Halyeeyada ku saabsan Knights Templar, qaybo qadiim ah oo Masiixi ah iyo noloshii Maryan Magdalene waxay isku xidhan yihiin koonfurta Faransiiska ee gobollada sida Provence iyo Camargue. Goobahaasi waxa ay noqdeen goobo loo dalxiis tago oo ah meelaha quruxda iyo siraha soo jiidashada leh. Qaar ka mid ah waxaa lagu sheegay The Da Vinci Code, oo ah buug uu qoray Dan Brown, laakiin kuwa kale weli wax yar ayaa la yaqaan, sida godka laftiisa halkaasoo Maryan Magdalene ay ku noolaan lahayd, oo ay ilaalinayso kaniisadda Dominican friars (qowlku waa ilaalinta). ee amarka). Dad badan, ka dib markii ay fuulaan buurta ku teedsan jidad cidhiidhi ah, webiyo hufan iyo beech iyo kaymaha geedkii, ku dhacaan jilbaha ka hor tamarta jacaylka godka, loo yaqaan Sainte-Baume. "Haddii ay ahaan lahayd caqiidada xujaajta halkaas soo maray 20 qarni ama sababtoo ah Maryan tii reer Magdala ayaa runtii ka fikirtay oo ku tukaday meeshaas, xaqiiqadu waxay tahay in uu jiro jawi dhan oo jacayl iyo xusuus ah oo buuxiya qalbiga", ayuu yidhi saxafiga Faransiiska ah. Frédèrique Jourdaa, oo buug ku qoray raadkii rasuulka Masiixa ee koonfurta France (Sur les Pas de Marie Madeleine). Buugaag badan ayaa laga daabacay Maryan tii reer Magdala sannadihii u dambeeyay. Sababta xiisahan lama filaanka ah waxay noqon doontaa muujinta taariikhdeeda dhabta ah, oo lagu sheegay shaqooyin horudhac ah sida The Da Vinci Code iyo Holy Grail iyo Quduuska Quduuska ah. Sida laga soo xigtay qorayaasha hadda jira, MariaMagdalene weligeed ma ay ahaan lahayd dhillo, laakiin waxay ahayd rasuul Masiix oo saamayn badan leh, wacdiya iyo hoggaamiyaha mid ka mid ah bulshooyinka Masiixiyiinta ugu horreeya. Waxaa jira jawaabo dhowr ah, sida ay qabaan cilmi-baarayaashan. Mid ka mid ah ayaa sheegaya in Maryan tii reer Magdala ay saameyn badan ku lahayd bulshooyinkii ugu horreeyay ee Masiixiyiinta ah oo awoodeeda ay u muuqatay inay khatar u tahay rasuullada qaarkood. Intii uu noolaa, Ciise wuxuu boos weyn siiyey dumarka, kuwaas oo, Falastiin wakhtigiisii, loo tixgeliyey inay ka hooseeyaan. Qaar badan oo ka mid ah xertiisa waxay ahaayeen haween la yaabay waxbarashadiisa jacaylka iyo sinnaanta. Kooxdan dumarka ah waxay taageereen Ciise iyo rasuulladiisi iyagoo siinaya agab ay cuntadooda iyo hoygooda ku hoydaan. Xubnaheeda, Maria Madalena oo iyaga ka mid ah, ayaa si weyn loo ixtiraamay. Dhaqanku waxa uu sheegay in Awliyada loo tixgalin jiray Rasuulkii Rususha, sidaas ayay saamaynteedu ahayd. Ilaa maantadan la joogo, magacaas waxa iyada siisay Kaniisadda Katooliga ee Ortodokska. Si kastaba ha ahaatee, dhimashadii Ciise ka dib, kooxaha ku xidhan bulshooyinka rasuullada Butros iyo Bawlos ayaa mar kale raacday hab-dhaqameedka aabbanimada Yuhuudda oo waxay arkeen saamaynta dheddigga ah ee diidmada. "Beelihii ugu horreeyay ee Masiixiyiintu aad bay uga duwanaayeen midba midka kale. Waxaa jiray dhowr masiixiyiin oo midba midka kale ku tartamayey”, ayuu yiri cilmi-baare Juan Arias, qoraaga buugga MariaMagdalene, Taboogii ugu dambeeyay ee Masiixiyadda.

Intaa waxa dheer, sida ku xusan injiilka apokrifaalka ee laga helay Nag Hammadi, Masar, Masiixiyadda Maryan tii reer Magdala waxay yeelan kartaa saameyn muuqata oo Gnostic ah, oo hadda ah fikradda suufiga ah ee Masiixi ka hor dhashay. Masar (oo ku taal Alexandria). Sida laga soo xigtay Gnostics, Magdalene iyo Ciise waxay ku noolaayeen sirta ururka xurmada leh (hieros gamos, ee Giriigga) kaliya maaha inay gudaha isku daraan dhinacyadooda dheddigga iyo ragga laakiin sidoo kale u midoobaan sidii lamaane. Waxay ahaayeen rasuul aamin ah

Mawqifka saamaynta leh ee Magdala iyo masayrka rasuullada waxa lagu qoray Injiilka Gnostic ee Filibos, oo la qoray qarnigii 2aad ama 3aad AD. Qorniinkan dhexdiisa, Rasuul Butros wuxuu aad ugu fogaaday inuu Sayidka qudhiisu ku canaanto inuu Maryan tii reer Magdala afka ka dhunkaday qof kasta hortiisa, taasoo lid ku ah caadooyinka Yuhuudda. Sidoo kale sida ay qorayaashani qabaan, Magdalene waxay ahayd rasuulkii sida ugu wanaagsan u fahmay waxbarista qoto dheer ee Masiixa, sida lagu arkay shaqada Gnostic ee Pistis Sofia, oo malaha la qoray qarnigii 3aad. Xanta la faafiyay inay ahayd dhilladii la dhagxiyey ee injiilka lagu sheegay. Khaladkan waxa kaliya oo qiran doona Kaniisada Katooliga ku dhawaad ​​2000 oo sano kadib, inta lagu guda jiro Golaha Vaticanka Labaad. Golaha ka dib, Kaniisaddu waxay ku degdegtay inay saxdo liturgiesquduus laga dhigay Magdala. Maanta, dadwaynaha ku nool Julaay 22, oo ah maalinta quduuska ah ee kaniisadda Katooliga, ayaa laga akhriyaa Kanticle of Canticles, taas oo ka hadlaysa midnimada xurmada leh ee u dhexeeya nafta iyo Ilaah, oo aan hadda ahayn sheekada dhagaxa.

