Tapınak Şövalyeleri hakkındaki efsaneler, Hıristiyanlığın eski kolları ve Mecdelli Meryem'in yaşamı Fransa'nın güneyinde Provence ve Camargue gibi bölgelerde iç içe geçmiştir. Bu yerler büyüleyici güzellik ve gizem alanlarında hac destinasyonları haline gelmiştir. Bazılarından Dan Brown'un Da Vinci Şifresi'nde bahsedilmiştir, ancak mağaranın kendisi gibi diğerleri hala az bilinmektedir.Birçok insan dar patikalar, şeffaf nehirler ve kayın ve meşe ağaçlarından oluşan ormanlardan geçerek dağa tırmandıktan sonra Sainte-Baume adı verilen mağaranın sevgi dolu enerjisi karşısında dizlerinin üzerine çökmektedir.Magdalalı Meryem o yerde gerçekten meditasyon yaptı ve dua etti, gerçek şu ki kalbi dolduran tam bir sevgi ve hatırlama atmosferi var" diyor Fransa'nın güneyinde İsa'nın havarisinin adımları hakkında bir kitap yazan Fransız gazeteci Frédèrique Jourdaa (Sur les Pas de Marie Madeleine). Son yıllarda Magdalalı Meryem hakkında birçok kitap yayınlandı. Bu ani gelişmenin nedeniBu akımın yazarlarının çoğuna göre Mecdelli Meryem hiçbir zaman bir fahişe olmamış, aksine Mesih'in çok etkili bir havarisi, vaizi ve ilk Hıristiyan topluluklarından birinin lideri olmuştur.

Peki bu hikâye gerçekten yaşanmışsa, neden üstü örtüldü? Araştırmacılara göre bunun birkaç cevabı var. Bunlardan biri, Mecdelli Meryem'in ilk Hıristiyan topluluklarında o kadar büyük bir etkiye sahip olduğu ve gücünün bazı havariler tarafından bir tehdit olarak görülmeye başlandığıdır. İsa, yaşamı boyunca, kendi döneminin Filistin'inde kadınlara büyük yer vermiştir.Takipçilerinin çoğu, sevgi ve eşitlik öğretilerine hayranlık duyan kadınlardı. Bu kadın grubu, yiyecek ve barınak için kaynak sağlayarak İsa'yı ve havarilerini destekledi. Aralarında Mecdelli Meryem'in de bulunduğu üyeleri çok saygı görüyordu. Geleneğe göre, azize, Havarilerin Havarisi olarak kabul edildi, etkisi böyleydi. Bu güne kadar, buBu unvan ona Ortodoks Katolik Kilisesi tarafından verilmiştir. Ancak İsa'nın ölümünden sonra havariler Petrus ve Pavlus'un cemaatlerine bağlı gruplar yine geleneksel Yahudi ataerkil kalıplarını izlemiş ve bu kadınsı etki konusunda suskun kalmışlardır. "İlk Hıristiyan cemaatleri birbirinden oldukça farklıydı. Birbirleriyle rekabet eden çeşitli Hıristiyanlık anlayışları vardı,Mary Magdalene, Christianity's Last Taboo kitabının yazarı araştırmacı Juan Arias şöyle diyor.

Dahası, Mısır Nag Hammadi'de bulunan apokrif İncillere göre, Mecdelli Meryem'in Hıristiyanlığı, Mısır'da (İskenderiye'de) doğan Hıristiyanlık öncesi mistik bir düşünce akımı olan Gnostik bir etkiye sahip olabilir. Gnostiklere göre, Mecdelli Meryem ve İsa kutsal birliğin gizemini (Yunanca hieros gamos) sadece dişil ve eril yönlerini içsel olarak bütünleştirerek değilerkeklerin bir çift olarak bir araya gelmesi gibi.

Mecdelli Meryem sadık bir elçi olabilirdi.

