Οι θρύλοι για τους Ναΐτες Ιππότες, τα αρχαία σκέλη του Χριστιανισμού και η ζωή της Μαρίας Μαγδαληνής είναι συνυφασμένοι στη νότια Γαλλία σε περιοχές όπως η Προβηγκία και η Καμάργκ. Τα μέρη αυτά έχουν γίνει προσκυνηματικοί προορισμοί σε περιοχές συναρπαστικής ομορφιάς και μυστηρίου. Κάποια από αυτά αναφέρθηκαν στον Κώδικα Ντα Βίντσι του Νταν Μπράουν, αλλά άλλα είναι ακόμη ελάχιστα γνωστά, όπως το ίδιο το σπήλαιο όπουΠολλοί άνθρωποι, αφού ανέβουν το βουνό μέσα από στενά μονοπάτια, διαφανή ποτάμια και δάση από οξιές και βελανιδιές, πέφτουν στα γόνατα μπροστά στη στοργική ενέργεια της σπηλιάς, που ονομάζεται Sainte-Baume.Η Μαγδαληνή πραγματικά διαλογιζόταν και προσευχόταν σε εκείνο το μέρος, είναι γεγονός ότι υπάρχει μια ολόκληρη ατμόσφαιρα αγάπης και ανάμνησης που γεμίζει την καρδιά", λέει ο Γάλλος δημοσιογράφος Frédèrique Jourdaa, ο οποίος έχει γράψει ένα βιβλίο για τα βήματα της αποστόλου του Χριστού στη νότια Γαλλία (Sur les Pas de Marie Madeleine). Τα τελευταία χρόνια έχουν εκδοθεί πολλά βιβλία για τη Μαρία Μαγδαληνή. Ο λόγος για αυτό το ξαφνικόΣύμφωνα με τους περισσότερους από τους συγγραφείς αυτού του ρεύματος, η Μαρία Μαγδαληνή δεν υπήρξε ποτέ πόρνη, αλλά μια πολύ σημαντική απόστολος του Χριστού, ιεροκήρυκας και ηγέτης μιας από τις πρώτες χριστιανικές κοινότητες.

Αν όμως αυτή η ιστορία συνέβη πραγματικά, γιατί συγκαλύφθηκε; Υπάρχουν διάφορες απαντήσεις, σύμφωνα με τους ερευνητές αυτούς. Μία από αυτές αναφέρει ότι η Μαρία Μαγδαληνή είχε τόσο μεγάλη επιρροή στις πρώτες χριστιανικές κοινότητες, που η δύναμή της άρχισε να θεωρείται απειλή από κάποιους αποστόλους. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Ιησούς έδωσε μεγάλο χώρο στις γυναίκες, οι οποίες, στην Παλαιστίνη της εποχής του, θεωρούντανΠολλοί από τους οπαδούς τους ήταν γυναίκες που θαύμαζαν τις διδασκαλίες τους για την αγάπη και την ισότητα. Αυτή η ομάδα γυναικών στήριξε τον Ιησού και τους αποστόλους του παρέχοντας πόρους για τροφή και στέγη. Τα μέλη τους, ανάμεσά τους και η Μαρία Μαγδαληνή, έχαιραν μεγάλου σεβασμού. Η παράδοση λέει ότι η αγία θεωρούνταν η Απόστολος των Αποστόλων, τόσο μεγάλη ήταν η επιρροή της. Μέχρι σήμερα, αυτή ηΟ τίτλος της απονέμεται από την Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία. Ωστόσο, μετά το θάνατο του Ιησού, οι ομάδες που συνδέονταν με τις κοινότητες των αποστόλων Πέτρου και Παύλου ακολούθησαν και πάλι τα παραδοσιακά εβραϊκά πατριαρχικά πρότυπα και ήταν επιφυλακτικές ως προς αυτή τη γυναικεία επιρροή. "Οι πρώτες χριστιανικές κοινότητες ήταν αρκετά διαφορετικές μεταξύ τους. Υπήρχαν διάφοροι χριστιανισμοί που ανταγωνίζονταν ο ένας τον άλλον,λέει ο ερευνητής Juan Arias, συγγραφέας του βιβλίου Mary Magdalene, Christianity's Last Taboo.