Madalena hadda waxa ay Kaniisada Katooliga u muujisaa inay tahay haweenay adag oo geesinimo leh. Dhab ahaantii, injiilka kitaabiga ah (ay aqbashay kaniisaddu) waxay u sheegaysaa in Maryan tii reer Magdala aysan ka baqin inay raacdo Sayidkeeda meel kasta oo uu tago, iyo in ay cagihiisa ag joogtay inta lagu guda jiro iskutallaabta, oo ay la kulmaan khataraha oo dhan, halka rasuullada ay magangeliyeen cabsi. ee la xidhay. Mana ay cabsan jirin markay tahay inay xabaashii tagto aroortii, iyadoo weli gudcur ah, si ay u daryeesho jidhka sayidkeedii ay jeclayd. Waxay ahayd tii rasuulladii ku bishaaraysay in Masiixu sara kacay, oo kii Masiixu markii hore u muuqday dhimashadiisa dabadeed, taasoo tustay inuu dadka oo dhan ku kala duwan yahay. 4>

Laakin aragtiyadu intaas kuma eka. Midda ugu muranka badan ee iyaga ka mid ah waa tii sheeganaysay in Maryan tii reer Magdala ay ahaan lahayd, marka lagu daro inay tahay rasuul daacad ah, naagtii Ciise. Margaret Starbird waa u doode xooggan oo fikraddan ku jirta labadeeda buug, Aroosadda ku maqan Masar iyo Maryan tii reer Magdala iyo Quduuska Quduuska ah. Margaret waxay qortay: "Ma ahayn dembiilaha toobad keena, laakiin lamaanaha, aroosadda, boqoradda." Cilmi-baaraha Juan Arias ayaa sidoo kale difaacay aragtidan,isagoo sheegaya in, marka loo eego caadooyinka Yuhuudda ee waagaas, aysan suurtagal ahayn in raabi sida Ciise uusan guursan. Qarnigii 1aad, markuu Ciise noolaa, guurku wuxuu ahaa mid waajib ku ah Yuhuudda dhexdooda.

Mid ka mid ah jawaabaha kale ee ku saabsan sababta qarsoodigan ayaa soo jeedinaysa in sheekada loo diiday si loo ilaaliyo Maryan tii reer Magdala iyo farcankii Ciise. Cilmi-baarayaal badan ayaa ku adkeysanaya in Magdalene ay u carartay Gaul, Faransiiska maanta, si ay uga baxsato cadaadiskii lagu sameeyay Masiixiyiintii ugu horreeyay. Nuqulkan, rasuulku, walaalkeed Laasaros, walaasheed Marta, Yuusuf kii Arimataya, xertii Maria Jacobeia iyo Maria Salomé, iyo kuwo kale, waxay ku yimaadeen doon iyagoo jooga Saintes-Maries-de-la-Mer ka dibna waxay u sii gudbeen gudaha. ee Faransiiska . Wali waa magaaladan in gypsies ka adduunka oo dhan yimaadaan sanad walba si ay u xajiyaan Santa Sara. Sida laga soo xigtay halyeeyada maxalliga ah iyo qoraaga Da Vinci Code , Sarah waxay ahayd gabadhii Ciise iyo Maryan Magdalene - iyo awoowgii boqorradii Merovingian ee Faransiiska.

Taariikhda Provencal waxay sheegaysaa in rasuulku, ka dib markii uu wacdiyay dhinaciisa. Laasaros iyo Maarta oo ku sugnaa magaalooyin kala duwan oo Gaul ah, wuxuu u gurtay god 30-kii sano ee ugu dambeeyay noloshiisa. Quduusku wuxuu ku dhiman lahaa da'da 64, xitaa maanta, Basilica ee Saint Maximinian, lafaheeda ayaa la arki karaa ama, ugu yaraan, kuwa dumar ah oo asal ahaan ka soo jeeda Mediterranean, 1.57 m oo ku noolaa qarnigii kowaad ka dib. Masiix ,sida laga soo xigtay baaritaano dhawaan ay sameeyeen saynisyahano. Xitaa haddii loo tixgeliyo in sheekada jacaylka ee u dhaxaysa Ciise iyo Maryan Magdalene ay tahay wax aan ka badnayn khiyaali, sida cilmi-baarayaasha sida Amy Welborn ay rabaan buuggeeda Decoding Mary Magdalene, tani macnaheedu maaha in qorayaashani ay ku guuldareystaan ​​inay aqoonsadaan saameynta iyo muhiimada caanka ah. ee rasuulkii Ciise. "Aragtiyada Magdalene-Xaaska-Boqoradda-Goddess-Holy Grail aragtiyaha maaha taariikh halis ah," ayay tiri cilmi-baadhaha Katooliga Amy Welborn. Laakiin waxaan u eegi karnaa Maryan tii reer Magdala inay tahay naag weyn oo quduus ah, oo ku dayasho inoo ah kulligeen. >