ლეგენდები ტამპლიერთა რაინდებზე, ქრისტიანობის უძველესი სტრიქონები და მარიამ მაგდალინელის ცხოვრება გადაჯაჭვულია სამხრეთ საფრანგეთში ისეთ რეგიონებში, როგორიცაა პროვანსი და კამარგი. ეს ადგილები მომხიბლავი სილამაზისა და საიდუმლოების ზონებში მომლოცველების ადგილად იქცა. ზოგიერთი მათგანი ნახსენებია და ვინჩის კოდექსში, დენ ბრაუნის წიგნში, მაგრამ სხვები ჯერ კიდევ ნაკლებად არის ცნობილი, მაგალითად, თავად გამოქვაბული, სადაც მარიამ მაგდალინელი იცხოვრებდა, რომელსაც ეჭვიანობით იცავდა დომინიკელი ბერების მონასტერი (წმინდა მფარველია. შეკვეთის). ბევრი ადამიანი, ვიწრო ბილიკების, გამჭვირვალე მდინარეების და წიფლის და მუხის ტყეების გასწვრივ მთაზე ასვლის შემდეგ, მუხლებზე ეცემა გამოქვაბულის სიყვარულით სავსე ენერგიის წინაშე, რომელსაც სენტ-ბაუმს უწოდებენ. „იქნება 20 საუკუნის მანძილზე გავლილი მომლოცველების რწმენის გამო თუ მარიამ მაგდალინელი მართლაც მედიტირებდა და ლოცულობდა ამ ადგილას, ფაქტია, რომ სიყვარულისა და გახსენების მთელი ატმოსფეროა, რომელიც ავსებს გულს“, - ამბობს ფრანგი ჟურნალისტი. ფრედერიკ ჟურდაა, რომელმაც დაწერა წიგნი ქრისტეს მოციქულის კვალდაკვალ სამხრეთ საფრანგეთში (Sur les Pas de Marie Madeleine). მარიამ მაგდალინელის შესახებ ბოლო წლებში ბევრი წიგნი გამოიცა. ამ მოულოდნელი ინტერესის მიზეზი იქნება მისი რეალური ისტორიის გამოვლენა, რომელიც მოთხრობილია პიონერულ ნაწარმოებებში, როგორიცაა და ვინჩის კოდი და წმინდა გრაალი და წმინდა საგვარეულო. ამ მიმდინარეობის ავტორთა უმეტესობის აზრით, მარიამაგდალინელი არასოდეს იქნებოდა მეძავი, არამედ ქრისტეს ძალიან გავლენიანი მოციქული, მქადაგებელი და ერთ-ერთი პირველი ქრისტიანული თემის წინამძღოლი.

მაგრამ თუ ეს ამბავი მართლაც მოხდა, რატომ დაფარავდნენ მას? ამ მკვლევარების აზრით, რამდენიმე პასუხი არსებობს. ერთ-ერთი მათგანი ამბობს, რომ მარიამ მაგდალინელს იმდენად დიდი გავლენა ჰქონდა პირველ ქრისტიანულ თემებზე, რომ მის ძალაუფლებას ზოგიერთი მოციქული საფრთხედ აღიქვამს. თავისი ცხოვრების განმავლობაში იესომ დიდი ადგილი დაუთმო ქალებს, რომლებიც თავისი დროის პალესტინაში დაბალ არსებებად ითვლებოდნენ. მისი მრავალი მიმდევარი იყო ქალბატონი, რომლებიც გაოცებულნი იყვნენ მისი სიყვარულისა და თანასწორობის სწავლებით. ქალების ეს ჯგუფი მხარს უჭერდა იესოსა და მის მოციქულებს საკვებისა და თავშესაფრისთვის რესურსებით. მისი წევრები, მათ შორის მარია მადალენა, დიდ პატივს სცემდნენ. ტრადიცია ამბობს, რომ წმინდანი მოციქულთა მოციქულად ითვლებოდა, ასეთი იყო მისი გავლენა. ამ ტიტულს მას დღემდე მართლმადიდებლური კათოლიკური ეკლესია ანიჭებს. თუმცა, იესოს სიკვდილის შემდეგ, მოციქულთა პეტრესა და პავლეს თემებთან დაკავშირებული ჯგუფები კიდევ ერთხელ მიჰყვნენ ტრადიციულ ებრაულ პატრიარქალურ ნიმუშებს და უხალისოდ დაინახეს ქალის ეს გავლენა. „პირველი ქრისტიანული თემები საკმაოდ განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან. იყო რამდენიმე ქრისტიანობა, რომლებიც ერთმანეთს ეჯიბრებოდნენ“, - ამბობს მკვლევარი ხუან არიასი, წიგნის მარია ავტორი.მაგდალინელი, ქრისტიანობის უკანასკნელი ტაბუ.

