyektə ehtiyacı yoxdur. Bəzən bir xatirə kifayətdir. Keçmiş xoşbəxtlik anını düşünərək xoşbəxt oluram. İkincisi, sevinc aclığı heç vaxt “Daha sevinc yoxdur. Mən daha istəmirəm...” Sevinc aclığı doyumsuzdur.

Bernardo Soareş deyirdi ki, biz gördüklərimizi görmürük, biz nə olduğumuzu görürük. Biz xoşbəxtiksə, sevincimiz dünyaya yayılır və o, xoşbəxt, oynaq olur. Düşünürəm ki, Alberto Caeiro bu şeiri yazanda sevinmişdi: “Bu uşağın saman çöpündən buraxmaqdan həzz aldığı sabun köpüyü şəffaf şəkildə bütöv bir fəlsəfədir. Aydın, faydasız, keçici, gözə dost, onlar necədirlər... Bəziləri aydın havada güclə görünür. Onlar ötüb keçən meh kimidirlər... Və yalnız bilirik ki, keçib gedir, çünki içimizdə nəsə işıqlanır...”

Sevinc daimi bir vəziyyət deyil – sabun köpüyü. Bu birdən baş verir. Guimarães Rosa dedi ki, sevinc yalnız nadir hallarda diqqəti yayındıran anlarda olur. Onu istehsal etmək üçün nə etmək lazım olduğu bilinmir. Amma dünyanın işıqlı və nurlu olması üçün onun zaman-zaman işıq saçması kifayətdir. Sevinc hiss edəndə deyirsən: “O sevinc anı üçün Kainat yaradılmağa dəyərdi”.

Mən bir neçə il terapevt olmuşam. Çox adamın əzablarını eşitdim, hərəsi öz yolu ilə. Amma bütün şikayətlərin arxasında tək bir arzu vardı: sevinc. Kimin sevinci varsa, onunla barışırKainat, həyatın mənalı olduğunu hiss edir.

Norman Braun müşahidə etdi ki, biz heyvanlarda mövcud olan sadə yaşam tərzini itirdiyimiz üçün sevincimizi itiririk. Mənim itim Lola həmişə boş yerə xoşbəxtdir. Mən bunu bilirəm, çünki o, boş-boş gülümsəyir. Quyruğumla gülümsəyirəm.

Amma zaman-zaman yaxşı anlaşılmayan səbəblərdən sevinc işığı sönür. Bütün dünya qaranlıq və ağır olur. Kədər gəlir. Üzün xətləri şaqulidir, onları batmağa məcbur edən ağırlıq qüvvələri üstünlük təşkil edir. Hisslər hər şeyə biganə olur. Dünya yapışqan, qaranlıq bir pastaya çevrilir. Bu depressiyadır. Depressiyaya düşən insanın istədiyi əzabları dayandırmaq üçün hər şeydən şüurunu itirməkdir. Və sonra geri dönüşü olmayan böyük yuxu həsrəti gəlir.

Keçmişdə həkimlər nə edəcəyini bilmədən yeni ssenarilərin kədərdən yaxşı yayındıracağını düşünərək səfərlər təyin edirdilər. Onlar bilmirdilər ki, özümüz düşə bilməsək, başqa yerlərə getməyin faydası yoxdur. Axmaqlar təsəlli verməyə çalışırlar. Xoşbəxt olmağın səbəblərini göstərərək mübahisə edirlər: dünya çox gözəldir... Bu, yalnız kədəri artırır. Mahnılar ağrıdır. Şeirlər səni ağladır. Televizor qıcıqlandırır. Amma ən dözülməz olanı, depressiyaya düşən insanın heç bir çıxış yolu görmədiyi təmizlik otağında olduğunu göstərən başqalarının xoşbəxt gülüşləridir. Heç nəyə dəyməz.

Və qəribə bir fiziki hiss sinədə məskunlaşır, sanki ahtapotsıxmaq. Yoxsa bu sızdırmazlıq daxili vakuum tərəfindən yaranacaq? Thanatos öz işini görür. Çünki sevinc yoxa çıxanda o da gəlir...

Həkimlər deyirlər ki, xoşbəxtlik və depressiya bədəni idarə edən kimyanın tarazlıqlarını və balanssızlıqlarını öz üzərinə götürən həssas formalardır. Nə maraqlıdır: sevinc və kədər kimya maskasıdır! Bədən çox sirlidir...

Sonra birdən xəbərsiz, səhər oyananda anlayırsan ki, dünya yenidən rəngarəngdir və şəffaf sabun köpüyü ilə doludur... Sevinc qayıdır!

Rubem Alves Minas Gerais bölgəsində anadan olub və yazıçı, pedaqoq, ilahiyyatçı və psixoanalitikdir.