Freud sanoi, että kehossa asuu kaksi nälkää. Ensimmäinen nälkä on nälkä tuntea maailma, jossa elämme. Haluamme tuntea maailman selviytyäksemme. Jos meillä ei olisi tietoa ympäröivästä maailmasta, hyppäisimme rakennusten ikkunoista ja jättäisimme huomiotta painovoiman, ja laittaisimme kätemme tuleen tietämättä, että tuli polttaa.

Toinen nälkä on mielihyvän nälkä. Kaikki elävä etsii mielihyvää. Paras esimerkki tästä nälästä on seksuaalisen mielihyvän kaipuu. Nälkäämme seksiä, koska se on maukasta. Jos se ei olisi maukasta, kukaan ei etsisi sitä, ja sen seurauksena ihmiskunta loppuisi. Mielihyvän halu viettelee.

Olisinpa voinut keskustella hänen kanssaan nälänhädästä, sillä uskon, että on olemassa kolmaskin nälkä: ilon nälkä.

Luulin ennen, että ilo ja nautinto ovat sama asia, mutta ne eivät ole sitä. On mahdollista saada surullista nautintoa. Thomasin rakastajatar elokuvasta Olemisen sietämätön keveys valitteli: "En halua nautintoa, haluan iloa!".

Eroja. Nautinnon saamiseksi on ensin oltava esine, joka tuottaa nautintoa: persimon, viinilasi, henkilö, jota suudella. Mutta nautinnon nälkä on pian tyydytetty. Kuinka monta persimonia voimme syödä, kuinka monta viinilasia voimme juoda, kuinka monta suudelmaa voimme kestää? Tulee hetki, jolloin sanomme: "En halua enempää. En ole enää nautinnon nälkäinen...".

Ilon nälkä on erilainen. Ensinnäkin se ei tarvitse esinettä. Joskus muisto riittää. Tulen onnelliseksi vain ajattelemalla jo mennyttä onnen hetkeä. Toiseksi ilon nälkä ei koskaan sano: "Ei enää iloa. En halua enää..." Ilon nälkä on kyltymätön.

Bernardo Soares sanoi, että emme näe sitä, mitä näemme, vaan sen, mitä olemme. Jos olemme iloisia, ilomme heijastuu maailmaan ja siitä tulee iloinen, leikkisä. Alberto Caeiro taisi olla iloinen kirjoittaessaan tämän runon: "Saippuakuplat, joita tämä lapsi huvikseen pudottelee pillistä, ovat läpikuultavasti kokonainen filosofia. Selkeät, hyödyttömät, ohikiitävät, ystävälliset silmille.Ne ovat... Jotkut niistä näkyvät hädin tuskin kirkkaassa ilmassa. Ne ovat kuin tuulahdus, joka kulkee ohi... Ja jonka me tiedämme kulkevan ohi vain siksi, että jokin liikahtaa meissä..."."

Ilo ei ole jatkuva tila - saippuakuplia. Se tapahtuu, yhtäkkiä. Guimarães Rosa sanoi, että ilo tapahtuu vain harvinaisina hetkinä. Sitä ei tiedä, mitä tehdä sen tuottamiseksi. Mutta riittää, että se loistaa silloin tällöin, jotta maailmasta tulee valoisa ja kirkas. Kun sinulla on iloa, sanot: "Tämän ilon hetken vuoksi maailmankaikkeus kannatti tulla luoduksi".

Olin terapeuttina useita vuosia. Kuulin monien ihmisten kärsimyksiä, kukin omalla tavallaan. Mutta kaikkien valitusten takana oli yksi ainoa toive: ilo. Joka on iloinen, on rauhassa maailmankaikkeuden kanssa, tuntee, että elämässä on järkeä.

Norman Brown totesi, että menetämme ilomme, koska olemme kadottaneet elämän yksinkertaisuuden, joka on eläimissä. Koirani Lola on aina iloinen melkeinpä tyhjästä. Tiedän tämän, koska se hymyilee tyhjästä. Se hymyilee hännällään.

Mutta aika ajoin, syistä, joita ei oikein ymmärretä, ilon valo sammuu. Koko maailma muuttuu pimeäksi ja raskaaksi. Tulee suru. Kasvojen linjat muuttuvat pystysuoriksi, painovoimien hallitsemiksi, jotka saavat ne vajoamaan. Aistit muuttuvat välinpitämättömiksi kaikesta. Maailma muuttuu tahmeaksi, pimeäksi tahnaksi. Tämä on masennusta. Masentunut ihminen haluaa menettää tietoisuutensa kaikesta lopettaakseenJa tulee halu suureen uneen ilman paluuta.

Ennen vanhaan lääkärit määräsivät tietämättään matkoja, koska he ajattelivat, että uudet maisemat olisivat hyvä harhautus suruun. He eivät tienneet, että on hyödytöntä matkustaa muihin paikkoihin, jos emme voi irrottautua itsestämme. Hölmöt yrittävät lohduttaa. He väittävät, että on syytä olla iloinen: maailma on niin kaunis... Tämä vain lisää surua. LaulutRunot saavat itkemään, televisio ärsyttää, mutta kaikkein sietämättömintä ovat muiden iloiset naurut, jotka osoittavat, että masentunut ihminen on kiirastulessa, josta hän ei näe ulospääsyä. Mikään ei ole sen arvoista.

Ja rinnassa on outo fyysinen tunne, kuin mustekala puristaisi sitä. Vai onko tämä puristus sisäisen tyhjiön aiheuttama? Thanatos tekee työtään. Sillä kun ilo lähtee, se tulee sisään...

Lääkärit sanovat, että onnellisuus ja masennus ovat herkkiä muotoja, joita kehoa säätelevän kemian tasapaino ja epätasapaino saavat aikaan. Onpa kummallista, että onnellisuus ja surullisuus ovat kemian naamioita! Keho on hyvin salaperäinen...

Sitten, yhtäkkiä, ilmoittamatta siitä, kun heräät aamulla, huomaat, että maailma on taas värikäs ja täynnä läpikuultavia saippuakuplia... Ilo on palannut!

Rubem Alves syntyi Minas Geraisin sisämaassa, ja hän on kirjailija, pedagogi, teologi ja psykoanalyytikko.