Επιπλέον, σύμφωνα με τα απόκρυφα ευαγγέλια που βρέθηκαν στο Ναγκ Χαμάντι της Αιγύπτου, ο χριστιανισμός της Μαρίας Μαγδαληνής θα μπορούσε να έχει μια αξιοσημείωτη Γνωστικιστική επιρροή, ένα προχριστιανικό μυστικιστικό ρεύμα σκέψης που γεννήθηκε στην Αίγυπτο (στην Αλεξάνδρεια). Σύμφωνα με τους Γνωστικιστές, η Μαγδαληνή και ο Ιησούς έζησαν το μυστήριο της ιερής ένωσης (hieros gamos, στα ελληνικά) όχι μόνο ενσωματώνοντας εσωτερικά τις θηλυκές καιαρσενικό ως ζευγάρι που συναντιέται.

Η Μαρία Μαγδαληνή θα ήταν πιστή απόστολος

Η σημαίνουσα θέση της Μαγδαληνής και η ζήλια των αποστόλων καταγράφηκαν στο Γνωστικό Ευαγγέλιο του Φιλίππου, που γράφτηκε τον 2ο ή 3ο αιώνα μετά Χριστόν. Σε αυτή τη γραφή, ο απόστολος Πέτρος κατηγορεί ακόμη και τον ίδιο τον Δάσκαλο ότι φίλησε τη Μαρία Μαγδαληνή στο στόμα μπροστά σε όλους, αντίθετα με τα εβραϊκά έθιμα. Παρόλα αυτά, σύμφωνα με αυτούς τους συγγραφείς, η Μαγδαληνή ήταν ο απόστολος που κατάλαβε περισσότερο τις διδασκαλίεςΟρισμένοι από αυτούς τους συγγραφείς υπερασπίζονται τη θεωρία ότι για να προσπαθήσουν να σταματήσουν την επιρροή του αποστόλου, άρχισε να διαδίδεται η φήμη ότι ήταν η λιθοβολημένη πόρνη που περιγράφεται στα Ευαγγέλια. Αυτή η απάτη θα παραδεχτεί η Καθολική Εκκλησία μόνο σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια αργότερα, κατά τη διάρκεια της Δεύτερης Βατικανής Συνόδου.Σήμερα, στις λειτουργίες της 22ας Ιουλίου, της ημέρας που η Καθολική Εκκλησία αφιέρωσε στον άγιο, αντί της ιστορίας του λιθοβολισμού διαβάζεται το Άσμα των Καντών, το οποίο μιλάει για την ιερή ένωση της ψυχής με τον Θεό.

Πράγματι, τα κανονικά ευαγγέλια (αποδεκτά από την Εκκλησία) μας λένε ότι η Μαρία Μαγδαληνή δεν φοβήθηκε να ακολουθήσει τον Διδάσκαλό της όπου κι αν πήγαινε, και ότι στάθηκε στα πόδια του κατά τη διάρκεια της σταύρωσης, αντιμετωπίζοντας όλους τους κινδύνους, ενώ οι απόστολοι είχαν καταφύγει από φόβο μήπως συλληφθούν. Δεν φοβήθηκε ούτε αυτήΉταν αυτή που ανακοίνωσε στους αποστόλους ότι ο Χριστός είχε αναστηθεί και στην οποία εμφανίστηκε πρώτος ο Μεσσίας μετά το θάνατό του, γεγονός που δείχνει την αξιοσημείωτη διάκρισή της ανάμεσα σε όλους αυτούς.

