فرائيڊ چيو ته ٻه بکون آهن جيڪي جسم ۾ رهن ٿيون. پهرين بک اُها بک آهي جنهن دنيا ۾ اسين رهون ٿا اهو ڄاڻڻ جي. اسان دنيا کي ڄاڻڻ چاهيون ٿا ته زنده رهڻ لاء. جيڪڏهن اسان پنهنجي آس پاس جي دنيا کان واقف نه هجون ها ته ڪشش ثقل جي قوت کي نظر انداز ڪندي عمارتن جي دريءَ مان ٽپو ڏئي، باهه ۾ هٿ وجهون ها، اها خبر نه هجي ته باهه ٻاري ٿي.

ٻيو. بک لذت جي بک آهي. زندگيءَ جي هر شيءِ لذت ڳولي ٿي. هن بک جو بهترين مثال جنسي لذت جي خواهش آهي. اسان جنسي لاء بکيو آهي ڇاڪاڻ ته اهو سٺو ذائقو آهي. جيڪڏهن اهو سٺو ذائقو نه هوندو، ڪو به ان کي ڳولي نه سگهندو، ۽ نتيجي ۾، انساني نسل ختم ٿي ويندي. خوشيءَ جي تمنا مائل ڪري ٿي.

منهنجي خواهش آهي ته مان هن سان بک بابت ٿوري ڳالهه ٻولهه ڪريان ها، ڇاڪاڻ ته مان سمجهان ٿو ته اتي هڪ ٽيون آهي: خوشي جي بک.

مان سوچيندو هوس. اها خوشي ۽ لذت هڪ ئي شيءِ هئي. اهي نه آهن. اهو ممڪن آهي ته هڪ غمگين خوشي آهي. ٽامس جي مالڪن، The Unsustainable Lightness of Being کان، افسوس جو اظهار ڪيو: ”مون کي خوشي نه آهي، مون کي خوشي گهرجي!“

ڏسو_ پڻ: ڪتن کي پٺاڻن ۾ ڪيئن رهڻو آهي؟

اختلاف. لذت حاصل ڪرڻ لاءِ اتي پهرين هڪ شئي هجڻ گهرجي جيڪا خوشي ڏئي: هڪ پرسمون، شراب جو گلاس، هڪ شخص کي چمي ڏيڻ. پر لذت جي بک جلد ئي پوري ٿئي ٿي. اسان ڪيترا پرسيمون کائي سگهون ٿا؟ اسان شراب جا ڪيترا گلاس پي سگهون ٿا؟ اسان ڪيتريون چميون برداشت ڪري سگهون ٿا؟ اتي ھڪڙو وقت اچي ٿو جڏھن توھان چئو، "مان اھو وڌيڪ نه ٿو چاھيان. مون کي هاڻي خوشين جي بک نه رهي آهي...“

ڏسو_ پڻ: سڙيل سيمينٽ فرش: 20 سٺي خيالن جون تصويرون

خوشي جي بک آهيمختلف. پهرين، هوء ڪنهن شيء جي ضرورت ناهي. ڪڏهن ڪڏهن هڪ ياداشت ڪافي آهي. مان خوش ٿي وڃان ٿو بس خوشيءَ جي لمحن جي باري ۾ سوچيو جيڪو گذري ويو آهي. ۽ ٻيو، خوشي جي بک ڪڏهن به نه چوندي، "وڌيڪ خوشي ناهي. مان وڌيڪ نٿو چاهيان...“ خوشي جي بک ناقابل برداشت آهي.

برنارڊو سوئرز چيو ته اسان اهو نه ٿا ڏسون جيڪو اسان ڏسون ٿا، اسان ڏسون ٿا ته اسان ڇا آهيون. جيڪڏهن اسان خوش آهيون، اسان جي خوشي دنيا تي پيش ڪئي ويندي آهي ۽ اها خوش ٿي ويندي آهي، چنچل. منهنجو خيال آهي ته البرٽو ڪيورو خوش ٿيو هو جڏهن هن هي نظم لکيو هو: ”صابن جا بلبل جيڪي هن ٻار کي پٽي مان نڪرڻ ۾ لطف اندوز ٿين ٿا، اهو هڪ مڪمل فلسفو آهي. صاف، بيڪار، تڪڙو، اکين لاء دوستانه، اهي اهي آهن جيڪي اهي آهن ... ڪي ته صاف هوا ۾ بلڪل نظر اچن ٿا. اهي لنگهندڙ هوا وانگر آهن... ۽ اهو ته اسان صرف ڄاڻون ٿا ته گذري رهيو آهي ڇاڪاڻ ته ڪا شيءِ اسان ۾ روشن ٿئي ٿي...“

خوشي هڪ مستقل حالت نه آهي - صابڻ جا بلبل. اهو سڀ اوچتو ٿئي ٿو. Guimarães Rosa چيو آهي ته خوشي صرف پريشاني جي نادر لمحن ۾ ٿيندي آهي. اهو معلوم ناهي ته ان کي پيدا ڪرڻ لاء ڇا ڪجي. پر دنيا جي روشنيءَ ۽ روشنيءَ لاءِ وقت بوقت سندس چمڪائڻ ڪافي آهي. جڏهن توهان خوشي محسوس ڪندا آهيو، توهان چئو ٿا: "خوشيء جي ان لمحي لاء، ڪائنات پيدا ٿيڻ جي قابل هئي".

