Freud waxa uu sheegay in ay jiraan laba gaajo oo jidhka ku nool. Gaajada koowaad waa gaajada lagu ogaanayo adduunka aan ku noolnahay. Waxaan rabnaa inaan ogaano aduunka si aan u noolaano. Haddaanan ka warhayn dunidan inagu xeeran, waxaan ka boodi lahayn daaqadaha dhismayaasha, annagoo iska indha tirayna xoogga cufis-jiidad, oo aanu gacanta gelin lahayn dabka, anagoon ogayn in dabku gubanayo.

Ka labaad. gaajadu waa gaajada raaxada. Wax kasta oo nooli waxay raadiyaan farxad. Tusaalaha ugu fiican ee gaajadani waa rabitaanka raaxada galmada. Waxaan u baahi qabnaa galmada sababtoo ah way dhadhamisaa. Haddaysan dhadhamin, ninna ma raadsan lahayn, natiijaduna way dhammaanaysaa. Damaca raaxaysigu wuu sasabayaa.

Waxaan jeclaan lahaa inaan isaga wax yar kala sheekaysto gaajada, waayo waxaan aaminsanahay inay jirto mid saddexaad oo ah gaajada farxadda. in raynrayn iyo raynrayn ay isku mid ahaayeen. Iyagu maaha. Waa suurtagal in lagu raaxaysto murugo. Tomás' sayidaddeedii, oo ka timid Iftiinka Aan Sustainable of Being, ayaa ku calaacalay: "Ma doonayo farxad, waxaan rabaa farxad!"

Kala duwanaanshaha. Si halkaas loogu raaxaysto waa in marka hore la helaa shay raaxaysi ah: persimmon, koob khamri ah, qof la dhunkado. Laakiin gaajadii raaxaysigu markiiba way dhergi doontaa. Immisa xabbo ayaan cuni karnaa? Immisa koob oo khamri ah ayaan cabbi karnaa? Immisa dhunkasho ayaan u dulqaadan karnaa? Waxaa imanaysa wakhti markaad tidhaahdo, "Ma doonayo mar dambe. Raaxada uma gaajoodo..."

Gaajo farxadeed waakala duwan. Marka hore, uma baahna shay. Mararka qaarkood xusuusta ayaa ku filan. Waan ku faraxsanahay inaan ka fikirayo daqiiqad farxadeed oo i dhaaftay. Marka labaadna, gaajada farxaddu weligeed ma odhanayso, “Farxad dambe ma leh. Mar dambe ma doonayo..." Gaajo farxadeed waa mid aan la dabooli karin.

Bernardo Soares wuxuu yiri ma aragno waxaan aragno, waxaan aragnaa waxaan nahay. Haddii aan faraxsannahay, farxaddeenna waxay u soo baxaysaa adduunka oo waxay noqotaa mid faraxsan, ciyaar. Waxaan filayaa in Alberto Caeiro uu ku farxay markuu gabaygan qoray: “Xubbooyinka saabuunta ee ilmahani ku raaxaysto in caws laga sii daayo waa falsafad dhan. Cad, aan faa'iido lahayn, degdeg ah, saaxiibtinimo indhaha, waxay yihiin waxa ay yihiin ... Qaar ka mid ah ayaa si dhib ah uga dhex muuqda hawada jilicsan. Waxay la mid yihiin neecaw soo gudbaysa… Oo aan ognahay oo keliya inay gudbayso maxaa yeelay wax baa nagu dhex iftiimaya…”

Farxaddu maaha xaalad joogto ah - xumbo saabuun ah. Waxay u dhacdaa si lama filaan ah. Guimarães Rosa waxay sheegtay in farxaddu ay dhacdo oo keliya waqtiyo dhif ah oo mashquul ah. Lama oga waxa la sameeyo si loo soo saaro. Waxaase ku filan inay mar mar iftiimo si dunidu u noqoto iftiin iyo iftiin. Markaad dareento farxad, waxaad tidhaahdaa: "Xilligaas farxadda ah, Caalamku wuxuu ahaa mid mudan in la abuuro"

Waxaan ahaa daaweeye dhowr sano. Waxaan maqlay dhibta haysata dad badan oo mid walba siduu doono u silcayo. Laakiin dhammaan cabashooyinka ayaa ka dambeeyay rabitaan keliya: farxad. Kii farxad lihi waa nabadCaalamku, waxa uu dareemaya in noloshu macno samaynayso.