Μαρία Μαγδαληνή, σύζυγος του Ιησού

Αλλά οι θεωρίες δεν σταματούν εδώ. Η πιο αμφιλεγόμενη από αυτές είναι εκείνη που διαβεβαιώνει ότι η Μαρία Μαγδαληνή θα ήταν, εκτός από αφοσιωμένη απόστολος, και σύζυγος του Ιησού. Η Μάργκαρετ Στάρμπερντ είναι η μεγάλη υπερασπίστρια αυτής της ιδέας στα δύο βιβλία της, "Η νύφη στην εξορία" και "Η Μαρία Μαγδαληνή και το Άγιο Δισκοπότηρο". Η Μάργκαρετ έγραψε: "Δεν ήταν η μετανοημένη αμαρτωλή, αλλά η σύζυγος, η νύφη, η βασίλισσα". Ο ερευνητής Χουάν Αρίας επίσηςΥπερασπίζεται αυτή την άποψη, αναφέροντας ότι, σύμφωνα με τις εβραϊκές παραδόσεις της εποχής, ήταν αδύνατο για έναν ραβίνο όπως ο Ιησούς να μην είναι παντρεμένος. Τον 1ο αιώνα, όταν έζησε ο Ιησούς, ο γάμος ήταν πρακτικά υποχρεωτικός μεταξύ των Εβραίων.

Μία από τις άλλες απαντήσεις ως προς τον λόγο αυτού του μυστικού προτείνει ότι η ιστορία κρύφτηκε για να προστατευθεί η Μαρία Μαγδαληνή και πιθανοί απόγονοι του Ιησού. Πολλοί ερευνητές υποστηρίζουν ότι η Μαγδαληνή κατέφυγε στη Γαλατία, τη σημερινή Γαλλία, για να αποφύγει τους διωγμούς των πρώτων χριστιανών. Σε αυτή την εκδοχή, η απόστολος, ο αδελφός της Λάζαρος, η αδελφή της Μάρθα, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, οι μαθητές ΜαρίαΟ Ιάκωβος και η Μαρία Σαλώμη, μεταξύ άλλων, έφτασαν με πλοίο στο Saintes- Maries-de-la-Mer και στη συνέχεια πήραν το δρόμο τους για τη γαλλική ύπαιθρο. Σε αυτή την πόλη εξακολουθούν να έρχονται κάθε χρόνο τσιγγάνοι από όλο τον κόσμο για προσκύνημα στην Αγία Σάρα. Σύμφωνα με τους τοπικούς θρύλους και τον συγγραφέα του Κώδικα Ντα Βίντσι, η Σάρα ήταν κόρη του Ιησού και της Μαρίας Μαγδαληνής - και πρόγονος των Γάλλων Μεροβιγγέων βασιλέων.

Οι ιστορίες της Προβηγκίας λένε ότι η απόστολος, αφού κήρυξε μαζί με τον Λάζαρο και τη Μάρθα σε διάφορες πόλεις της Γαλατίας, αποσύρθηκε σε μια σπηλιά για τα τελευταία 30 χρόνια της ζωής της. Η αγία λέγεται ότι πέθανε σε ηλικία 64 ετών, και τα οστά της, ή τουλάχιστον εκείνα μιας γυναίκας μεσογειακής καταγωγής ύψους 1,57 μ. που έζησε τον 1ο αιώνα μετά Χριστόν, βρίσκονται ακόμη και σήμερα στη Βασιλική του Αγίου Μαξιμιανού,Ακόμη και αν θεωρήσει κανείς ότι η ιστορία αγάπης μεταξύ του Ιησού και της Μαρίας Μαγδαληνής δεν είναι τίποτα περισσότερο από φαντασία, όπως θέλουν ερευνητές όπως η Amy Welborn στο βιβλίο της Decoding Mary Magdalene, αυτό δεν σημαίνει ότι οι συγγραφείς αυτοί δεν αναγνωρίζουν την αξιοσημείωτη επιρροή και σημασία της αποστόλου του Ιησού.Θεό-γυαλιά δεν αποτελούν σοβαρή ιστορία", λέει η καθολική ερευνήτρια Amy Welborn. "Μπορούμε όμως να δούμε τη Μαρία Μαγδαληνή ως μια σπουδαία γυναίκα και αγία, ένα πρότυπο για όλους μας".