გარდა ამისა, ნაგ ჰამადში, ეგვიპტეში ნაპოვნი აპოკრიფული სახარებების მიხედვით, მარიამ მაგდალინელის ქრისტიანობას შეეძლო ქონდეს შესამჩნევი გნოსტიკური გავლენა, წინაქრისტიანული მისტიკური აზროვნების მიმდინარეობა. ეგვიპტეში (ალექსანდრია). გნოსტიკოსების აზრით, მაგდალინელი და იესო ცხოვრობდნენ წმინდა კავშირის საიდუმლოში (hieros gamos, ბერძნულად) არა მხოლოდ შინაგანად აერთიანებდნენ მათ ქალურ და მამაკაცურ მხარეებს, არამედ აერთიანებდნენ როგორც წყვილს.

მარიამ მაგდალინელი იქნებოდა. იყო მოციქული ერთგული

მაგდალინელის გავლენიანი თანამდებობა და მოციქულთა ეჭვიანობა დაფიქსირებულია ფილიპეს გნოსტიკურ სახარებაში, რომელიც დაიწერა ახ.წ. II ან III საუკუნეებში. ამ წერილში პეტრე მოციქული იქამდე მიდის, რომ საყვედურობს თავად მოძღვარს იმის გამო, რომ ებრაული წეს-ჩვეულებების საწინააღმდეგოდ, ყველას თვალწინ აკოცა პირში. ასევე ამ ავტორების თანახმად, მაგდალინელი იყო მოციქული, რომელმაც ყველაზე კარგად ესმოდა ქრისტეს ღრმა სწავლებებს, როგორც ჩანს გნოსტიკურ ნაშრომში Pistis Sofia, რომელიც სავარაუდოდ მე-3 საუკუნეში დაიწერა. გავრცელდა ჭორი, რომ ის იყო ჩაქოლული მეძავი, რომელიც აღწერილია სახარებებში. ეს შეცდომა კათოლიკურმა ეკლესიამ მხოლოდ 2000 წლის შემდეგ აღიარა, ვატიკანის მეორე კრების დროს. კრების შემდეგ ეკლესიამ იჩქარა ლიტურგიების გამოსწორებამაგდალინელს ეკურთხა. დღეს, 22 ივლისს, კათოლიკური ეკლესიის მიერ წმინდანისადმი მიძღვნილ დღეს, წირვაზე იკითხება კანტიკუსი, სადაც საუბარია სულისა და ღმერთის წმინდა კავშირზე და აღარ არის ჩაქოლვის ამბავი.

მადალენა ამჟამად კათოლიკური ეკლესიის მიერ არის ნაჩვენები, როგორც ძლიერი და მამაცი ქალი. ფაქტობრივად, კანონიკური სახარებები (მიღებული ეკლესიის მიერ) ნათქვამია, რომ მარიამ მაგდალინელს არ ეშინოდა გაჰყოლოდა თავის მოძღვარს, სადაც არ უნდა წასულიყო, და რომ იგი ჯვარცმის დროს მის ფეხებთან იყო, ყველანაირი რისკის წინაშე დგას, ხოლო მოციქულები შიშით აფარებდნენ თავს. დაკავების შესახებ. არც მაშინ ეშინოდა, როცა გამთენიისას, როცა ჯერ კიდევ ბნელოდა, საფლავზე უნდა მისულიყო საყვარელი ბატონის სხეულზე მოსავლელად. სწორედ მან გამოუცხადა მოციქულებს, რომ ქრისტე აღდგა და მესია პირველად გამოეცხადა მისი სიკვდილის შემდეგ, რაც მიუთითებს მის დიდ განსხვავებაზე ყველას შორის.