Norman Brown waxa uu arkay in aanu luminay farxaddii aanu luminay fududaynta nolosha ee ka jirta xayawaanka. Eeyga Lola had iyo jeer way ku faraxsan tahay waxba. Waan ogahay tan sababtoo ah waxay u dhoola caddaynaysaa si aan qarsoodi lahayn. Dabada ayaan ku dhoola cadeeyaa.

Laakiin mar mar, sababo aan si fiican loo fahmin awgeed, iftiinka farxaddu wuu bakhtiyaa. Dunida oo dhan waxay noqotaa mugdi iyo culus. Murugo ayaa timaada. Xadhkaha wejigu waa kuwo toosan, oo ay u badan yihiin xoogagga miisaanka ka dhigaya inay hoos u dhacaan. Dareenka ayaa noqda mid aan dan ka lahayn wax kasta. Dunidu waxay noqotaa mid dhegdheg leh oo madow. Waa niyad jabka. Waxa uu qofka niyad jabsan rabo waa in uu lumiyo miyirka wax kasta si uu u joojiyo dhibaatada. Dabadeedna waxaa imanaysa hilowga hurdo weyn oo aan soo noqosho lahayn.

Waagii hore, iyagoo aan garanayn waxa la sameeyo, dhakhaatiirtu waxay qoreen safarro, iyagoo u maleynaya in xaaladaha cusubi ay noqon doonaan kuwo si fiican u leexiya murugada. Waxay garan waayeen in aan meelo kale loo safri lahayn, haddaynaan nafteenna ka soo degi karin. Nacasyadu waxay isku dayaan inay qalbi qaboojiyaan. Waxay ku doodayaan iyagoo tilmaamaya sababaha lagu farxo: dunidu aad bay u qurux badan tahay… Tani waxay kordhinaysaa murugada oo keliya. Heesuhu way xumeeyeen. Maansada ayaa ku ooysa. TV-gu waa uu xanaaqsan yahay. Laakiin waxa ugu badan ee aan loo adkaysan karin ayaa ah qosolka farxadda leh ee dadka kale oo muujinaya in qofka niyad jabsan uu ku jiro goob nadiif ah oo aanu u arag meel uu ka baxo. Waxba uma qalmo.

Oo dareen la yaab leh ayaa laabta ku soo degaya, sida marka goof-goosadadkayn Mise cidhiidhigan waxaa soo saari doona faaruq gudaha ah? Waa Thanatos oo shaqadiisa gudanaya. Sababtoo ah marka ay farxaddu ka baxdo way soo gasho…

Dhakhaatiirtu waxay sheegeen in farxadda iyo niyad-jabku ay yihiin qaababka xasaasiga ah ee qaata dheellitirka iyo dheelli-tirnaan la'aanta kimistari ee jidhka maamula. Waa maxay shay cajiib ah: in farxadda iyo murugadu ay yihiin maaskaro kimistari! Jidhku aad buu u dahsoon yahay…

Dabadeed, si lama filaan ah, adigoon la ogaysiin, markaad subaxdii soo toosto, waxaad ogaanaysaa in dunidu ay mar kale midab leedahay oo ay ka buuxaan xumbo saabuun oo hufan… Farxad ayaa soo noqotay!<4 <3 Rubem Alves waxa uu ku dhashay gudaha Minas Gerais waana qoraa, aqoonyahan, fiqi iyo cilmi nafsiga.