Mecdelli'nin etkili konumu ve havarilerin kıskançlığı, İsa'dan sonra 2. ya da 3. yüzyılda yazılan Gnostik Philip İncili'nde belgelenmiştir. Bu kutsal kitapta, havari Petrus, Yahudi geleneklerine aykırı olarak Mecdelli Meryem'i herkesin önünde dudağından öptüğü için Efendi'nin kendisini bile kınamaktadır. Yine de bu yazarlara göre, Mecdelli öğretileri en iyi anlayan havariydiBu yazarlardan bazıları, havarinin etkisini durdurmaya çalışmak için, onun İncillerde anlatılan taşlanmış fahişe olduğu söylentisinin yayılmaya başladığı teorisini savunur. Bu aldatmaca ancak yaklaşık iki bin yıl sonra, İkinci Vatikan Konsili sırasında Katolik Kilisesi tarafından kabul edilecektir.Bugün, Katolik Kilisesi tarafından azize adanan 22 Temmuz günü ayinlerinde, taşlanma hikayesi yerine ruh ve Tanrı arasındaki kutsal birlikten bahseden Kantiküller Kantiği okunuyor.

Aslında, kanonik İnciller (Kilise tarafından kabul edilen) bize Mecdelli Meryem'in Efendisi nereye giderse gitsin onu takip etmekten korkmadığını ve çarmıha gerilme sırasında, havariler tutuklanma korkusuyla sığınmışken, tüm riskleri göze alarak onun ayaklarının dibinde durduğunu anlatır. O da korkmamıştıElçilere Mesih'in dirildiğini duyuran ve ölümünden sonra Mesih'in ilk göründüğü kişi oydu, bu da onun diğerleri arasındaki dikkate değer farkını gösterir.

Mecdelli Meryem, İsa'nın karısı

Ancak teoriler bununla da bitmiyor. İçlerinde en tartışmalı olanı, Mecdelli Meryem'in sadık bir havari olmasının yanı sıra İsa'nın karısı olduğunu iddia eden teoridir. Margaret Starbird, Sürgündeki Gelin ve Mecdelli Meryem ve Kutsal Kase adlı iki kitabında bu fikrin en büyük savunucusudur. Margaret şöyle yazmıştır: "O tövbe eden günahkar değil, eş, gelin ve kraliçeydi." Araştırmacı Juan Arias daBu bakış açısını, dönemin Yahudi geleneklerine göre İsa gibi bir hahamın evli olmamasının mümkün olmadığını belirterek savunur. İsa'nın yaşadığı 1. yüzyılda, Yahudiler arasında evlilik neredeyse zorunlu idi.

Bu sırrın nedenine ilişkin diğer cevaplardan biri, hikayenin Mecdelli Meryem'i ve İsa'nın olası torunlarını korumak için gizlendiğini öne sürer. Birçok araştırmacı, Mecdelli Meryem'in ilk Hıristiyanlara yönelik zulümden kaçmak için Galya'ya, şimdiki Fransa'ya kaçtığını iddia eder. Bu versiyonda, havari, kardeşi Lazarus, kız kardeşi Martha, Arimathea'lı Yusuf, havariler MeryemJacobean ve Mary Salome, diğerlerinin yanı sıra, Saintes- Maries-de-la-Mer'e tekneyle gelmiş ve daha sonra Fransız kırsalına doğru yol almışlardır. Dünyanın dört bir yanından gelen çingeneler her yıl Aziz Sarah'ya hac ziyareti için hala bu kasabaya gelmektedir. Yerel efsanelere ve Da Vinci Şifresi'nin yazarına göre Sarah, İsa ile Mecdelli Meryem'in kızı ve Fransız Merovenj krallarının atasıdır.

Provençal hikayeler, havarinin Lazarus ve Martha ile birlikte Galya'nın çeşitli kasabalarında vaaz verdikten sonra hayatının son 30 yılını bir mağaraya çekilerek geçirdiğini anlatır. 64 yaşında öldüğü söylenen azizin kemikleri ya da en azından İsa'dan sonra 1. yüzyılda yaşamış 1,57 m boyundaki Akdeniz kökenli bir kadının kemikleri bugün hala Aziz Maximian Bazilikası'nda görülebilir,Amy Welborn gibi araştırmacıların Decoding Mary Magdalene adlı kitabında istediği gibi, İsa ile Mecdelli Meryem arasındaki aşk hikayesinin fanteziden başka bir şey olmadığı düşünülse bile, bu, bu yazarların İsa'nın havarisinin olağanüstü etkisini ve önemini kabul etmedikleri anlamına gelmez.Tanrı-Grail ciddi bir tarih oluşturmaz," diyor Katolik araştırmacı Amy Welborn. "Ama Mecdelli Meryem'e hepimiz için bir model olan büyük bir kadın ve azize olarak bakabiliriz."