템플 기사단, 고대 기독교의 뿌리, 막달라 마리아의 생애에 관한 전설은 프랑스 남부 프로방스와 카마르그와 같은 지역에 얽혀 있습니다. 이 장소들은 매혹적인 아름다움과 신비로움이 있는 지역의 순례지가 되었습니다. 그들 중 일부는 Dan Brown의 저서인 The Da Vinci Code에 언급되었지만 막달라 마리아가 살았을 동굴 자체와 같은 다른 것들은 여전히 ​​거의 알려지지 않았으며 도미니카 수사들의 수도원이 질투심으로 지키고 있습니다. 주문). 많은 사람들이 좁은 오솔길과 투명한 강, 너도밤나무와 참나무 숲을 따라 산을 오른 후 생트 봄이라는 동굴의 사랑스러운 에너지 앞에 무릎을 꿇습니다. “20세기 동안 그곳을 통과한 순례자들의 믿음 때문이든, 막달라 마리아가 그곳에서 진정으로 명상하고 기도했기 때문이든, 사실은 마음을 가득 채우는 사랑과 추억의 온전한 분위기가 있다는 것입니다.”라고 프랑스 언론인은 말했습니다. 프랑스 남부에서 그리스도의 사도의 발자취를 따라 책을 쓴 프레데리크 주르다(Sur les Pas de Marie Madeleine). 최근 몇 년 동안 막달라 마리아에 관한 많은 책들이 출판되었습니다. 이러한 갑작스러운 관심의 이유는 다빈치 코드와 성배 및 성스러운 계보와 같은 선구적인 작품에서 말하는 실제 역사의 계시 때문일 것입니다. 이 현재의 대부분의 저자에 따르면 Maria막달레나는 결코 창녀가 아니었지만 매우 영향력 있는 그리스도의 사도였으며 최초의 기독교 공동체 중 하나인 설교자이자 지도자였습니다.

하지만 이 이야기가 실제로 일어났다면 왜 은폐되었을까요? 이 연구원들에 따르면 몇 가지 대답이 있습니다. 그들 중 한 사람은 막달라 마리아가 최초의 기독교 공동체에서 너무 많은 영향력을 가졌기 때문에 그녀의 힘이 일부 사도들에게 위협으로 보이기 시작했다고 말합니다. 그의 생애 동안 예수는 그 당시 팔레스타인에서 열등한 존재로 여겨졌던 여성들에게 큰 공간을 주었습니다. 그의 추종자들 중 다수는 사랑과 평등에 대한 그의 가르침에 감탄한 여성들이었습니다. 이 여성 그룹은 음식과 은신처를 제공함으로써 예수님과 사도들을 지원했습니다. 회원 중 Maria Madalena는 매우 존경 받았습니다. 전통에 따르면 성인은 사도들의 사도로 간주되었으며 그녀의 영향도 마찬가지였습니다. 오늘날까지도 그 칭호는 정교회 가톨릭 교회에서 그녀에게 부여하고 있습니다. 그러나 예수의 죽음 이후, 사도 베드로와 바울의 공동체와 연결된 그룹은 다시 한 번 전통적인 유대인 가부장적 패턴을 따랐고 이 여성의 영향력을 꺼려했습니다. “최초의 기독교 공동체는 서로 상당히 달랐습니다. 서로 경쟁하는 여러 기독교가 있었습니다.”라고 Maria라는 책의 저자인 Juan Arias 연구원은 말합니다.기독교의 마지막 금기인 막달레나.

또한 이집트 나그 함마디에서 발견된 외경 복음서에 따르면 막달라 마리아의 기독교는 눈에 띄는 영지주의 영향을 미쳤을 수 있습니다. 이집트(알렉산드리아)에서. 영지주의자들에 따르면 막달라 마리아와 예수는 그들의 여성적 측면과 남성적 측면을 내부적으로 통합할 뿐만 아니라 부부로서 연합하는 신성한 결합(그리스어로 hieros gamos)의 신비를 살았습니다.