მარიამ მაგდალინელი, იესოს ცოლი

მაგრამ თეორიები აქ არ ჩერდება. მათგან ყველაზე საკამათო არის ის, რომელიც ამტკიცებს, რომ მარიამ მაგდალინელი, გარდა იმისა, რომ ერთგული მოციქული იქნებოდა, იესოს ცოლი იქნებოდა. მარგარეტ სტარბერდი არის ამ იდეის ძლიერი დამცველი მის ორ წიგნში, „პატარძალი გადასახლებაში“ და „მარიამ მაგდალინელი და წმინდა გრაალი“. მარგარეტი წერდა: "ის არ იყო მონანიებული ცოდვილი, არამედ ცოლი, პატარძალი, დედოფალი". ამ თვალსაზრისს იცავს მკვლევარი ხუან არიასიც.აცხადებდა, რომ იმდროინდელი ებრაული ტრადიციების თანახმად, შეუძლებელი იყო იესოს მსგავსი რაბინი არ ყოფილიყო დაქორწინებული. I საუკუნეში, როდესაც იესო ცხოვრობდა, ქორწინება პრაქტიკულად სავალდებულო იყო ებრაელებს შორის.

ერთ-ერთი პასუხი ამ საიდუმლოების მიზეზთან დაკავშირებით ვარაუდობს, რომ ეს ამბავი აკრძალული იყო მარიამ მაგდალინელისა და იესოს შესაძლო შთამომავლების დასაცავად. ბევრი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ მაგდალინელი გაიქცა გალიაში, დღევანდელ საფრანგეთში, რათა თავი დააღწიოს დევნას, რომელიც განხორციელდა პირველი ქრისტიანების წინააღმდეგ. ამ ვერსიით, მოციქული, მისი ძმა ლაზარე, მისი და მარტა, იოსებ არიმათიელი, მოწაფეები მარია იაკობია და მარია სალომე, სხვათა შორის, ნავით ჩავიდნენ სენტ-მარის-დე-ლა-მერში და შემდეგ გაემგზავრნენ ინტერიერში. საფრანგეთის . ჯერ კიდევ ამ ქალაქში ბოშები მთელი მსოფლიოდან ყოველწლიურად მოდიან სანტა სარაში მომლოცველად. ადგილობრივი ლეგენდების და და ვინჩის კოდექსის ავტორის მიხედვით, სარა იყო იესოსა და მარიამ მაგდალინელის ქალიშვილი - და საფრანგეთის მეროვინგების მეფეების წინაპარი.

პროვანსული ისტორიები ამბობენ, რომ მოციქული გვერდით ქადაგების შემდეგ ლაზარე და მართა გალიის სხვადასხვა ქალაქებში, იგი სიცოცხლის ბოლო 30 წლის განმავლობაში გამოქვაბულში დაბრუნდა. წმინდანი 64 წლის ასაკში მოკვდებოდა და დღესაც, წმინდა მაქსიმიანეს ბაზილიკაში, ჩანს მისი ძვლები ან, სულ მცირე, ხმელთაშუა ზღვის წარმოშობის ქალის ძვლები, სიმაღლის 1,57 მ, რომელიც ცხოვრობდა შემდეგ პირველ საუკუნეში. ქრისტე,მეცნიერთა მიერ ჩატარებული ბოლო ტესტების მიხედვით. თუნდაც ჩაითვალოს, რომ იესოსა და მარიამ მაგდალინელის სიყვარულის ისტორია სხვა არაფერია, თუ არა ფანტაზია, როგორც ამას ემი უელბორნის მსგავსი მკვლევარები სურთ მის წიგნში „მარიამ მაგდალინელის გაშიფვრა“, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ეს ავტორები ვერ აცნობიერებენ მნიშვნელოვან გავლენას და მნიშვნელობას. იესოს მოციქულის შესახებ. „მაგდალინელი-ცოლი-დედოფალი-ქალღმერთი-წმინდა გრაალის თეორიები არ არის სერიოზული ისტორია“, - ამბობს კათოლიკე მკვლევარი ემი უელბორნი. „მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია შევხედოთ მარიამ მაგდალინელს, როგორც დიდ ქალს და წმინდანს, ყველა ჩვენთაგანის სამაგალითო“. <15