مان ڪيترن ئي سالن تائين هڪ طبيب هو. مون ڪيترن ئي ماڻهن جا ڏک ٻڌا، هر هڪ پنهنجي طريقي سان. پر سڀني شڪايتن جي پويان هڪ خواهش هئي: خوشي. جنهن وٽ خوشي آهي ان سان ئي سڪون آهيڪائنات، محسوس ڪري ٿي ته زندگي سمجھ ۾ اچي ٿي.

نارمن براون ڏٺو ته اسان زندگي جي سادگي کي وڃائڻ جي ڪري خوشي وڃائي ڇڏيو آهي جيڪا جانورن ۾ موجود آهي. منھنجو ڪتو لولا ھميشه خوش رھندو آھي ڪنھن شيءِ جي اڳيان. مون کي اها خبر آهي ڇو ته هوءَ مسڪرائي ٿي. مان پنهنجي دم سان مسڪرايان ٿو.

پر وقت به وقت، انهن سببن جي ڪري، جيڪي چڱيءَ طرح نه سمجهيا ويا آهن، ته خوشي جي روشني ٻرندي رهي ٿي. سڄي دنيا اونداهي ۽ ڳري ٿي وڃي ٿي. غم اچي ٿو. منهن جون لائينون عمودي آهن، وزن جي قوتن تي غلبو آهي جيڪي انهن کي ڊاهي ڇڏيندا آهن. حواس هر شيءِ کان لاتعلق ٿي ويندا آهن. دنيا هڪ چپچپا، اونداهي پيسٽ بڻجي وڃي ٿي. اهو ڊپريشن آهي. اداس ماڻهو ڇا ٿو چاهي ته ڏک کي روڪڻ لاءِ هر شيءِ جو شعور وڃائي ويهندو. ۽ پوءِ واپسي جي وڏي ننڊ جي تمنا اچي ٿي.

ماضي ۾، نه ڄاڻندي هئي ته ڇا ڪجي، ڊاڪٽرن سفر جو تجويز ڪيو، اهو سوچيو ته نوان منظرنامو اداس کان هڪ سٺو پريشان هوندو. انهن کي اها خبر نه هئي ته ٻين هنڌن ڏانهن سفر ڪرڻ بيڪار آهي جيڪڏهن اسان پاڻ کي هيٺ نه ٿا ڪري سگهون. بيوقوف تسلي ڏيڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. اهي خوش ٿيڻ جي سببن ڏانهن اشارو ڪندي بحث ڪن ٿا: دنيا تمام خوبصورت آهي ... اهو صرف اداس وڌائڻ ۾ مدد ڪري ٿو. گيت ڏک ڏنا. شعر توکي روئندا آهن. ٽي وي ناراض آهي. پر سڀ کان وڌيڪ ناقابل برداشت ٻين جون خوشيون کلنديون آهن، جيڪي ظاهر ڪن ٿيون ته اداس ماڻهوءَ هڪ اهڙي پاڪدامني ۾ آهي، جنهن مان نڪرڻ جو ڪو به رستو نظر نٿو اچي. ان جي ڪا به قيمت نه آهي.

۽ هڪ عجيب جسماني احساس سينه ۾ رهجي وڃي ٿو، ڄڻ ڪو آڪٽوپس.تنگ ڪرڻ. يا اها تنگي ڪنهن اندروني خال ذريعي پيدا ٿيندي؟ اهو ٿاناتوس پنهنجو ڪم ڪري رهيو آهي. ڇاڪاڻ ته جڏهن خوشي ختم ٿي ويندي آهي، اها اچي ٿي…

ڊاڪٽرن جو چوڻ آهي ته خوشي ۽ ڊپريشن اهي حساس روپ آهن جيڪي ڪيميا جي توازن ۽ عدم توازن کي هٿي وٺن ٿيون جيڪي جسم کي ڪنٽرول ڪن ٿيون. ڪهڙي عجيب ڳالهه آهي: اها خوشي ۽ اداسي ڪيميا جا نقاب آهن! جسم ڏاڍو پراسرار آهي…

پوءِ، اوچتو، اڻ اعلانيل، جڏهن توهان صبح جو جاڳندا آهيو، توهان محسوس ڪندا آهيو ته دنيا ٻيهر رنگين ۽ شفاف صابن جي بلبلن سان ڀريل آهي… خوشي واپس آئي!

Rubem Alves Minas Gerais جي اندروني علائقي ۾ پيدا ٿيو ۽ هڪ ليکڪ، تدريسي، عالم ۽ نفسيات جو ماهر آهي.