마리아 막달레나는 충실한 사도였다

막달레나의 영향력 있는 지위와 사도들에 대한 질투는 주후 2~3세기에 기록된 빌립의 영지주의 복음서에 기록되어 있습니다. 이 성구에서 사도 베드로는 유대 관습에 반하여 모든 사람 앞에서 막달라 마리아에게 입맞춤을 한 것에 대해 스승 자신을 비난하기까지 합니다. 또한 이 저자들에 따르면 막달레나는 그리스도의 심오한 가르침을 가장 잘 이해한 사도였으며, 그녀가 복음서에 묘사된 돌에 맞은 창녀라는 소문이 퍼진 영지주의 작품인 피스티스 소피아(Pistis Sofia)에서 볼 수 있습니다. 이 실수는 거의 2000년 후인 제2차 바티칸 공의회에서 가톨릭 교회에 의해서만 인정되었습니다. 공의회 후 교회는 서둘러 전례를 수정했습니다.막달라에게 봉헌되었습니다. 가톨릭 교회가 성인에게 봉헌한 날인 7월 22일 미사에서는 더 이상 돌에 맞아 죽는 이야기가 아니라 영혼과 하느님 사이의 신성한 결합을 말하는 찬가 중의 찬가가 낭독됩니다.

마달레나는 현재 카톨릭 교회에서 강하고 용감한 여성으로 보여진다. 사실, 정경 복음서(교회에서 받아들임)는 막달라 마리아가 그녀의 스승이 가는 곳마다 따르는 것을 두려워하지 않았으며, 그녀는 십자가에 못박히는 동안 모든 위험에 직면한 그의 발 앞에 있었고, 사도들은 두려움에 피신했다고 말합니다. 체포되는 것. 그녀는 사랑하는 주인의 시신을 돌보기 위해 아직 어두울 때인 새벽에 무덤에 가야 할 때도 두렵지 않았습니다. 그녀는 사도들에게 그리스도께서 부활하셨다고 알리고 메시아가 죽은 후에 가장 먼저 나타나셔서 모든 사람 가운데 메시야의 두드러진 특징을 나타내셨습니다.

예수님의 아내 마리아 막달레나

하지만 이론은 여기서 그치지 않습니다. 그들 중 가장 논란이 되는 것은 막달라 마리아가 헌신적인 사도였을 뿐만 아니라 예수의 아내였을 것이라고 주장하는 것입니다. Margaret Starbird는 그녀의 두 권의 책인 The Bride in Exile과 Mary Magdalene and the Holy Grail에서 이 아이디어를 강력하게 옹호합니다. 마가렛은 이렇게 썼습니다. "그녀는 참회하는 죄인이 아니라 배우자, 신부, 여왕이었습니다." 후안 아리아스(Juan Arias) 연구원도 이 관점을 옹호합니다.당시 유대 전통에 따르면 예수와 같은 랍비가 결혼하지 않는 것은 불가능했습니다. 예수가 살았던 1세기에 결혼은 유대인들 사이에서 실질적으로 의무였습니다.

이 비밀의 이유에 대한 다른 답변 중 하나는 막달라 마리아와 예수의 후손을 보호하기 위해 이야기가 보류되었음을 시사합니다. 많은 연구자들은 막달레나가 최초의 그리스도인들에 대한 박해를 피해 현재의 프랑스인 갈리아로 피신했다고 주장합니다. 이 버전에서 사도, 그녀의 오빠 나사로, 그녀의 여동생 마르타, 아리마테아의 요셉, 제자 마리아 야코베이아, 마리아 살로메 등이 배를 타고 생트 마리 드 라 메르에 도착한 다음 내륙으로 갔다. 프랑스의 . 전 세계의 집시들이 매년 산타 사라 성지순례를 위해 오는 곳이 여전히 이 도시에 있습니다. 지역 전설과 다빈치 코드의 저자에 따르면 사라는 예수와 막달라 마리아의 딸이자 프랑스 메로빙거 왕조의 조상이었습니다.

프로방스 역사에 따르면 갈리아의 여러 도시에서 라자로와 마르타는 생애의 마지막 30년을 동굴에 숨어 살았습니다. 성인은 64세에 죽었을 것이며 오늘날에도 성 막시미니안 대성당에서 그녀의 뼈 또는 적어도 지중해 출신 여성의 뼈를 볼 수 있습니다. 그리스도 ,과학자들이 실시한 최근 ​​테스트에 따르면. Amy Welborn과 같은 연구자들이 그녀의 저서 Decoding Mary Magdalene에서 원하는 것처럼, 예수와 막달라 마리아 사이에 살았던 사랑 이야기가 환상에 불과하다고 여겨진다 해도, 이것이 이 저자들이 주목할만한 영향력과 중요성을 인식하지 못했다는 것을 의미하지는 않습니다. 예수의 사도. "막달레나-아내-여왕-여신-성배 이론은 진지한 역사가 아닙니다."라고 가톨릭 연구원인 Amy Welborn은 말합니다. “그러나 우리는 막달라 마리아를 위대한 여성이자 성인으로, 우리 모두의 모범으로 바라볼 수 있습니다.”